【評論主題】13. 功利主義(utilitarianism)倫理學認為道德的重點在於：(A)關懷弱勢 (B)德行(virtue) (C)快樂大於痛苦 (D)良心的滿足。
【評論內容】最佳解答的Bentham誤打成Bemtham
【評論主題】下列關於「催化領導」（facilitative leadership）的敘述何者有誤？(A)亦可譯為促進領導(B)領導者應親自代替成員解決問題(C)領導者應扮演「背景」而非「主角」的角色(D)領導者需
【評論內容】催化領導（facilitative leadership）係指透過與部屬的良性互動，激發全體成員齊心一致為組織或團隊效力，使組織能不斷順利進行調適、解決問題，進而提升組織效能的一種領導策略。
【評論主題】6.( ) 根據訊息處理論中人類透過基模(schemata)形式儲存事實與一般的知識，此為何種記憶種類？ (A)情節記憶(B)語意記憶(C)程序記憶(D)短期記憶
【評論內容】儲存事實與一般的「知識」
【評論主題】24.( ) 道德發展理論中，有一階段最主要的任務在於了解規則。兒童在此階段認為違反規則所受的處分與造成破壞程度成正比。稱此階段為道德現實論的學者是(A)柯伯格(B)布魯納(C)皮亞傑(D)赫威斯
【評論內容】道德他律期所受的處份根據行為後果的大小來決定，而非取決於主觀.....看完整詳解
【評論主題】20. 有關聲母的分析，以下各選項何者是正確的？(A)ㄐ、ㄑ是國音聲母裡一對清、濁並立的舌面前塞擦音(B)ㄍ、ㄎ是一對不送氣、送氣的舌尖塞音(C)ㄏ、ㄈ是一對清、濁並立的擦音(D)ㄉ、ㄊ都是舌尖清塞音
【評論內容】※複韻母：ㄞ=ㄚ+ㄧ ㄟ=ㄜ+ㄧ ㄠ=ㄚ+ㄨ ㄡ=ㄛ+ㄨ
【評論主題】36.( )「一個小女孩說她自己剛出生的妹妹有多忌妒她，但事實上是她忌妒妹妹」。上述例子是佛洛伊德所指的「部分防衛機制」的 哪一種？(A) 反向作用 (B) 投射 (C) 壓抑 (D) 昇華
【評論內容】投射:自己怎麼想，就.....看完整詳解
【評論主題】24.( ) 道德發展理論中，有一階段最主要的任務在於了解規則。兒童在此階段認為違反規則所受的處分與造成破壞程度成正比。稱此階段為道德現實論的學者是(A)柯伯格(B)布魯納(C)皮亞傑(D)赫威斯
【評論內容】道德他律期所受的處份根據行為後果的大小來決定，而非取決於主觀.....看完整詳解
【評論主題】6.( ) 根據訊息處理論中人類透過基模(schemata)形式儲存事實與一般的知識，此為何種記憶種類？ (A)情節記憶(B)語意記憶(C)程序記憶(D)短期記憶
【評論內容】儲存事實與一般的「知識」
【評論主題】孔子曰：「舉直錯諸枉則民服。」句中「錯」字意同下列何者？(A)措 (B)勸 (C)舍 (D)誤
【評論內容】【原文】 2.19 哀公(1)問曰：“何為則民服？”孔子對曰(2)：“舉直，錯諸枉(3)，則民服；舉枉，錯諸直，則民不服。” 【注釋】(1)哀公：姓姬名蔣，哀是其謚號，魯國國君，公元前494￣前468年在位。 (2)對曰：《論語》中記載對國君及在上位者問話的回答都用“對曰”，以表示尊敬。 (3)舉直錯諸枉：舉，選拔的意思。直，正直公平。錯，同措，放置。枉，不正直。 【譯文】 魯哀公問：“怎樣才能使百姓服從呢？”孔子回答說：“把正直無私的人提拔起來，把邪惡不正的人置于一旁，老百姓就會服從了；把邪惡不正的人提拔起來，把正直無私的人置于一旁，老百姓就不會服從統治了。”
【評論主題】（ ）44.小愛因為怕表現不佳被其他人認為不聰明，一直不願意參加數學競試，請問小愛的表現是？ (A)精熟趨向型 (B)精熟逃避型 (C)表現趨向型(D)表現逃避型
【評論內容】Elliot(1999)將『精熟─表現』向度與『趨向─逃避』向度融合成四類成就目標。 1.趨向精熟目標：勇於嘗試冒險，不斷追求成長。 2.趨向表現目標：追求.....
