【評論主題】11.社會學習領域課程綱要中提到：「因果、互動、結構是分析歷史變遷的重要概念。」此一敘述所表徵的是下列何者？(A)事實(fact) (B)概念(concept) (C)通則(generalizatio
【評論內容】社會科學最常用的歸納法是從眾多事件或事實當中形成概念，並逐漸形成通則，又由通則的建立、模式的形成到理論的建構。從因果、互動、結構三個概念分析歷史變遷，可以形成更高一層次的通則。
【評論內容】
「言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！」翻譯：能夠做到言語少過錯，做事少後悔，俸祿自然就在這謹慎的言行之中了！
(A)以儆效「尤」：過錯(B)天生「尤」物：特異(C)怨天尤人：怨恨、責怪(D)無恥之「尤」：特異。無恥之尤，形容無恥到了極點。
【評論主題】閱讀下文，回答 43~45 題麟之爲靈，昭昭也。詠於詩，書於春秋，雜出於傳記百家之書，雖婦人小子皆知其爲祥也。然麟之爲物，不畜於家，不恆有於天下。其爲形也不類，非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則雖有麟，不可
【評論內容】
[翻譯]麟是一種靈物，這是十分清楚的。《詩經》中有歌詠它的詩篇，《春秋》裡有關於它的記載，還有各種說法出現在傳記和諸子百家的著作中。即使是婦女小孩，也知道麒麟是一種祥瑞的東西。但是麒麟這種東西，不是畜養在家中，也不會經常在世界上出現。它的形態不像其他動物，不像馬、牛、狗、豬、豺狼、麋鹿。然而即使出現了麒麟，也不可能知道它就是麒麟。長角的我們知道是牛；有鬃毛的我們知道是馬；狗、豬、豺狼、麋鹿，我們知道它們是狗、豬、豺狼、麋鹿，只有麒麟不能識別。既然不能識別，那麼把它稱為不祥的東西也是應該的。雖然如此，麒麟出現，一定是在聖人在位的時候，麒麟是為著聖人而出現的。聖人一定能識別麒麟，這樣看來，麒麟確實並...
【評論主題】閱讀下文，回答 39~40 題老子曰：「至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。」必用此爲務，輓近世，塗民耳目，則幾無行矣。太史公曰：「夫神農以前，吾不知
【評論內容】
[翻譯]
老子說：「古代太平之世達到極盛時期的時候，雖然鄰國的百姓彼此望得見，雞犬之聲彼此聽得見，但人們各自以爲自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，習俗最安適，職業最快樂。以至於老死也不相往來。」要是誰以此爲目標，而在近代去塗飾堵塞老百姓的耳目，使他們再回復到往古的時代，那就幾乎是行不通的了。太史公說：「神農以前的事，我已無從考知了。至於《詩經》、《尚書》所記載的虞、夏以來的情況，還是可以考知的：人們的耳朵、眼睛要竭力享受聲、色之樂，嘴裏要吃盡各種美味。身體安於舒適快樂，而心裏又羨慕誇耀有權勢、有才幹的光榮。這種風氣浸染民心已經很久了。即使用高妙的理論挨家挨戶去勸導，到底也不能使他們改變。所以，對於人民...
【評論主題】31. 山海國中想要引用美國學者 Elliot W. Eisner 的理論來進行學校的課程評鑑。請問該校最有可能會用到的評鑑策略是什麼？(A) 三角檢證（triangulation）和德懷術（Delp
【評論內容】
三角檢證（Triangulatioon）：是指使用多種方法來研究同一現象，是質化研究中不可缺少的工具，Denzine將其分為資料三角檢證、研究者三角檢證、理論三角檢證、及方法論三角檢證等四種。
德懷術（Delphi Technique）：是一種尋求群體共識的過程。該技術的運用，係針對某一主題設計問卷，請一組專家表達其意見，然後就專家之意見加以蒐集、組織，以期獲得團體成員一致的看法。
自然式探究（Naturalistic Inquiries）：注重自然情境的研究，以質性研究方法從事實歸納中獲取理論，注重個案分析，研究者是研究情境中的一分子。
厚描法（Thick Description）：Geertz提出，強調對於眼前現象意義的掌握，要具有對於其背後文化厚度的理解。
教育鑑賞（Educatio...
【評論主題】6. 若將國民中小學九年一貫課程總綱所期待學生養成十項基本能力的內涵與十二年國民基本教育課程綱要總綱所期待學生養成的九個核心素養項目的內涵來加以對照，可以發現下列哪一個核心素養項目的內容是九年一貫課程
【評論內容】
九年一貫課程基本能力
國民教育階段的課程設計應以學生為主體，以生活經驗為重心，培養現代國民所需的基本能力。一、了解自我與發展潛能二、欣賞、表現與創新三、生涯規劃與終身學習四、表達、溝通與分享五、尊重、關懷與團隊合作六、文化學習與國際了解→(D)多元文化與國際理解七、規劃、組織與實踐→(A)規劃執行與創新應變八、運用科技與資訊→(B)科技資訊與媒體素養九、主動探索與研究十、獨立思考與解決問題
【評論主題】請閱讀以下柬帖，並回答 38～39 題： 【題組】38. 這張請柬有多處錯誤。關於這些錯誤，下列的訂正說明何者最正確？(A)不宜使用「桃觴」，修改為「蒲觴」較適當(B)「謹詹於」的用法錯誤，應該改為
【評論內容】
(A)桃觴：祝壽 / 蒲觴：原指端午節喝的菖蒲酒，後為端午節的代稱(B)謹詹於：用於結婚喜帖，「詹」通「占」，結婚要挑日子 / 謹訂於：一般邀請(C)光陪：邀請對方作陪 / 闔第光臨：邀請對方全家人赴宴(D)席設＝地點
【評論主題】【題組】37. 下列何者最適合說明阿蒼一路上心情的轉折？(A)歡喜→得意→無奈 (B)得意→緊張→醒悟(C)愉悅→懊惱→害怕 (D)興奮→焦急→驚慌
【評論內容】
