【評論主題】《中庸》言：「誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」關於此段文字的說解，下列何者正確？(A)天道至誠，人則可透過學習而達到「誠」 (B
【評論內容】
注意引號部分，要合起來看才知道答案
誠者﹐天之道也﹔誠之者﹐人之道也。誠者﹐不勉而中﹐不思而得﹐從容中道﹐聖人也。誠之者﹐擇善而固執之者也﹕「博學之﹐審問之﹐慎思之﹐明辨之﹐篤行之。有弗學﹐學之弗能弗措也﹔有弗問﹐問之弗知弗措也﹔有弗思﹐思之弗得弗措也﹔有弗辨﹐辨之弗明弗措也﹔有弗行﹐行之弗篤弗措也。人一能之﹐己百之﹔人十能之﹐己千之。果能此道矣﹐雖愚必明﹐雖柔必強。」
【評論主題】33.「唯、惟、維」三字既可通用，亦有差別。下列關於「唯、惟、維」的之例句，何者語氣詞的作用與其他三者不同？(A)「唯」是風馬牛不相及（《左傳》）(B)周雖舊邦，其命「維」新（《詩經．文王》）(C)闕
【評論內容】最佳解筆誤，應該是(A)(B)(D)指論述語氣，(C)是期望語氣
【評論主題】23.下列哪一組文字，其文意沒有因果關係？(A)斬草不除根，春風吹又生 (B)吾小人輟飧饗以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠(C)古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也 (D)
【評論內容】(B)→我們這些小百姓，就算不吃早餐晚飯來接待公差，都還忙不過來，又怎麼.....看完整詳解
【評論主題】文字的詞性，都依其修飾的對象不同，而產生了變化。下列選項「」中同字的詞性，何者兩兩相同？(A)樹木而「塗」之，鼠穿其間，灌之則恐「塗」阤(B)予之琴，「和」之而「和」(C)以晏子之「觴」而「觴」桓子(
【評論內容】(A)「塗」阤：泥，名詞。「塗阤」：侵蝕泥土。阤； ㄓˋ，墜也，崩塌。→V/N
【評論主題】18.下列各項何者與「吾妻來歸」之「歸」義同？(A)微斯人，吾誰與「歸」(B)長鋏「歸」來乎！食無魚(C)男有分，女有「歸」(D)吾妻「歸」寧。
【評論內容】吾妻來「歸」→我的妻子嫁到我家來。女子出嫁之意。
【評論主題】【題組】34.文章中引用古埃及文字的說明，目的為何？(A)增加論據的可信度(B)凸顯實例的重要性(C) 提供不同觀點的佐證(D)作為映襯主題的例證
【評論內容】
古埃及文字是「成幅」表現的，共組成一圖的各個部件，沒有明確的獨立地位，只是零件。 這些零件 ，最終成為「 詞 」的很少，多半成了無意義的音符。而中國文字的「方塊」則是將原始圖畫中的部件抽象化並獨立出來，一個方塊字就是 一個表述的基本單位，成了一個個獨立自主的「詞」。
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(D)作為映襯主題的例證
【評論主題】【題組】23.根據本文，為什麼會有「生命如黑箱被揭開蓋子而抑鬱終生」的情況發生？(A)憤恨得不到想知道的祕密(B)被人嘲笑自己的無心過失(C)知道祕密後而產生的懊悔(D)感傷說過卻未做到的遺憾
【評論內容】生命如黑箱被揭開蓋子而抑鬱終生→(C)知道祕密後而產生的懊悔----意思就是，每個人生命中都有不為人知、難以啟齒的秘密，一旦公開了，當事人懊悔、得知的人可能也心痛。舉例來說.....看完整詳解
【評論主題】5.黃明志〈漂向北方〉：「我漂向北方／別問我家鄉／高聳古老的城牆／擋不住憂傷／我漂向北方／家人是否無恙／肩上沉重的行囊／盛滿了惆悵」，下列哪一個選項的詩句所描寫的心境與這首歌詞相似？(A)思君令人老，
【評論內容】題幹心境：敘事者要遠行，離開家鄉，內心惆悵。(C)何處是歸程，長亭連短亭 ->敘事者身處異地，懷念家鄉。(.....看完整詳解