【評論主題】28. 小乖發現他「一吵鬧，爸爸就會給他糖菓吃」，屢試不爽。爸爸之所以給小乖糖菓吃，是因為爸爸(A)被正增強了(B)被負增強了 (C)被懲罰了 (D)被類化了
【評論內容】回樓上，題目有提到是爸爸被增強了，不討論小孩…
【評論主題】在創造思考能力的測量中，思考敏捷、心智活動少阻滯，能在短時間內產生出較多構想和觀念的是屬於哪一種能力？(A)變通性 (B)獨創性 (C)流暢性 (D)敏銳性
【評論內容】Guilford的創造力五力：【流感獨便秘】只有得到流感的人才會便秘！XD流暢力：對同一問題，能提出.....
【評論主題】20. 有關聲母的分析，以下各選項何者是正確的？(A)ㄐ、ㄑ是國音聲母裡一對清、濁並立的舌面前塞擦音(B)ㄍ、ㄎ是一對不送氣、送氣的舌尖塞音(C)ㄏ、ㄈ是一對清、濁並立的擦音(D)ㄉ、ㄊ都是舌尖清塞音
【評論內容】※複韻母：ㄞ=ㄚ+ㄧ ㄟ=ㄜ+ㄧ ㄠ=ㄚ+ㄨ ㄡ=ㄛ+ㄨ
【評論主題】下列關於「催化領導」（facilitative leadership）的敘述何者有誤？(A)亦可譯為促進領導(B)領導者應親自代替成員解決問題(C)領導者應扮演「背景」而非「主角」的角色(D)領導者需
【評論內容】催化領導（facilitative leadership）係指透過與部屬的良性互動，激發全體成員齊心一致為組織或團隊效力，使組織能不斷順利進行調適、解決問題，進而提升組織效能的一種領導策略。
【評論主題】32.知識社會學(sociology of knowledge)源於現象社會學，繼承Husserl & Schutz學說，英國孟漢(Mannheim)發展成有系統的學問，西元1971年哪一位學者出版：
【評論內容】新教育社會學=知識社會學 （K. Mannheim 孟漢/ M. Young楊格 / B. Bernstein伯恩斯坦）
【評論主題】25.朱熹主張(A)性即理(B)心即理(C)致良知(D)禮法治國
【評論內容】王陽明+陸象山→心即理→自覺(明心見性)，程頤+朱熹→性即理→多讀書(窮理盡性)
【評論主題】下列關於「催化領導」（facilitative leadership）的敘述何者有誤？(A)亦可譯為促進領導(B)領導者應親自代替成員解決問題(C)領導者應扮演「背景」而非「主角」的角色(D)領導者需
【評論內容】催化領導（facilitative leadership）係指透過與部屬的良性互動，激發全體成員齊心一致為組織或團隊效力，使組織能不斷順利進行調適、解決問題，進而提升組織效能的一種領導策略。
【評論主題】32.知識社會學(sociology of knowledge)源於現象社會學，繼承Husserl & Schutz學說，英國孟漢(Mannheim)發展成有系統的學問，西元1971年哪一位學者出版：
【評論內容】新教育社會學=知識社會學 （K. Mannheim 孟漢/ M. Young楊格 / B. Bernstein伯恩斯坦）
【評論主題】25.朱熹主張(A)性即理(B)心即理(C)致良知(D)禮法治國
