17. 「善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲；不善答問者反此。」（《禮記．學記》）所述的教學之道，與下列哪個選項最為相似？ (A) 發然後禁，則扞格而不勝；時過然
7. 《禮記》〈學記〉篇有言：「善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲；不善答問者反此。此皆
4. 善學者，師逸[1]而功倍，又從而庸[2]之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻[3]堅木，先其易者，後其節目[4]，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩[5]之以小者
善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容
善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容
36.《禮記．學記》「善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲，不善答問者，反：此。」請就下列選項，選出與本句意義最接近者：(A)因時制宜，相機行事 (B)得心應手，小
善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者，反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從
二、閱讀測驗 （四選一） ( 每題２分 )(一)善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者，反此。善待問者如撞
4. 禮記學記篇提到：「善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。.....善待問者，如撞鐘，扣之以小者則小鳴，扣之以大者則大鳴」。此一段話，主要是要強調下列何項教學技巧？(A) 批判的技巧(B) 問答的技
32 禮記學記篇提到：「善問者如攻堅木，先其易者，後其節目……善待問者，如撞鐘，扣之以小者則小鳴，扣之以大者則大鳴」。此一段話，主要是要強調下列何項教學技巧？ (A)批判的技巧 (B)問答的技巧 (C
16.0下列選項「 」內修辭說明，何者正確 (A)「君子之於學也，藏焉，脩焉，息焉，游焉」—層遞 (B)「師嚴，然後道尊；道尊，然後民知敬學」—頂真 (C)「善待問者如撞鐘」—譬喻 (D)教也者，「長
【題組】32.下列有關本文各句文意的闡述，何者正確？(A) 「待其從容，然後盡其聲」-- 等教師有空的時候，再從容等待學生提出他的問題(B) 「善待問者如撞鐘」-- 教師善待來發問的學生，用手指輕敲他
31. 下列敘述，何者不正確 (A)「先其易者，後其節目」：指伐木先伐其根，再伐枝葉 (B)「善待問者如撞鐘」：指老師善於答覆問題，就像敲鐘一樣 (C)「待其從容，然後盡其聲」：指等學生動容了以後，老
13.「善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲。」上述文句的意涵，與下列何者意義相近？(A)道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時 (B)父在觀其志，父沒觀其行。
45.「善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲。」意思是(A)言論自由的重要 (B)回答問題要根據發問者的程度(C)問問題要注意表達的方式 (D)要從容不迫，才能詳
8. 所謂「善待問者」的施教「如撞鐘，叩之以小則小鳴，叩之以大則大鳴」（《禮記‧學記》）可與下列何者互為發揮？(A)孔子：不憤不啟，不悱不發(B)孟子：挾貴而問，挾賢而問⋯皆所不答也(C)孔子：舉一隅
29.《禮記•學記》：「善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從 容，然後盡其聲。」其意近似：(A)不憤不啟，不悱不發(B)申申如也，夭夭如也 (C)述而不作，信而好古(D)用之則
17. 「善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者反此。」 (《禮記學記》) 「善學者」會「又從而庸之」是