「阿公，我沒忘記。我帶條魚回來了。是一條鏗仔魚哪！」阿蒼一再地把一種類似勝利的喜悅，在心裏頭反覆地自言自語。一路上，他想像到弟弟和妹妹見了鏗仔魚時的大眼睛，還想像到老人伸手夾魚的筷子尖的顫抖。「阿公，再過兩個月我就是木匠啦！」。(興奮)卡啦！「該死的鏈子。」阿蒼又跳下車子，把脫落的鏈子安在齒輪上，再用手搖一隻踏板，鏈子又上軌了。從沿途不停地掉鏈子的經驗，阿蒼知道不能踏得太快，但是他總是忘記。(焦急)當阿蒼拍拍油污和鐵銹的手，想上車的時候，他突然發現魚掉了。掛在把軸上的，只剩下空空的野芋葉子。(驚慌)阿蒼急忙地返頭，在兩公里外的路上，終於發現被卡車輾壓在泥地上的一張糊了的魚的圖案。
【評論主題】7. 下列「 」內字的意義，兩兩相同的選項是：(A)率「罷」散之卒 ／ 益州「罷」弊(B)清操「厲」冰雪 ／ 當之者鮮不為「厲」(C)蒙故業，「因」遺策 ／ 未若柳絮「因」風起(D)哀「矜」而勿喜 ／
【評論內容】
(A)率「罷」散之卒：疲困，音ㄆㄧˊ ／ 益州「罷」弊：疲困，音ㄆㄧˊ(B)清操「厲」冰雪：超越 ／ 當之者鮮不為「厲」：疾病(C)蒙故業，「因」遺策：沿襲 ／ 未若柳絮「因」風起：憑藉(D)哀「矜」而勿喜：憐憫 ／ 今又「矜」其功，受上賞，處尊位，禍且及身：自誇
【評論主題】3.教育部於 2011 年公布「中小學國際教育白皮書」，請問下列何者是白皮書提及國際教育的四大目標？(1)國家認同 (2)國際素養 (3)國際情懷 (4)全球競合力 (5)全球觀點 (6)全球責任感(
【評論內容】
口訣：認養盡責(對流浪狗的認養要盡責)
（一）國家認同（二）國際素養（三）全球競合力（四）全球責任感
【評論主題】27. 下列歌詠人物之詩文，前後所指為同一人的選項是：(A)渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前╱桃花原薄命，得先生作記留傳，千秋不朽；晉代此高人，俾後學聞風興起，百世之師(B)為人性僻耽佳
【評論內容】
(A)渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前→裴迪 ╱桃花原薄命，得先生作記留傳，千秋不朽；晉代此高人，俾後學聞風興起，百世之師→陶淵明「渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前」出自〈輞川閒居贈裴秀才迪〉一詩
(B)為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁→杜甫 ╱萬里飄零獨此身，詩魂終戀浣花村。寧貧寧凍寧餓死，一飯何曾忘至尊→杜甫杜甫名句：「為人性僻耽佳句，語不驚人死不休」，曾於成都西郊浣花溪畔築草堂而居
(C)管樂有才終不忝，關張無命欲何如？他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘→諸葛亮 ╱笑睹乾坤看兩龍，淮陰目動即雌雄。興亡大計無處尋，卻在先生一躡中→韓信諸葛亮以管仲、...
【評論主題】24. 以下關於四位女作家寫作風格的敘述，哪些正確：(A)以「回憶」為寫作基調，表現親情溫暖與人性的美好——琦君(B)「似質而自有膏腴，似樸而自有華采」可形容其作品之整體美學風度。總體而言，其擅長「寫
【評論內容】
(A)以「回憶」為寫作基調，表現親情溫暖與人性的美好——琦君(B)「似質而自有膏腴，似樸而自有華采」可形容其作品之整體美學風度。總體而言，其擅長「寫美好的一面」，在感傷的抒情基調上，以冷靜的描寫態度和舒緩的敘事節奏，書寫飲食、師友與生活記趣，透露其文化底蘊——林文月(C)語言以穠麗為主調，心思縝密，敏感多才，舉目傾耳，周遭人事莫不有情，她在古典與現代之間穿梭，不斷地超越自己——簡媜(D)寫作風格多樣，有時甜美，有時辛辣，在溫馨感性中，頻見理性省思——張曉風(E)作品以雜文和評論為主，筆鋒犀利，常能一針見血，切入重心；曾以母親的身分寫跨國婚姻、孩子的教育和成長，對於親情的書寫十分動人——龍應台
【評論主題】26. 語詞的運用常會隨時間而有改變或引申原義的情形，造成一詞多用的現象，下列「 」中的語詞，詞義前後不同的選項是：(A)從山陰道上行，山川自相映發，使人「應接不暇」╱只見各處花光笑日，蝶意依人，四壁
【評論內容】
(A)從山陰道上行，山川自相映發，使人「應接不暇」：形容景物繁多，來不及觀賞 ╱只見各處花光笑日，蝶意依人，四壁廂嬌紅姹紫，「應接不暇」：形容景物繁多，來不及觀賞
(B)大鵬一日同風起，「扶搖直上」九萬里：形容上升很快 ╱並且事成之後，大人步步高升，「扶搖直上」，還望大人栽培呢：比喻仕途得意
(C)這些花蕊，有的「含苞待放」，有的則已微微綻開：形容花朵將要開放時的形態 ╱少女情懷總是詩，尤其在「含苞待放」的年齡：比喻將成年的少女
(D)「冰肌玉骨」終安在，賴有清詩為寫真：形容女性肌膚潔白細膩 ╱「冰肌玉骨」，自清涼無汗，水殿風來暗香滿：形容梅花鮮艷潔凈
(E)風霜高潔，「水落石出」者，山間之四時也：水位下降，水底的石頭就露出來 ╱江流有聲，斷岸千尺，山高月小，「水落石出」：水位下降，水底的石頭就露出來
【評論主題】第貳部分：多選題（占 30 分） 21. 諸子百家之學，各有其特色。下列敘述，其內容與學派相應的是哪些選項：(A)天亦何欲何惡？天欲義而惡不義。然則率天下之百姓以從事於義，則我為天之所欲，我為天之所欲
【評論內容】
(A)天亦何欲何惡？天欲義而惡不義。然則率天下之百姓以從事於義，則我為天之所欲，我為天之所欲，天亦為我之所欲——墨家（天志觀）(B)夫古今異俗，新故異備，如欲以寬緩之政治急世之民，猶無轡策而御駻馬，此不知之患——法家(C)蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身，隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人——道家（隨遇而安）(D)蓋出於禮官。古者名位不同，禮亦異數。……及譥者為之，則苟鉤鈲析亂而已——名家(E)天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶——儒家