【評論內容】王陽明+陸象山→心即理→自覺(明心見性)，程頤+朱熹→性即理→多讀書(窮理盡性)
【評論主題】61. 「人生如棋局，精於預測者必握勝機。」根據此言，下列何者是想成功的人最好的作法？(A)周詳計畫 (B)掌握趨勢 (C)隨機應變 (D)未雨綢繆
【評論內容】D未雨綢繆是防禦，B掌握趨勢是攻擊…
【評論主題】46. 下列「 」中的字與所搭配的注音，何者完全正確？(A)血脈「噴」張：ㄆㄣ (B)「撐」目結舌：ㄔㄥ(C)目不交「睫」：ㄐㄧㄝˊ (D)清新「雋」永：ㄐㄩㄣˋ
【評論內容】(A)血脈「賁」張：ㄅㄣ
【評論主題】9. 「好人」的「好」字，因上聲連讀變調，調值變為何者？(A)51 (B)214 (C)35 (D)211
【評論內容】上聲有兩種變調情形：
【評論主題】39.「……然予居於此，多可喜亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨， 内外多置小門牆，往往而是……」（歸有光〈項脊軒志>)文中之「異爨」係 指 (A)父母離異而互相挑釁(B)伯叔父對居住環
【評論內容】爨ㄘㄨㄢˋ：以火燒煮食物。
【評論主題】4.國音的發音部位可分為七類，其中「ㄉㄊㄋㄌ」四個音的發音部位是(A)舌尖前阻(B)舌面阻(C)舌尖阻(D)舌尖後阻。
【評論內容】聲母依發音部位(氣流受阻的部位)，可分為七類：
【評論主題】34.甲、散文各體兼擅，情理兼備，為唐宋八大家之一乙、詩歌超邁奔放， 氣象萬千，與黃庭堅等人開宋詩新面目 丙、詞突破豔科藩籬，氣勢如天 風海雨，和辛棄疾並稱為豪放派大家以上敘述所指何人？ (A)韓愈(
【評論內容】辛棄疾與蘇軾並稱為“蘇辛”。
【評論主題】19.下列哪一選項的詩詞不帶「移情」作用(A)「李白一斗詩百篇，長安市上酒 家眠」（唐•杜甫〈八仙歌>)(B)「芳草有情皆礙馬，好雲無處不遮樓」（唐 •羅隱〈魏城逢故人>)(C)「記得綠羅
【評論內容】移情作用是把自己的情感移到外物身上，覺得外物也有同樣的情感, 好像自己歡喜時，所看到景物都像在微笑, 悲傷時，景物也像在嘆氣。(B)芳草有情
【評論主題】16.下列借代的用法何者有誤？(A)北堂借代母親(B)西席借代老師(C)菊壇借代演藝界(D)王孫借代有錢者
【評論內容】常見的借代用法68個：1.伯樂:指識才之人。2.案牘:借代公文。3.東君:日神、春神。4.樹紅旗:宣戰)5.曾參:借代孝子。6.巾幗:借代女英雄。7.東宮:借指太子。8.舉白旗:表示投降。9.王孫:借代他人。10.黔首:代指老百姓。11.陛下:古代臣民對天子的尊稱。12.扮黑臉:扮演壞人的腳色。13.嬋娟:美好的、代指滿月。14.黎民:代指百姓。15.東家:代指老闆、雇主。16.扮白臉:扮演好人的腳色。17.祝融、回祿:借代火災。18.紅妝:泛指婦女。19.西席:指家庭教師。20.朱門:代指豪門。21.山北水南:陰。22.軒冕:借指官位爵祿或顯貴的人。23.東都:借代洛陽。24.紅色炸彈:指喜帖。25.山南水北:陽。26.社稷:泛指國家。27.西都:借代長安。28.滿江紅:比喻成績全部不及格。29....