17. 「善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者反此。」 (《禮記學記》) 「善學者」會「又從而庸之」是
11 下列各文句的「如」字，解釋錯誤的是：(A)善待問者「如」撞鐘──「好比」的意思 (B)人而不仁，「如」禮何──「像」的意思 (C)君之視臣如犬馬，則臣視君「如」寇讎──「像」的意思 (D)「如」
下列各文句的「如」字，解釋錯誤的是：(A)善待問者「如」撞鐘──「好比」的意思(B)人而不仁，「如」禮何──「像」的意思(C)君之視臣如犬馬，則臣視君「如」寇讎──「像」的意思(D)「如」不能守以終喪
12.下列各引言，何者非出自〈孟子〉的敘述？(A)君子之所以教者五：有如時雨化之者；有成德者；有達財者；有答問者；有私淑女艾者(B)天作孽，猶可違；自作孽，不可活(C)大人者，言不必信，行不必果，惟義
50. 「君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財 者，有答問者，有私淑艾者。」（孟子．盡心上）「私淑艾」 意謂： (A)私下學習前賢長處以修己身 (B)前人的長才只能私下收取 (C)不要私
7.王守仁(訓蒙大意)：「 大抵童子之情，樂嬉遊而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧撓之則衰痿」的教育理念，與下列何者最相近？(A)有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者(B)
64. 「君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。」（孟子．盡心上），「私淑艾」意謂：(A)私下學習前賢長處以修己身(B)前人的長才只能私下收取(C)不要私自襲取前
【題組】26.下列文句的詮釋，何者正確？ (A)「善學者，師逸而功倍」意謂善於學習的人，老師愈優秀，教育效果愈好 (B)「及其久也，相說以解」意謂時間久了，困難的問題便自然析分理解 (C)「善待問者，
11•下列何者與「白沙在涅，與之俱黑」的道理最相近？(A)獨學而無友，則孤陋而寡聞(B)善問者如攻堅木，先其易者，後其節目(C)觀於海者難爲水，遊於聖人之門者難爲言(D)一齊人傅之，淡楚人咐之，雖日撻
34. 下列哪位學者的教育主張較為契合《禮記·學記》所言教與學如撞鐘的隱喻？(A)華生（J.Watson） (B)斯金納（B.Skinner）(C)羅吉斯（C.Rogers） (D)桑代克（E.Tho
37.動物為求生存，會各自發展一套適應環境的方法，不少氣象諺語背後正透露出這種訊息，以下幾種天氣現象和動物的配對，何者正確？(A)「□□鳴聲如撞鐘，不下雨來就起風」…青蛙(B)「□□結網，久雨必晴」…
8. 「昔人未見麟，問嘗見者：『麟何類乎？』見者曰：『麟如麟也。』問者曰：『若吾嘗見麟，則不問子矣。而云麟如麟，寧可解哉？』見者曰：『麟者，麇1身牛尾，鹿蹄馬背。』問者豁然而解。」根據這則故事，下列敘
27.「設問法」作用在於刺激讀者去思考，可分為懸問、激問、提問三種。若以句式而論，哪兩者近似？又，兩者區別為何？(A)懸問、激問／懸問是問者心中有答案，激問是問者心中無答案 (B)懸問、激問／懸問是問
【題組】27. 依據上文，對於甲、乙的研判應是：甲、甲文「何不淈其泥而揚其波」，提問者是希望對方不要鳴琴垂拱乙、乙文「何晦用其若是也」，提問者是勸對方不要無能卻彈鋏而歌(A) 甲、乙皆正確 (B) 甲
3.下列關於進行「深度訪談」的注意事項，何者有「誤」？(A)適用於較獨特的鄉土地方經驗(B)是訪問者和被訪問者雙方彼此互動，共同體會的結果 (C)訪談過程中，對方的身體姿態、表情、聲音情緒等都被視為有
15 有關內政部警政署「我國精進警詢改進模式」嫌疑人詢問之敘述，下列何者正確？(A)詢問者應穿著輕便服裝、採取通俗口吻，塑造隨和形象(B)詢問者在詢問開始應立即將證據展示，避免嫌疑人構思說法而不利突破
5. 一家保險公司的網站能夠提供關於客戶的有價值的行銷資訊。一家公司網站流量的測量方式之一是獨立訪問者數量，獨立訪問者數量是指______數量。(A) 系統要求下載一個單獨的HTML頁面(B) 已查驗
38 刑事訴訟證人於接受訊問時，於下列何種情形不得主張「拒絕證言權」？(A)曾為公務員之人就其原職務上應守秘密之事項接受訊問者(B)與被告訂有婚約之未婚妻接受訊問者(C)醫師就其因業務所知悉有關其病人