【評論主題】10. 下列文句「 」中的詞語使用正確的選項是：(A)他心胸狹窄，待人刻薄寡恩，誠可謂「君子不器」(B)這場戰爭已持續多年，使得民不聊生，「焦金流石」(C)大自然的景致之所以迷人，就在於「日就月將」，
【評論內容】
君子不器：君子學識淵博，不會像器物一樣，只有一種用途。比喻人多才多藝。 焦金流石：將金屬、石頭燒焦、熔化。形容天氣極度乾旱、炎熱。 日就月將：就，成就。將，進步。每天有成就，每月有進步。形容精進不止。海內方家：海內，四海之內。方家，精通某種學問、藝術的人。天下間精通某種學問、技術的專家。
【評論主題】9. 下列詩文或對聯所歌詠的人物，請依其所處時代先後，選出正確排序：甲、質而綺，真且醇，自可傳之千古；樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生乙、衍一人忠恕之心傳，學唯省貴；開萬世治平之事業，道極明新丙、兄讓弟，
【評論內容】
甲、質而綺，真且醇，自可傳之千古；樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生→陶淵明 蘇軾評陶淵明：「質而實綺，癯而實瘐。」 陶淵明〈飲酒〉：「採菊東籬下」
乙、衍一人忠恕之心傳，學唯省貴；開萬世治平之事業，道極明新→曾子 《論語‧里仁》：子曰：『參乎！吾道一以貫之。』曾子曰：『唯。』 子出。門人問曰：『何謂也？』曾子曰：『夫子之道，忠恕而已矣。』」 《論語‧學而》：曾子曰：『吾日三省吾身』
丙、兄讓弟，弟讓兄，父命天倫千古重；聖稱賢，賢稱聖，頑廉懦立百世師→伯夷、叔齊 伯夷、叔齊兩兄弟原是孤竹國君之子，父親有意傳位給叔齊， 伯夷為了怕父親為難就逃走了，而叔齊也不肯接受傳位，於是也跟著逃走。 《孟子‧萬章下》：...
【評論主題】90.判斷人類行為是否合乎道德，或偏重「動機」，或偏重「結果」，皆有所偏，乃有主張需兼顧「動機」與「結果」的思想家是誰？(A)邊沁（G. Bentham） (B)杜威（J. Dewey） (C)康德（
【評論內容】
(A)邊沁（G. Bentham） →結果論(B)杜威（J. Dewey） (C)康德（I. Kant） →動機論(D)彌爾（J. S. Mill） →結果論
道德主內派－動機論：康德、亞里斯多德
道德主外派－結果論：伊比鳩魯、邊沁、彌爾、史賓賽
【評論主題】87.中外哲學之學習貴於融會貫通，試問下列敘述哪個是錯誤的：(A)德國哲學家康德（I. Kant）的「動機說」與董仲舒的相關論點雷同(B)法國盧梭(J. J. Rousseau)的人性觀與孟子的相關論
【評論內容】
(A)德國哲學家康德（I. Kant）的「動機說」與董仲舒的相關論點雷同 康德：「出於對的理由」而行動 董仲舒：「正其誼（義）不謀其利，明其道不計其功。」 皆重視動機
(B)法國盧梭(J. J. Rousseau)的人性觀與孟子的相關論點雷同 盧梭：「凡是來自自然之手的就是善的」 孟子：「人皆有不忍人之心」 皆為性善
(C)荀子曾言：「不登高山，不知天之高也」與英國洛克(J. Locke)的相關論點雷同 洛克：「人心就如一塊白板」 皆重視經驗
(D)台灣俗諺：「師父領進門，修行在個人」與皮德思(R. S. Peters)所強調的「合價值性」規準是雷同 「修行在個人」強調的是自願性
【評論主題】38.在上課時，老師發現有一位學生對於老師的授課內容常能舉一反三、類推應用，此項特質可歸屬於何項創造力行為特徵？(A)流暢性(fluency) (B)變通性(flexibility) (C)獨創性(o
【評論內容】
根據戈爾福(Guilford)的看法，所謂的創造能力在行為上表現的特徵，最主要有三：一、變通性：其思考變化多端，可聞一知十，舉一反三。二、獨特性：對事物表現有超乎尋常的獨特見解。三、流暢性：其心智活動少阻礙，多流暢。即反應靈敏的意思。能在較短時間內表達出較多的觀點。
陶倫斯(Torrance)延續此觀點，提出具創造力的特徵：獨創性、流暢性、變通性、精密性
【評論主題】1. 下列選項「 」中的字，何組讀音相同？(A)「縛」雞之力 ／ 釋放戰「俘」(B)「罄」竹難書 ／ 「沁」人心脾(C)放浪形「骸」 ／ 令人驚「駭」(D)日久「彌」新 ／ 「弭」平紛爭
【評論內容】
(A)「縛」雞之力：ㄈㄨˊ ／ 釋放戰「俘」：ㄈㄨˊ(B)「罄」竹難書：ㄑㄧㄥˋ ／ 「沁」人心脾：ㄑㄧㄣˋ(C)放浪形「骸」：ㄏㄞˊ ／ 令人驚「駭」：ㄏㄞˋ(D)日久「彌」新：ㄇㄧˊ ／ 「弭」平紛爭：ㄇㄧˇ
【評論主題】1.對於教育部體育署推動的 SH150 方案，下列敘述何者錯誤？(A)推動每週在校運動 150 分鐘策略(B)配合國民體育法體育課外體育活動入法(C)目前我國學生健康體適能隨著年級愈高愈好(D)學生規
【評論內容】
102 年 12 月 11 日，國民體育法第六條修正，明定高級中等以下學校及專科學校五年制前三年並應安排學生在校期間，除體育課程時數外，每日參與體育活動之時間，每週應達 150 分鐘以上，正式將體育課外體育活動入法。 年來推廣規律運動習慣，根據 98-101 學年度學生運動參與情形調查(如圖1)，各級學校學期週間學生每天累積運動 30 分鐘以上者(不含體育課)，比例最高為國小，最低為高中，而對照 98-100 學年度體適能四項均達中等以上比率(如圖 2)，健康體適能也隨著學生教育階段上升而下降。學者研究指出，學生規律運動與學校可運動空間大小有顯著的正相關，空間較大者，學生的規律運動比率較高。根據學校體育統計年報指出(如圖 3)，100學年度臺灣各...