【評論主題】32.馬克斯認為資本主義下的勞動工作，會使工人與其所生產產品與人性等產生疏離，此即是下列哪一個概念：(A) 同化 (B) 異化 (C) 弱化 (D) 強化
【評論內容】馬克思的異化論基於他對資本主義工業生產過程的觀察，他認為工人不可避免的失去對自己工作的控制，從而失去對生活及自我的控制。
【評論主題】43.布魯納(Bruner)和奧斯貝(Ausubel)對於教學的共同觀點為何？A. 皆強調教師講解的重要性 B. 皆強調教導學生核心概念而非瑣碎的知識C. 皆強調實作的重要性 D. 皆強調多給予學
【評論內容】比較題：A布魯納（J. Bruner）和奧斯貝（D. Ausubel）的學習理論，最大的差異在於： A. 教師角色 B. 教學內容 C. 學生角色 D. 教學環境
【評論主題】13.學校舉辦的各項學藝競賽，是屬於下列哪一種課程：A. 正式課程 B. 潛在課程 C. 內隱課程 D. 非正式課程
【評論內容】
學校課程
1.空白課程
2.懸缺課程，又稱空無課程、虛無課程
3.實有課程
在學校時間中空出一部份不規劃的課程，使學生能自由從事學習或休閒活動。如：下課時間、彈性課程等。
學校教育中應有而未有的課程，課程未配合社會變遷速度，所以新趨勢、新問題未納入課程中，如：理財、政治學等。
內隱課程，又稱潛在課程
外顯課程
學校環境中所學習到非預期的和非計畫性的知識、價值、觀念、規範和態度，多屬情意學習，較具影響力、多元化、課程來源有時不限學校體制中。如：教師的身教、學校的境教等。潛在課程的理論基礎來自於教育社會學。
正式課程
非正式課程
有計畫、有組織的學習和活動，有在課表上的。如：國文、數學等。
正式課程之外的學習活動，有目標的。如：比賽、典禮、校外教學、運動會、朝會等。
【評論主題】4教師不只是教室情境中的執行者，更是自由社會中的重要知識份子」。這種教育主張是以下哪一位教育家提出的？(A)謝富樂（I. Scheffler） (B)赫爾巴特（J. F. Herbart） (C)皮德
【評論內容】謝富樂（I. Scheffler）
【評論主題】下列關於「催化領導」（facilitative leadership）的敘述何者有誤？(A)亦可譯為促進領導(B)領導者應親自代替成員解決問題(C)領導者應扮演「背景」而非「主角」的角色(D)領導者需
【評論內容】催化領導（facilitative leadership）係指透過與部屬的良性互動，激發全體成員齊心一致為組織或團隊效力，使組織能不斷順利進行調適、解決問題，進而提升組織效能的一種領導策略。
【評論主題】32.知識社會學(sociology of knowledge)源於現象社會學，繼承Husserl & Schutz學說，英國孟漢(Mannheim)發展成有系統的學問，西元1971年哪一位學者出版：
【評論內容】新教育社會學=知識社會學 （K. Mannheim 孟漢/ M. Young楊格 / B. Bernstein伯恩斯坦）
【評論主題】25.朱熹主張(A)性即理(B)心即理(C)致良知(D)禮法治國
【評論內容】王陽明+陸象山→心即理→自覺(明心見性)，程頤+朱熹→性即理→多讀書(窮理盡性)
【評論主題】32.知識社會學(sociology of knowledge)源於現象社會學，繼承Husserl & Schutz學說，英國孟漢(Mannheim)發展成有系統的學問，西元1971年哪一位學者出版：
【評論內容】新教育社會學=知識社會學 （K. Mannheim 孟漢/ M. Young楊格 / B. Bernstein伯恩斯坦）
【評論主題】25.朱熹主張(A)性即理(B)心即理(C)致良知(D)禮法治國
【評論內容】王陽明+陸象山→心即理→自覺(明心見性)，程頤+朱熹→性即理→多讀書(窮理盡性)
