【107正取二謝謝阿!!就】評論

工具理性(Instrumental Reason)所謂“工具理性”，就是通過實踐的途徑確認工具（手段）的有用性，從而追求事物的最大功效，為人的某種功利的實現服務。“效率理性”或者說“功效理性”又叫

【Tsz Ting Wang】評論

哈布瓦赫有關集體記憶的論文，都是在他過世之後，由他的學生集結出版《論集體記憶》（On Collective Memory, 1992）一書，才使他成為社會學領域中的一位重要人物。他指出集體記憶不是一個既定的概念，而是一個社會建構的概念：「儘管集體記憶在一個由人們構成的聚合體中存續著，並且從其基礎中汲取力量，但是也只有作為群眾中的個體才能進行記憶」。因此，推而論之；在一個社會中有多少群體或機構，就有多少集體記憶。社會階級、家庭、公司、團體、軍隊和工會等，都擁有不同的集體記憶，這些不同的記憶都是由其各自的成員，通常歷經很長的時間才建構起來。當然，進行記憶的是個體，而不是群眾或機構，但是這些根植於特定群體情境中的個體，也是利用這個情境去記憶或再現過去。每一個集體記憶都需要得到具有一定時空邊界的群體支持。（涂爾幹以Society稱之，哈布瓦赫則以Groups稱之，相較之下，是更加謹慎、周密）參考資料

【Tzu Chieh】評論

題目所指的短髮太保為光頭黨（Skinheads），做個背景解釋。光頭黨（Skinheads）為右派納粹團體，是一種源自1960年代，英國的青年勞工階級的次文化。次文化團體有自己的小眾文化，例如思想、態度、習慣、信仰和生活方式(集體認同)。60年代後期，一些英國光頭黨成員（包括黑人和白人）參與暴力攻擊南亞移民的活動。早期的光頭黨和種族運動沒有必然聯繫，從70年代開始，一些光頭黨成員積極參與白人種族主義活動，例如「國家陣線」。這一時期，英國的光頭黨暴力變得更右翼、帶有更多政治色彩，並且出於種族主義目的。到了70年代末，媒體和普通大眾通常把光頭黨看做宣揚種族主義和新納粹主義的團體。題幹中提到攻擊移民者應源於這兩事件。資料來源 http://www.wikiwand.com/zh-mo/%E5%85%89%E5%A4%B4%E5%85%9A

【pinkappletree】評論

解鎖(A) 集體認同：描述一群社會團體中的成員，諸如「我們是誰」以及「我們是什麼」等問題的解答，且團體認同形成闡述在這樣一個社會團體中，團體成員之間產生集體行為規則的演變過程，意即，團體認同是團體成員針對敵對團體衍生出的共通行為規則。集體記憶＝群體記憶，由法國社會學家哈布瓦赫在《記憶的社會性結構》一文中首次提出定義：一個特定社會群體之成員共用往事的過程和結果，保證集體記憶傳承的條件是社會交往及群體意識需要提取該記憶的延續性。從廣義來看，集體記憶指的是一個具有自己特定文化內聚性和同一性的群體對自己過去的記憶。從狹義來看，集體記憶專指非歷史學的對歷史的記憶。特點　　①社會性：它是被歷史、文化、政治等...