【評論主題】70. 「思考-成對-分享(think-pair-share)」是以下哪一種合作學習教學法的技術？(A)交互學習 (B)團體探究 (C)拼圖法 (D)結構取向
【評論內容】
結構教學（簡稱TEACCH）依據學生的學習目標，對學習環境做有系統、有組織的安排，以達到教學之目標。
交互教學法（Reciprocal Teching）透過師生及同儕的對話和討論，訓練學生摘要、提問、澄清、預測四項閱讀策略。
思考-成對-分享(think-pair-share)是有步驟的，故為結構取向。
【評論主題】33. 某一社群對上學期已實施且成效良好的校本課程，隨著學生在本學期新出現的學習興趣及需求，而再加以修訂的作法，較符合下列哪一項課程設計的原則？(A)合作 (B)持續 (C)明智抉擇 (D)改革並存
【評論內容】
學校課程規劃的原則1.學生利益優先原則課程規劃首先考量「這樣做有助於學生的學習嗎？」2.明智抉擇原則依據學校情境，考慮教學方法、學生活動、媒體運用、評鑑方法等問題，構思各種可行的方案，加以慎思抉擇。3.權力分配原則考慮課程發展的層次(中央、地方、學校、教師、家長、學生)，以民主參與的方式，共享課程決定的權力。4.整體原則視課程為完整且各部分互相關聯的系統，課程設計的整體原則可由課程效果的評鑑得知，避免翻修挖補、頭痛醫頭、腳痛醫腳。5.系統原則建立一套設計程序，規劃與程序運作有關的因素（時間、資源、哲學、工作方式、人際關係、領導與視導…）6.合作原則組成課程設計團體，包括教師、課程專家、學科專家、學校行政人員...
【評論主題】22. 謝老師在研究新北市各行政區的國民中學學生教育機會均等情形，透過吉尼指數（Gini index）算出各行政區的吉尼指數，其中甲區=.15、乙區=.35、丙區=.45、丁區=.80。請問哪一個區的
【評論內容】
基尼係數（英語：Gini coefficient），是20世紀初義大利學者科拉多·基尼根據勞倫茨曲線所定義的判斷年收入分配公平程度的指標。基尼指數（Gini index）是基尼係數乘100倍作百分比表示。在民眾收入中，基尼係數最大為「1」，最小為「0」。前者表示居民之間的年收入分配絕對不平均（即該年所有收入都集中在一個人手裏，其餘的國民沒有收入），而後者則表示居民之間的該年收入分配絕對平均，即人與人之間收入絕對平等，基尼係數的實際數值只能介於這兩種極端情況，即0～1之間。基尼係數越小，年收入分配越平均；吉尼係數越大，年收入分配越不平均。
【評論主題】59.下列新詩所歌詠的人物，其所表達的人物及重要著作篇章配對，何者完全正確？(A)這一碗酒／是汨羅江邊楚大夫的酒／要流淚成湘水／載著漁父的俚歌／跟大家一起醉了——屈原《九辯》(B)毛巾上都是春秋時代的
【評論內容】
杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉節錄
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
【評論主題】54. 下列「」內的文字，何者不屬於自謙詞？(A)乾坤六爻圖位，「鄙意」亦有未曉處，更乞誨示(B)妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似「鄙薄」，苟然而已(C)其待鄉黨，接賓客，不翕翕以附，亦不「鄙嗇」以自足(
【評論內容】
(B)「妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。」 我的姐姐品德高尚，容貌特殊，沒有遇到好配偶，不像一些鄙薄之人，隨便找個人罷了。
【評論主題】42. 下列「」中的字，何者讀音完全相同？(A)捻弄「髭」鬚／「齜」牙咧嘴／略有瑕「疵」(B)「瞟」了一眼 ／虛無「縹」緲／抄襲「剽」竊(C)龍「蟠」虎踞／「幡」然悔悟／「藩」鎮割據(D)虎兕出「柙」
【評論內容】
(A)捻弄「髭」鬚：ㄗ／「齜」牙咧嘴：ㄗ／略有瑕「疵」：ㄘ(B)「瞟」了一眼：ㄆㄧㄠˇ ／虛無「縹」緲：ㄆㄧㄠˇ／抄襲「剽」竊：ㄆㄧㄠˋ(C)龍「蟠」虎踞：ㄆㄢˊ／「幡」然悔悟：ㄈㄢ／「藩」鎮割據：ㄈㄢˊ(D)虎兕出「柙」：ㄒㄧㄚˊ／「狎」昵諂邪：ㄒㄧㄚˊ／鏡「匣」塵生：ㄒㄧㄚˊ
【評論主題】36.屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」文章中淈、餔、
【評論內容】
「淈」其泥而揚其波：ㄍㄨˇ「餔」其糟而歠其醨：ㄅㄨ餔其糟而「歠」其醨：ㄔㄨㄛˋ餔其糟而歠其「醨」：ㄌㄧˊ
(A)項羽燒秦宮室，「掘」始皇帝塚：ㄐㄩㄝˊ(B)詔書切峻，責臣「逋」慢：ㄅㄨ(C)夜「縋」而出：ㄓㄨㄟˋ(D)飲青岑之玉「醴」兮：ㄌㄧˇ
【評論主題】33.下列選項中，每一選項都包含四句與動物有關的成語，其中四句成語皆屬於表達負面之意的選項是：(A)狼狽為奸／進退狼狽／汗牛充棟／犬馬之勞(B)羝羊觸藩／狗仗人勢／鳳毛麟角／狐假虎威(C)梧鼠五技／虎
【評論內容】
(A)狼狽為奸：比喻彼此勾結做壞事 進退狼狽：進退兩難，陷於困境 汗牛充棟：形容書籍極多 犬馬之勞：表示願為他人效勞(B)羝羊觸藩：公羊以角撞籬笆，被籬笆纏住，前進後退不得。羝，音ㄉㄧ 狗仗人勢：比喻倚仗權勢欺人 鳳毛麟角：比喻稀罕珍貴的人、物 狐假虎威：比喻憑恃有權者的威勢恐嚇他人、作威作福(C)梧鼠五技：比喻技能雖多而不精 虎頭蛇尾：比喻做事有始無終 牝雞司晨：母雞代公雞執行清晨報曉的鳴啼，比喻婦人專權 蠅營狗苟：比喻四處鑽營，只為謀利；不顧廉恥，但求偷生的生活態度(D)雞犬不寧：比喻被嚴重的騷擾 抱頭鼠竄：形容像鼠懼人一般，狼狽逃走的樣子 獐頭鼠目：形容人相貌鄙陋，令人生厭 狐死首丘：傳說狐狸死時，頭必朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或對故鄉的思念