【評論主題】32.知識社會學(sociology of knowledge)源於現象社會學，繼承Husserl & Schutz學說，英國孟漢(Mannheim)發展成有系統的學問，西元1971年哪一位學者出版：
【評論內容】新教育社會學=知識社會學 （K. Mannheim 孟漢/ M. Young楊格 / B. Bernstein伯恩斯坦）
【評論主題】25.朱熹主張(A)性即理(B)心即理(C)致良知(D)禮法治國
【評論內容】王陽明+陸象山→心即理→自覺(明心見性)，程頤+朱熹→性即理→多讀書(窮理盡性)
【評論主題】13. 功利主義(utilitarianism)倫理學認為道德的重點在於：(A)關懷弱勢 (B)德行(virtue) (C)快樂大於痛苦 (D)良心的滿足。
【評論內容】最佳解答的Bentham誤打成Bemtham
【評論主題】下列關於《詩經》的敘述，何者有誤？(A)朱熹作《詩集傳》，探究內容的本義。(B)有目有詩者305 篇，有目無詩者6 篇。(C)「哀哀父母，生我劬勞」是賦的寫作手法。(D)風、雅、頌是詩經之體裁，僅風與
【評論內容】賦比興，『賦』，是鋪陳的意思，對事物直接陳述，不用比喻。『比』，就是比喻，以彼物比此物。『興』，就是聯想，觸景生情。
【評論主題】激勵是行政的重要作為，而需求層次理論又是激勵的重要理論。下列關於需求層次理論的說明何者正確？ (A)下一層級達成後方能進入上一層級(B)獲得他人的尊重、認可與讚賞，代表自我實現需求(C)安全需求優於生
【評論內容】這題沒錯啊，D選項提到激勵員工由最低層次做起…讓員工餓肚子(生理)、沒錢領(安全)
【評論主題】美國課程學者古德拉(Goodlad)將課程區分成五個不同層次。其中，教師在班級教學時實際執行的課程稱為？(A)活動課程 (B)潛在課程 (C)運作課程 (D)正式課程
【評論內容】克萊恩和古德拉(Klein & Goodlad，1979)研究了十八個國家的課程後，發現課程決策可區分為五種層次，分別是理想的、正式的、知覺的、運作的、經驗的課程五種。一、理想課程(ideal curriculum)指完全根據課程理論而設計的課程，此種課程完全符合教育的理想通常是政 府或社會上的一些團體，依其價值判斷所發展及建議的課程。二、正式課程(formal curriculum)指經教育行政機關考慮教育資源及現實需要而推行的課程。三、知覺課程(perceived curriculum)指學校教育的知覺與認定的課程。在課程實施前，教師對正式課程的知覺與理解。四、運作課程(operational curriculum)指教師在教學情境中所執行的課程，教學涉及與學生互動及環境之配合，因此教師...
【評論主題】下列關於「催化領導」（facilitative leadership）的敘述何者有誤？(A)亦可譯為促進領導(B)領導者應親自代替成員解決問題(C)領導者應扮演「背景」而非「主角」的角色(D)領導者需
【評論內容】催化領導（facilitative leadership）係指透過與部屬的良性互動，激發全體成員齊心一致為組織或團隊效力，使組織能不斷順利進行調適、解決問題，進而提升組織效能的一種領導策略。
【評論主題】36.( )「一個小女孩說她自己剛出生的妹妹有多忌妒她，但事實上是她忌妒妹妹」。上述例子是佛洛伊德所指的「部分防衛機制」的 哪一種？(A) 反向作用 (B) 投射 (C) 壓抑 (D) 昇華
【評論內容】投射:自己怎麼想，就認為別人也是那麼想。
【評論主題】24.( ) 道德發展理論中，有一階段最主要的任務在於了解規則。兒童在此階段認為違反規則所受的處分與造成破壞程度成正比。稱此階段為道德現實論的學者是(A)柯伯格(B)布魯納(C)皮亞傑(D)赫威斯