【評論主題】17.「小明為了要搶妹妹的玩具，把妹妹打哭了」。這種攻擊行為是屬於下列何者？(A)工具性攻擊 (B)敵意性攻擊(C)報復性攻擊 (D)關係性攻擊
【評論內容】
攻擊行為分類：
1.敵意性攻擊 /反應性攻擊：
攻擊是敵意、報復的反擊行為，以傷害受害者為目的。
2.工具性攻擊 /主動性攻擊：
攻擊可獲得實質利益，以傷害他人獲得需求為目的。（包括獲得關注、實質物品）
https://blog.xuite.net/st868221/twblog/126830741
【評論主題】16. 依規定學校應設置「性別平等教育委員會」，處理學校性別相關業務。以下何者非屬「學校層級」性別平等教育委員會法定的工作？(A) 規劃及辦理性別平等教育人員之培訓(B) 推廣性別平等教育之課程、教學
【評論內容】
[文字可複製版]
性別平等教育法
第 4 條
中央主管機關應設性別平等教育委員會，其任務如下：
一、研擬全國性之性別平等教育相關法規、政策及年度實施計畫。
二、協調及整合相關資源，協助並補助地方主管機關及所主管學校、社教
機構落實性別平等教育之實施與發展。
三、督導考核地方主管機關及所主管學校、社教機構性別平等教育相關工
作之實施。
四、推動性別平等教育之課程、教學、評量與相關問題之研究與發展。
五、規劃及辦理性別平等教育人員之培訓。
六、提供性別平等教育相關事項之諮詢服務及調查、處理與本法有關之案
件。
七、推動全國性有關性別平等之家庭教育及社會教育。
八、其他關於全國性之性別平等教育事務。
第 5 條
直轄市、...
【評論主題】司馬遷著《史紀》一百三十篇，下列敘述何者有誤？(A)本紀有十二篇，以帝王為中心，其中未曾即帝位者為〈項羽本紀〉(B)司馬遷史記確立了正史體裁，為紀傳體之祖。(C)世家各篇以〈孔子世家〉為首，列傳各篇以
【評論內容】TO 2F(C)應該是.....看完整詳解
【評論主題】李商隱〈賈生〉「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」詩中「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」真正的意思是在諷刺：(A)世人好怪力亂神(B)漢文帝不能識才任賢(C)為政不能
【評論內容】要注意題幹有「真正意思」和作者「李商隱」，如果要「諷刺」當然是
【評論主題】以下各選項中關於書法的敘述，何者是正確的 ?(A)楷書最大的特點是筆勢舒展，筆畫尾部有波勢挑法(B)楷書萌芽於漢、魏之際，直到唐朝，才成為主要字體(C)小篆又叫「秦篆」，字體筆畫圓勻，粗細一致(D)隸
【評論內容】主要在問這種字體，何時開始普遍使用，不是在問書法，所以〈B〉是
【評論主題】下述提稱語和信封的啟封詞，何者適用於師長？(A)如晤／惠啟 (B)台安／敬啟 (C)函丈／鈞啟 (D)道鑒／大啟。
【評論內容】「如晤」也用於晚輩
【評論主題】李商隱〈賈生〉「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」詩中「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」真正的意思是在諷刺：(A)世人好怪力亂神(B)漢文帝不能識才任賢(C)為政不能
【評論內容】要注意題幹有「真正意思」和作者「李商隱」，如果要「諷刺」當然是
【評論主題】司馬遷著《史紀》一百三十篇，下列敘述何者有誤？(A)本紀有十二篇，以帝王為中心，其中未曾即帝位者為〈項羽本紀〉(B)司馬遷史記確立了正史體裁，為紀傳體之祖。(C)世家各篇以〈孔子世家〉為首，列傳各篇以
【評論內容】TO 2F(C)應該是.....