【評論主題】42. 下列各組，何者字形完全一樣？(A)「ㄠˊ」翔碧藍蒼穹、「ㄠˊ」遊天地間、「ㄠˊ」兵赤壁(B)大張「ㄊㄚˋ」伐、駢肩雜「ㄊㄚˋ」、「ㄊㄚˋ」印碑刻(C)分道揚「ㄅㄧㄠ」、功勛「ㄅㄧㄠ」彪、斗「ㄅ
【評論內容】
(A)「ㄠˊ」翱翔碧藍蒼穹、「ㄠˊ」遨遊天地間、「ㄠˊ」鏖兵赤壁(B)大張「ㄊㄚˋ」撻伐、駢肩雜遝「ㄊㄚˋ」、「ㄊㄚˋ」拓印碑刻(C)分道揚鑣「ㄅㄧㄠ」、功勛「ㄅㄧㄠ」彪彪、斗杓「ㄅㄧㄠ」東指(D)黃鐘「ㄓㄨㄥ」毀棄、鳴鐘「ㄓㄨㄥ」列鼎、暮鼓晨鐘 「ㄓㄨㄥ」
【評論主題】【題組】72. 夫绛侯親握天子璽，而授之文帝； 灌嬰連兵數十萬以決劉呂雌雄又皆高帝之舊將；此其君臣相得分，豈特父子骨肉手足哉？賈生洛陽少年，欲使其一朝之間盡棄舊而謀新亦已難矣。為賈生者上得君，下得其大
【評論內容】
[原文]
夫绛侯親握天子璽，而授之文帝；灌嬰連兵數十萬以決劉呂雌雄又皆高帝之舊將；此其君臣相得分，豈特父子骨肉手足哉？賈生洛陽少年，欲使其一朝之間盡棄舊而謀新亦已難矣。為賈生者上得君，下得其大臣如绛灌之屬優游浸漬而深交使天子不疑忌；然後擧天下而唯吾之所欲為，不過十年可以得志。安有立談間遽人痛哭哉？觀其過湘，為賦以弔屈原紆鬱憤悶趯然有遠擧之志；後卒以自傷哭泣，至於死決；是亦不善處窮者也。夫謀之一見用安知終復用也？不知默以待其變，而自殘至此！嗚呼賈生志大量小才有餘識不足也。[翻譯]
周勃曾親手持着皇帝的印璽獻給漢文帝，灌嬰曾聯合數十萬兵力，決定過呂、劉兩家勝敗的命運，他們又都是漢高祖的舊部，他們這種君臣遇...
【評論主題】【題組】72. 夫绛侯親握天子璽，而授之文帝； 灌嬰連兵數十萬以決劉呂雌雄又皆高帝之舊將；此其君臣相得分，豈特父子骨肉手足哉？賈生洛陽少年，欲使其一朝之間盡棄舊而謀新亦已難矣。為賈生者上得君，下得其大
【評論內容】
[原文]
夫绛侯親握天子璽，而授之文帝；灌嬰連兵數十萬以決劉呂雌雄又皆高帝之舊將；此其君臣相得分，豈特父子骨肉手足哉？賈生洛陽少年，欲使其一朝之間盡棄舊而謀新亦已難矣。為賈生者上得君，下得其大臣如绛灌之屬優游浸漬而深交使天子不疑忌；然後擧天下而唯吾之所欲為，不過十年可以得志。安有立談間遽人痛哭哉？觀其過湘，為賦以弔屈原紆鬱憤悶趯然有遠擧之志；後卒以自傷哭泣，至於死決；是亦不善處窮者也。夫謀之一見用安知終復用也？不知默以待其變，而自殘至此！嗚呼賈生志大量小才有餘識不足也。[翻譯]
周勃曾親手持着皇帝的印璽獻給漢文帝，灌嬰曾聯合數十萬兵力，決定過呂、劉兩家勝敗的命運，他們又都是漢高祖的舊部，他們這種君臣遇...
【評論內容】
「言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！」翻譯：能夠做到言語少過錯，做事少後悔，俸祿自然就在這謹慎的言行之中了！
(A)以儆效「尤」：過錯(B)天生「尤」物：特異(C)怨天尤人：怨恨、責怪(D)無恥之「尤」：特異。無恥之尤，形容無恥到了極點。
【評論主題】4.下列文句用字完全正確的是哪一選項？(A)金融風暴來襲，讓許多企業的前景急急可危(B)工商界推舉德高望眾的李董事長向政府進言(C)滋事體大，政府廣邀各界人士協助危機處理(D)與會專家直言不諱地指出公
【評論內容】
(A)金融風暴來襲，讓許多企業的前景急急可危→岌岌可危(B)工商界推舉德高望眾的李董事長向政府進言→德高望重(C)滋事體大，政府廣邀各界人士協助危機處理→茲事體大(D)與會專家直言不諱地指出公司經營效率不彰
【評論主題】4.下列文句用字完全正確的是哪一選項？(A)金融風暴來襲，讓許多企業的前景急急可危(B)工商界推舉德高望眾的李董事長向政府進言(C)滋事體大，政府廣邀各界人士協助危機處理(D)與會專家直言不諱地指出公
【評論內容】
(A)金融風暴來襲，讓許多企業的前景急急可危→岌岌可危(B)工商界推舉德高望眾的李董事長向政府進言→德高望重(C)滋事體大，政府廣邀各界人士協助危機處理→茲事體大(D)與會專家直言不諱地指出公司經營效率不彰
【評論主題】23.大雄小時候會幫忙做家事，進入青春期後，他認為「做家事是女人的工作」而不肯再做這些事。這種遵守傳統性別角色、彰顯性別差異的行為，顯示大雄正在經歷性別角色發展的哪一個現象？(A)性別分化(gende
【評論內容】
性別認同(gender identity) ：知覺到自己的性別
性別分化(gender typing)：兒童學習社會認可的適當性別行為以完成性別角色
性別區隔(gender segregation)：不同性別的兒童分開活動
性別強化(gender intensification)：性別角色白熱化，不想被認定具有異性特質
做家事是女人的工作→不想被認定具有異性特質
【評論主題】7.張老師以瓊斯(F. Jones)「喜好活動時間」(preferred activity time, PAT)的班級經營策略，使學生形成特定信念與培養合作行為。下列何者是較正確的運用方式？(A)學生
【評論內容】
Jones認為，學生負責行為的展現必須達到三條件：１．他們擁有一項他們所需負責的資源。２．他們對於該項資源的使用具有控制權。３．他們必須承擔資源使用的結果。Jones所謂的資源是指時間，他發展了一項〔喜愛的活動時間〕(PAT)系統，將時間視為增強物。（獎勵是多給學生PAT，懲罰是少給學生PAT）。教師給予學生時間應該遵循〔老祖母原則〕，學生如果沒有表現出教師所要求的內容就不給他們獎賞或激勵。
Fredric Jones提出正向的班級經營理論，主張不管學生的年級高低、階段發展、或個體差異，可以透過正向的行為倡導，來協助教師處理學生行為問題。多數的行為問題是比較輕度的或是具少許的破壞性，學生約有45%~55%的時間未能投注在學習活動中；80%...