【評論內容】道德他律期所受的處份根據行為後果的大小來決定，而非取決於主觀動機，如幫忙洗碗而打破碗和偷吃糖而打破碗的行為是「一樣壞」。
【評論主題】6.( ) 根據訊息處理論中人類透過基模(schemata)形式儲存事實與一般的知識，此為何種記憶種類？ (A)情節記憶(B)語意記憶(C)程序記憶(D)短期記憶
【評論內容】儲存事實與一般的「知識」
【評論主題】孔子曰：「舉直錯諸枉則民服。」句中「錯」字意同下列何者？(A)措 (B)勸 (C)舍 (D)誤
【評論內容】【原文】 2.19 哀公(1)問曰：“何為則民服？”孔子對曰(2)：“舉直，錯諸枉(3)，則民服；舉枉，錯諸直，則民不服。” 【注釋】(1)哀公：姓姬名蔣，哀是其謚號，魯國國君，公元前494￣前468年在位。 (2)對曰：《論語》中記載對國君及在上位者問話的回答都用“對曰”，以表示尊敬。 (3)舉直錯諸枉：舉，選拔的意思。直，正直公平。錯，同措，放置。枉，不正直。 【譯文】 魯哀公問：“怎樣才能使百姓服從呢？”孔子回答說：“把正直無私的人提拔起來，把邪惡不正的人置于一旁，老百姓就會服從了；把邪惡不正的人提拔起來，把正直無私的人置于一旁，老百姓就不會服從統治了。”
【評論主題】28. 小乖發現他「一吵鬧，爸爸就會給他糖菓吃」，屢試不爽。爸爸之所以給小乖糖菓吃，是因為爸爸(A)被正增強了(B)被負增強了 (C)被懲罰了 (D)被類化了
【評論內容】回樓上，題目有提到是爸爸被增強了，不討論小孩…
【評論主題】（ ）44.小愛因為怕表現不佳被其他人認為不聰明，一直不願意參加數學競試，請問小愛的表現是？ (A)精熟趨向型 (B)精熟逃避型 (C)表現趨向型(D)表現逃避型
【評論內容】Elliot(1999)將『精熟─表現』向度與『趨向─逃避』向度融合成四類成就目標。 1.趨向精熟目標：勇於嘗試冒險，不斷追求成長。 2.趨向表現目標：追求勝過他人，證明自身能力。→在意自己是否贏過班上同學3.逃避精熟目標：避免犯錯，逃避學習更深的知識。4.逃避表現目標：維持公眾形象，避免無能之指責。→不要墊底
【評論主題】在創造思考能力的測量中，思考敏捷、心智活動少阻滯，能在短時間內產生出較多構想和觀念的是屬於哪一種能力？(A)變通性 (B)獨創性 (C)流暢性 (D)敏銳性
【評論內容】Guilford的創造力五力：【流感獨便秘】只有得到流感的人才會便秘！XD
【評論主題】20. 有關聲母的分析，以下各選項何者是正確的？(A)ㄐ、ㄑ是國音聲母裡一對清、濁並立的舌面前塞擦音(B)ㄍ、ㄎ是一對不送氣、送氣的舌尖塞音(C)ㄏ、ㄈ是一對清、濁並立的擦音(D)ㄉ、ㄊ都是舌尖清塞音
【評論內容】※複韻母：ㄞ=ㄚ+ㄧ ㄟ=ㄜ+ㄧ ㄠ=ㄚ+ㄨ ㄡ=ㄛ+ㄨ
【評論主題】20「注音符號綜合教學法」是由綜合到分析，再由分析到綜合的教學法，下列哪個過程是注音符號教學的起點：(A)說話教學(B)分析語詞(C)分析單字(D)練習拼音
【評論內容】注音符號綜合教學法 ：先教完整的語句，進而由語句分析出詞語，由詞語分析出單字，由單字分析出符號，認讀符號後再練習拼音，將分析出來的注音符號再綜合起來！
【評論主題】「發展危機論」由何人所倡？(A)艾瑞克遜(B)佛洛伊德(C)柯柏格(D)馬西亞
【評論內容】比較：赫維思特Havighurst提出「發展任務論」
【評論主題】下列有關宋明理學之敘述何者正確?(A)北宋五子為:周敦頤、程顥、程頤、朱熹、王陽明(B)二程以「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」自任(C)陸九淵主張「心即理、致良知、知行合一、致之
【評論內容】宋明理學發展
【評論主題】21. 教育中的唯實主義(realism，或譯為實在論)由來已久，下列的教育主張或措施中，何者最為接近唯實主義的精神？ (A)閱讀經典 (B)形式訓練 (C)尊重人的主體性 (D)教育科學運動