【評論主題】以下各選項中關於書法的敘述，何者是正確的 ?(A)楷書最大的特點是筆勢舒展，筆畫尾部有波勢挑法(B)楷書萌芽於漢、魏之際，直到唐朝，才成為主要字體(C)小篆又叫「秦篆」，字體筆畫圓勻，粗細一致(D)隸
【評論內容】主要在問這種字體，何時開始普遍使用，不是在問書法，所以〈B〉是
【評論主題】70. 有關「我思，故我在」與「我在，故我思」的比較何者正確？(A) 「我思，故我在」強調非理性的「懷疑」(B) 「我在，故我思」認為唯有用理性領會的知識才是更真實的(C) 「我思，故我在」其所強調之
【評論內容】
笛卡兒說「我思，故我在」，海德格則說「我在，故我思」。後者不無道理，倘若我不存在，又怎樣思考？存在是先於思考的。而在海德格眼中，這種存在，並非單純的存在，那包括了我們身處環境的種種限制，也就是context（生活背景）。
http://www.kwuntung.net/tthp/heart/detail.php?TitleID=1748
【評論主題】69. 就《十二年國民基本教育課程綱要總綱》期待學生能夠成為「自發主動的學習者」而言，想像力與批判思考能力的培育扮演著重要關鍵，特別更有許多哲學關注想像力的涵育，以下何者有誤？(A) 柏拉圖主義將想像
【評論內容】
試析柏拉圖哲學中的想像力
〔摘要〕由於沒有發展出成熟的邏輯系統，柏拉圖往往藉助於想像的類比來表達自己的哲學思想。在某種意義上，其最具代表性的idea學說可以視為想像力的產物。面對客觀世界與idea世界的分離，柏拉圖提出了「分有說」和「摹仿說」，試圖通過想像力而建立起二者之間的某種內在聯繫。既然柏拉圖將idea視為獨立於可感事物的更為真實的存在，那麼這種內在聯繫的獲得就不可能建立在現實世界的基礎上，而是一種觀念的構造物。
原文網址：https://read01.com/jDdoQE.html
【評論主題】68. 若資深教師在面對教學現場問題會比新進教師更具「實踐智慧」(practical wisdom)。以下有關「實踐智慧」的描述何者為非？(A) 亞里士多德提出的實踐智慧意指面向實踐活動的推理(B)
【評論內容】
實踐智慧是古希臘亞里士多德用語。面向實踐活動的推理。按亞里士多德之見，實踐智慧和理論智慧都是理智德性。與理論智慧一樣，實踐智慧可以在普遍性的層面運作，關注實踐判斷的真實性，以及構建行動的普遍規則。與理論智慧不同，實踐智慧還可以在特殊性的層面運作，將普遍規則應用於生活的具體情景，去確定正當的行動。實踐智慧包括一種把握具體行動之特徵的實踐性直觀，以及一種尋求如何達到目的的途徑和手段的實踐三段論。實踐智慧和品格德性是不可分的，因為後者決定著正當的目的。沒有正當的目的，一個人只能說是精明的，不能說具有實踐智慧。
教師實踐智慧是指教師對教育合理性的追求，對當下教育情景的感知、辨別與頓悟以及對教育道德品性的...
【評論主題】63. 下列哪一種說法並非「全人教育」的觀點？(A) 透過博雅教育以涵育學生成為有教養的人(B) 提供技能訓練以為未來生活做好準備(C) 引導學生應用理性自我約束以妥善規劃個人生活(D) 提供學生各種
【評論內容】
https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E5%85%A8%E4%BA%BA%E6%95%99%E8%82%B2
全人教育一詞，可從詞意及理念上著眼，一方面取其全，意指整全、全備、完全；另方面重在人，強調教育的目的在人，重點在人，意義在人而非在識。
內容說明
一、全人教育的源起
全人教育學者Ron Miller(1990)提出全人典範的觀點，認為全人教育就是一種全人的世界觀(holistic worldview)。這種全人觀，本質上重「靈性」勝過重「物質性」。廣義來說，全人觀意味著人的「內在品質」，譬如：頭腦、情感、創造力、想像力、體恤心、好奇心、尊重感，與實現自我的期望，這些內在品質有助於人類達到真正自我完成與社會和諧互動。這種重視靈性的全人教育觀，確認人生是有...