【評論主題】閱讀下文，回答 43~45 題麟之爲靈，昭昭也。詠於詩，書於春秋，雜出於傳記百家之書，雖婦人小子皆知其爲祥也。然麟之爲物，不畜於家，不恆有於天下。其爲形也不類，非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則雖有麟，不可
【評論內容】
[翻譯]麟是一種靈物，這是十分清楚的。《詩經》中有歌詠它的詩篇，《春秋》裡有關於它的記載，還有各種說法出現在傳記和諸子百家的著作中。即使是婦女小孩，也知道麒麟是一種祥瑞的東西。但是麒麟這種東西，不是畜養在家中，也不會經常在世界上出現。它的形態不像其他動物，不像馬、牛、狗、豬、豺狼、麋鹿。然而即使出現了麒麟，也不可能知道它就是麒麟。長角的我們知道是牛；有鬃毛的我們知道是馬；狗、豬、豺狼、麋鹿，我們知道它們是狗、豬、豺狼、麋鹿，只有麒麟不能識別。既然不能識別，那麼把它稱為不祥的東西也是應該的。雖然如此，麒麟出現，一定是在聖人在位的時候，麒麟是為著聖人而出現的。聖人一定能識別麒麟，這樣看來，麒麟確實並...
【評論主題】閱讀下文，回答 39~40 題老子曰：「至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。」必用此爲務，輓近世，塗民耳目，則幾無行矣。太史公曰：「夫神農以前，吾不知
【評論內容】
[翻譯]
老子說：「古代太平之世達到極盛時期的時候，雖然鄰國的百姓彼此望得見，雞犬之聲彼此聽得見，但人們各自以爲自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，習俗最安適，職業最快樂。以至於老死也不相往來。」要是誰以此爲目標，而在近代去塗飾堵塞老百姓的耳目，使他們再回復到往古的時代，那就幾乎是行不通的了。太史公說：「神農以前的事，我已無從考知了。至於《詩經》、《尚書》所記載的虞、夏以來的情況，還是可以考知的：人們的耳朵、眼睛要竭力享受聲、色之樂，嘴裏要吃盡各種美味。身體安於舒適快樂，而心裏又羨慕誇耀有權勢、有才幹的光榮。這種風氣浸染民心已經很久了。即使用高妙的理論挨家挨戶去勸導，到底也不能使他們改變。所以，對於人民...
【評論主題】31. 山海國中想要引用美國學者 Elliot W. Eisner 的理論來進行學校的課程評鑑。請問該校最有可能會用到的評鑑策略是什麼？(A) 三角檢證（triangulation）和德懷術（Delp
【評論內容】
三角檢證（Triangulatioon）：是指使用多種方法來研究同一現象，是質化研究中不可缺少的工具，Denzine將其分為資料三角檢證、研究者三角檢證、理論三角檢證、及方法論三角檢證等四種。
德懷術（Delphi Technique）：是一種尋求群體共識的過程。該技術的運用，係針對某一主題設計問卷，請一組專家表達其意見，然後就專家之意見加以蒐集、組織，以期獲得團體成員一致的看法。
自然式探究（Naturalistic Inquiries）：注重自然情境的研究，以質性研究方法從事實歸納中獲取理論，注重個案分析，研究者是研究情境中的一分子。
厚描法（Thick Description）：Geertz提出，強調對於眼前現象意義的掌握，要具有對於其背後文化厚度的理解。
教育鑑賞（Educatio...
【評論主題】6. 若將國民中小學九年一貫課程總綱所期待學生養成十項基本能力的內涵與十二年國民基本教育課程綱要總綱所期待學生養成的九個核心素養項目的內涵來加以對照，可以發現下列哪一個核心素養項目的內容是九年一貫課程
【評論內容】
九年一貫課程基本能力
國民教育階段的課程設計應以學生為主體，以生活經驗為重心，培養現代國民所需的基本能力。一、了解自我與發展潛能二、欣賞、表現與創新三、生涯規劃與終身學習四、表達、溝通與分享五、尊重、關懷與團隊合作六、文化學習與國際了解→(D)多元文化與國際理解七、規劃、組織與實踐→(A)規劃執行與創新應變八、運用科技與資訊→(B)科技資訊與媒體素養九、主動探索與研究十、獨立思考與解決問題
【評論主題】33.對於評量的參照性，以下何者不屬於其範疇？(A)可利用常模瞭解學生在團體中的相對位置(B)應留意常模是否受到社會變遷導致過時，失去代表性(C)評量的實施與評分方式應具公平與客觀性(D)可透過教學前
【評論內容】
(A)可利用常模瞭解學生在團體中的相對位置→常模參照(B)應留意常模是否受到社會變遷導致過時，失去代表性→常模參照(C)評量的實施與評分方式應具公平與客觀性→標準化測驗(編製標準化、實施程序標準化)(D)可透過教學前訂好的標準找出學生已學會和未學會的落差→標準參照
【評論主題】3.教育部於 2011 年公布「中小學國際教育白皮書」，請問下列何者是白皮書提及國際教育的四大目標？(1)國家認同 (2)國際素養 (3)國際情懷 (4)全球競合力 (5)全球觀點 (6)全球責任感(
【評論內容】
口訣：認養盡責(對流浪狗的認養要盡責)
（一）國家認同（二）國際素養（三）全球競合力（四）全球責任感
【評論主題】1.對於教育部體育署推動的 SH150 方案，下列敘述何者錯誤？(A)推動每週在校運動 150 分鐘策略(B)配合國民體育法體育課外體育活動入法(C)目前我國學生健康體適能隨著年級愈高愈好(D)學生規
【評論內容】
102 年 12 月 11 日，國民體育法第六條修正，明定高級中等以下學校及專科學校五年制前三年並應安排學生在校期間，除體育課程時數外，每日參與體育活動之時間，每週應達 150 分鐘以上，正式將體育課外體育活動入法。 年來推廣規律運動習慣，根據 98-101 學年度學生運動參與情形調查(如圖1)，各級學校學期週間學生每天累積運動 30 分鐘以上者(不含體育課)，比例最高為國小，最低為高中，而對照 98-100 學年度體適能四項均達中等以上比率(如圖 2)，健康體適能也隨著學生教育階段上升而下降。學者研究指出，學生規律運動與學校可運動空間大小有顯著的正相關，空間較大者，學生的規律運動比率較高。根據學校體育統計年報指出(如圖 3)，100學年度臺灣各...