【評論內容】觀察事實即真理
【評論主題】17. 下列哪個學說強調教育只是訓練機械的行為習慣？ (A)心靈實體 (B)心靈狀態 (C)唯物的心靈論 (D)實驗主義心靈論
【評論內容】心靈實體說：似理性主義、形式訓練說、官能訓練。
【評論主題】26. 根據現行的「特殊教育法」所界定的「身心障礙」類別總計有幾類？(本題已依現行特殊教育法修改選項)(A) 10 類 (B) 13 類 (C) 15 類 (D) 16 類
【評論內容】本法所稱身心障礙，指因生理或心理之障礙，經專業評估及鑑定具學習特殊需求，須特殊教育及相關服務措施之協助者；其分類如下：一、智能障礙。二、視覺障礙。三、聽覺障礙。四、語言障礙。五、肢體障礙。六、腦性麻痺。七、身體病弱。八、情緒行為障礙。九、學習障礙。十、多重障礙。十一、自閉症。十二、發展遲緩。十三、其他障礙。
【評論主題】二、通路權力是指某個通路成員影響或控制其他成員行為的能力，請說明當通路衝突發生時可採用的五項通路權力。（20 分）
【評論內容】衝突理論代表人物：(1) 馬克思（K. Marx）
【評論主題】【題組】(2)利用上述三組實驗數據，經過適當計算處理，將其結果以濃度為橫坐標，溫度為縱坐標，繪入答案卷的方格紙中。（3分）
【評論內容】翻譯成斯普朗格比較習慣。
【評論主題】1.求通過雙曲線上一點(1,1) 的切線方程式為____________﹒
【評論內容】附學習＝輔學習！指學習時所養成的理想態度。
【評論主題】四、在某一蘋果園裡隨機選取 6 棵蘋果樹，然後對每一棵蘋果樹隨機選取 25 片蘋果樹的葉片，觀察每片蘋果樹葉片上「成年雌性紅蜘蛛」（adult female red mite）的隻數記錄如下：請回答下
【評論內容】赫爾巴特(弟子為戚勒及萊茵)的五段式教學法（原為明暸、聯絡、系統、方法四段，後經其弟子改為：預備、提示、比較、總括、應用五段）
【評論主題】47.提出文化再製理論(cultural reproduction theory)的學者是誰？(A)布迪爾(P. Bourdieu) (B)包爾斯(S. Bowles)(C)柏恩斯坦(B. Berns
【評論內容】霸權再製是伯恩斯坦還是艾波？
【評論主題】6.下列那一項影響教育機會均等的因素在台灣較不嚴重？(A)性別(B)種族(C)宗教(D)地區
【評論內容】我來破梗吧…台灣還有很多男、女校…如台中一中、台中女中，性別不對是不能入學的…
【評論主題】選擇題的內容盡量扼要，以免受試者浪費時間(A)對(B)錯
【評論內容】題目變長是增加難度最簡單的方法…哈！
【評論主題】教育部補助低收入國小及國中生國民電腦，讓該群學生的家庭也擁有國民電腦連網的措施，實乃體認到何種的失衡？(A)社經地位 (B)城鄉差距 (C)文化再造 (D)數位落差。
【評論內容】當然是補助數位落差啊…你聽過補助社經地位，所以給低收入戶買電腦，而不是給實際上現金補助嗎？題目上討論的是買電腦這個「專案」，硬要跟低收入補助這兩者劃上等號！那選不出最適切的答案要怪誰！？
【評論主題】32.知識社會學(sociology of knowledge)源於現象社會學，繼承Husserl & Schutz學說，英國孟漢(Mannheim)發展成有系統的學問，西元1971年哪一位學者出版：
【評論內容】新教育社會學=知識社會學 （K. Mannheim 孟漢/ M. Young楊格 / B. Bernstein伯恩斯坦）
【評論主題】25.朱熹主張(A)性即理(B)心即理(C)致良知(D)禮法治國
【評論內容】王陽明+陸象山→心即理→自覺(明心見性)，程頤+朱熹→性即理→多讀書(窮理盡性)
【評論主題】皮亞傑的「三山實驗」是為驗證兒童具有什麼傾向？(A)知覺集中；(B)不可逆性；(C)守恆；(D)自我中心。
【評論內容】寫這一題的人數已經破萬了！！！