【評論主題】70. 「思考-成對-分享(think-pair-share)」是以下哪一種合作學習教學法的技術？(A)交互學習 (B)團體探究 (C)拼圖法 (D)結構取向
【評論內容】
結構教學（簡稱TEACCH）依據學生的學習目標，對學習環境做有系統、有組織的安排，以達到教學之目標。
交互教學法（Reciprocal Teching）透過師生及同儕的對話和討論，訓練學生摘要、提問、澄清、預測四項閱讀策略。
思考-成對-分享(think-pair-share)是有步驟的，故為結構取向。
【評論主題】82. 陳老師教學認真，開學前總會詳細研究部訂教育目標及任教科目之課程目標及分年目標，再詳細規劃每週教學單元和進度。李老師則以為政府規定的課綱根本就是意識型態和不當權力的介入，何必去理會，重要的是學生
【評論內容】
結構主義研究文字或現象背後的系統與規則。如研究文學作品時，去探討背後的社會文化。
分析哲學則研究語言文字間的邏輯結構。如教育目標下有課程目標，其下又有學年目標等等。
【評論主題】74. 「教師能針對教學情境，考慮學科知識、教學方法和科技，設計教學方案」，這種知識稱為：(A)學科的教學科技應用知識（Technological Pedagogical Content Knowle
【評論內容】
(A)學科的教學科技應用知識（Technological Pedagogical Content Knowledge） →教學方法+學科知識+科技(B)學科教學法知識（Pedagogical Content Knowledge） →教學方法+學科知識(C)教學科技應用知識（Technological Pedagogical Knowledge） →教學方法+科技(D)善用科技呈現的學科知識（Technological Content Knowledge） →學科知識+科技
【評論主題】33. 某一社群對上學期已實施且成效良好的校本課程，隨著學生在本學期新出現的學習興趣及需求，而再加以修訂的作法，較符合下列哪一項課程設計的原則？(A)合作 (B)持續 (C)明智抉擇 (D)改革並存
【評論內容】
學校課程規劃的原則1.學生利益優先原則課程規劃首先考量「這樣做有助於學生的學習嗎？」2.明智抉擇原則依據學校情境，考慮教學方法、學生活動、媒體運用、評鑑方法等問題，構思各種可行的方案，加以慎思抉擇。3.權力分配原則考慮課程發展的層次(中央、地方、學校、教師、家長、學生)，以民主參與的方式，共享課程決定的權力。4.整體原則視課程為完整且各部分互相關聯的系統，課程設計的整體原則可由課程效果的評鑑得知，避免翻修挖補、頭痛醫頭、腳痛醫腳。5.系統原則建立一套設計程序，規劃與程序運作有關的因素（時間、資源、哲學、工作方式、人際關係、領導與視導…）6.合作原則組成課程設計團體，包括教師、課程專家、學科專家、學校行政人員...
【評論主題】22. 謝老師在研究新北市各行政區的國民中學學生教育機會均等情形，透過吉尼指數（Gini index）算出各行政區的吉尼指數，其中甲區=.15、乙區=.35、丙區=.45、丁區=.80。請問哪一個區的
【評論內容】
基尼係數（英語：Gini coefficient），是20世紀初義大利學者科拉多·基尼根據勞倫茨曲線所定義的判斷年收入分配公平程度的指標。基尼指數（Gini index）是基尼係數乘100倍作百分比表示。在民眾收入中，基尼係數最大為「1」，最小為「0」。前者表示居民之間的年收入分配絕對不平均（即該年所有收入都集中在一個人手裏，其餘的國民沒有收入），而後者則表示居民之間的該年收入分配絕對平均，即人與人之間收入絕對平等，基尼係數的實際數值只能介於這兩種極端情況，即0～1之間。基尼係數越小，年收入分配越平均；吉尼係數越大，年收入分配越不平均。
【評論主題】3. 關於學校領導德行的核心意旨，下列何者說明正確？(A)提升績效 (B)探索平衡 (C)追求卓越 (D)強化合作
【評論內容】
學校領導德行，是指學校領導人作為道德代理人，具備追求卓越的人格(Hackett& Wang, 2012: 869)，藉以影響別人，強化眾人的團結，尤其，學校領導人的德行，會透過價值經驗形態的履行加以呈現(Macallister, 2012: 252)，同時，喚起學校領導人的正向心理展望，策進積極的領導動機(Ciulla, 2005: 324)，俾利引領眾人整合的效應(Cameron & Caza, 2002: 33)，加上學校領導德行的人格品質與文化脈絡相依相生。
【評論主題】7. 請問包容扎根學校的經營最為接近的領導方向為何？(A)社會正義領導 (B)分配領導 (C)道德領導 (D)僕人領導
【評論內容】
參考教育部計畫，有所謂的「民俗體育扎根學校」，因此可推測：包容扎根學校指的是以包容理念為基礎的學校包容不同族群、不同文化較接近社會正義中照顧弱勢的概念
(覺得像是在玩文字遊戲...)
【評論主題】82. 陳老師教學認真，開學前總會詳細研究部訂教育目標及任教科目之課程目標及分年目標，再詳細規劃每週教學單元和進度。李老師則以為政府規定的課綱根本就是意識型態和不當權力的介入，何必去理會，重要的是學生
【評論內容】
結構主義研究文字或現象背後的系統與規則。如研究文學作品時，去探討背後的社會文化。
分析哲學則研究語言文字間的邏輯結構。如教育目標下有課程目標，其下又有學年目標等等。
【評論主題】54. 下列「」內的文字，何者不屬於自謙詞？(A)乾坤六爻圖位，「鄙意」亦有未曉處，更乞誨示(B)妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似「鄙薄」，苟然而已(C)其待鄉黨，接賓客，不翕翕以附，亦不「鄙嗇」以自足(
【評論內容】
(B)「妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。」 我的姐姐品德高尚，容貌特殊，沒有遇到好配偶，不像一些鄙薄之人，隨便找個人罷了。
【評論主題】59.下列新詩所歌詠的人物，其所表達的人物及重要著作篇章配對，何者完全正確？(A)這一碗酒／是汨羅江邊楚大夫的酒／要流淚成湘水／載著漁父的俚歌／跟大家一起醉了——屈原《九辯》(B)毛巾上都是春秋時代的
【評論內容】
杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉節錄
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
【評論主題】42. 下列「」中的字，何者讀音完全相同？(A)捻弄「髭」鬚／「齜」牙咧嘴／略有瑕「疵」(B)「瞟」了一眼 ／虛無「縹」緲／抄襲「剽」竊(C)龍「蟠」虎踞／「幡」然悔悟／「藩」鎮割據(D)虎兕出「柙」
【評論內容】
(A)捻弄「髭」鬚：ㄗ／「齜」牙咧嘴：ㄗ／略有瑕「疵」：ㄘ(B)「瞟」了一眼：ㄆㄧㄠˇ ／虛無「縹」緲：ㄆㄧㄠˇ／抄襲「剽」竊：ㄆㄧㄠˋ(C)龍「蟠」虎踞：ㄆㄢˊ／「幡」然悔悟：ㄈㄢ／「藩」鎮割據：ㄈㄢˊ(D)虎兕出「柙」：ㄐㄧㄚˊ／「狎」昵諂邪：ㄐㄧㄚˊ／鏡「匣」塵生：ㄐㄧㄚˊ
【評論主題】41. 下列「 」中的字，何者讀音完全相同？(A)傾「軋」／動「輒」得咎(B)不「忮」不求／憑欄十里「芰」荷香(C)齊亂，公薨，三月乃「訃」／為天子削瓜者「副」之，巾以絺(D)宮室卑「庳」，無觀臺榭／
【評論內容】
(A)傾「軋」：ㄧㄚˋ／動「輒」得咎：ㄓㄜˊ(B)不「忮」不求：ㄓˋ／憑欄十里「芰」荷香：ㄐㄧˋ(C)三月乃「訃」：ㄈㄨˋ／為天子削瓜者「副」之：ㄅㄧˋ(D)宮室卑「庳」：ㄅㄧˋ／入則無法家「拂」士：ㄅㄧˋ
【評論主題】20.哪個作家不是諾貝爾文學獎得主？(A)川端康成 (B)夏目漱石 (C)大江健
【評論內容】
東亞得獎者整理
川端康成1968年大江健三郎 1994年高行健2000年莫言2012年巴布‧狄倫2016年石黑一雄2017年停頒* 2018年
*遴選機構「瑞典學院」陷入性醜聞，多位院士辭職
【評論主題】三、你贊成台灣的無線電視公共化嗎？試舉出兩種不同的傳播研 究取向，並據此申論你的觀點。（30%)
【評論內容】社會資本（英語：Social Capital）是資本的一種形式，是指為實現工具性或情感性的目的，透過社會網路來動員的資源或能力的總和。人力資本，指花費在人力保健、教育、培訓等方面的投資所形成的資本。物質資本、人力資本、社會資本比較在一個組織中，提供工具給工人相當於提供物質資本，提供培訓給工人相當於提高了工人的人力資本，這些對於組織績效都有正面影響。對於社會資本，就稍有些迂迴，提高組織成員之間的互動和信任，或利用組織成員與外界的聯繫，為組織獲得有用的機會和信息，進而影響組織績效。
【評論主題】【題組】 ⑷職業曝露
【評論內容】
題幹點出在現場的教學行為分別是「播放『垃圾處理』的影片給幼兒觀賞」與「和幼兒討論垃圾處理的方法」
從題幹的教學內容推測原有的教學目標→目標也要跟垃圾處理方法有關所以是D「能說出垃圾處理的方法」雖然C比較有趣但跟題幹無關
【評論主題】36.1988年英國的課程改革特色之一是利用那一種進路作為課程發展的精神？(A)教師本位課程發展 (B)學生中心本位的課程發展 (C)行動研究本位的課程發展 (D)國家政策本位的課程發展
【評論內容】1988年英國教育改革法案，提出「國定課程」，將課程權責收歸中央。
【評論主題】下列關於隋唐時期教育的敘述，何者正確？(A)隋煬帝設置的進士科為科舉制度的起源(B)唐代的集賢殿書院屬於大學性質(C)唐代的王通著「師說」闡明教師責任(D)唐代的崇文館屬於地方學校性質。
【評論內容】
書院名稱始於唐代，原為藏書與修書處，例如唐玄宗設立麗正修書院、集賢殿書院
王通(西元584~617)著有《中說》，闡明受佛道入儒，也就是儒、佛、道三教合一
韓愈(西元768~824)著有《師說》，闡明從師學道的意義
唐代的崇文館屬於中央學校系統的東宮，收東宮高官子弟及三品以上學士子弟
【評論主題】【題組】⑸工會密度（union density）
【評論內容】第 2 條自學進修學力鑑定考試 (以下簡稱學力鑑定考試) 之範圍，包括下列各種a畢業程度之學力鑑定：一、國民小學。二、國民中學。三、高級中學。四、職業學校。五、專科學校。 第 5 條(民國 100 年 10 月 26 日修訂)各種畢業程度之學力鑑定考試應考資格如下：一、國民小學畢業程度：年滿十四歲之國民。二、國民中學畢業程度：年滿十七歲之國民。三、高級中學畢業程度：（一）年滿十八歲，曾於國民教育階段或高級中等教育階段參與經主管機關核准之非學校型態實驗教育之國民。（二）年滿二十歲之國民。四、職業學校畢業程度：年滿十八歲，曾於國民教育階段或高級中等教育階段參與經主管機關核准之非學校型態實驗教育之國民，或年滿二十歲之國民，...