【評論主題】61. 在《十二年國民基本教育課綱：自然科學領域》中提出科學教育必須鼓勵學生「發現問題」： 引導學生基於好奇、求知或需要，觀察生活周遭和外在世界的現象，察覺可探究的問題，進而蒐集整理所需的資訊，釐清並
【評論內容】
工具主義是實驗主義(experimen-talism)的另一種說法，係由美國哲學家杜威(John Dewey)建立起來的一種哲學體系。工具主義認為任何事物或觀念，其最為重要的就是行動工具的價值；任何觀念的真實性，在於該觀念的應用性。杜威學派主張人類的認知之所以會有進展，不是因為哲學思辨的目的使然，而是因為現實生活上使人們能夠有良好的適應作用。換言之，知識的形成是有其目的性與實用性；人類觀念、思想的發生，乃由於現實生活中遭遇到問題，而思有以解決，一旦問題獲得解決，心理上的疑難即為之消失，心理即為之平靜而有滿足感。從認識論的觀點，工具主義者強調觀念或知識是解決問題的工具，不只是思想的結構而已，觀念或知識的另一工具意義，是呈現在...
【評論主題】50. 下述哪一課程方案強調教師參與課程發展的必要性，教師須在教室情境扮演研究者的角色，將「課程」視為有待教師於教室情境中加以考驗的「研究假設」？(A) 「八年研究」( Eight-Year Stud
【評論內容】
(B) 「人文課程方案」(The Humanities Curriculum Project)
(C) 「人的研究」(Man: A Course of Study)
都是屬於「史典豪斯、歷程模式」，但是(B) 「人文課程方案」又特別強調「教師即研究者」的研究發展途徑。
https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E6%95%99%E5%B8%AB%E5%8D%B3%E7%A0%94%E7%A9%B6%E8%80%85
http://terms.naer.edu.tw/detail/1314063/
http://terms.naer.edu.tw/detail/1301588/
【評論主題】43. 艾斯納(Eisner, E.W.)認為課程的目標有兩種：教學目標(instructional objectives)與表意目標(expressive objectives)，例如「檢討並分析老
【評論內容】表意目標係艾斯納(E.W. Eisner)的用詞，指經由學生設計好的學習活動，所產生的可能的課程結果；這些結果不事先設定，亦無預先建立的評鑑標準。這種目標近似於設計師或美工人員的工作；因為他們的工作雖然有規格或基本要求的條件，但是工作人員可以在這些基本要求之下，充分發揮特長，完成各種各不相同的成品。這些成品各依創意，沒有預定的標準樣式，所以表意的目標可理解為一種「使創意或構想、意見盡情表達」的課程目標。 在「目標—結果」課程模式之下，課程的設計通常是預定學習的結果與成就標準，事先訂定學生在教學後應有的行為或認知表現；再以此種行為目標來評鑑學生的學習成就。行為目標預設固定的認知或行為表現，非但在科學、數學...
【評論主題】31. 陳老師在上課中警告小明：「上課再使用手機的話，將沒收到學期末再歸還」，使得班上其他同學也都趕緊將手機收起來的現象，這現象稱之為？(A) 骨牌效應 (B) 馬太效應 (C) 霍桑效應 (D) 漣
【評論內容】
馬太效應（英語：Matthew effect），指科學界的名聲累加的一種回饋現象，最早由美國學者羅伯特·莫頓於1968年提出。其名稱來自於《新約聖經·馬太福音》中的一則寓言。
「馬太效應」典出《馬太福音》第13章第12節和一對相似的經文（按才幹受責任的比喻）—— 《馬太福音》第25章第29節、《路加福音》第19章第11-26節：
“凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。"
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E5%A4%AA%E6%95%88%E5%BA%94
【評論主題】28. 社會新聞中犯罪型態經常有模仿的現象，例如恐怖情人或詐騙等。請問，這些模仿行為屬於 Bandura 觀察學習理論中的哪一種模仿學習方式？(A) 直接模仿(direct modeling) (B)
【評論內容】答案明明是(D) 象徵模仿，而
【評論主題】13. 請問下列何者在社會正義領導實踐過程中，必要伴隨的領導方式？(A) 抗拒領導 (B) 僕人領導 (C) 分配領導 (D) 正向領導
【評論內容】
「社會正義領導」實踐的過程中，會遇到挑戰與抵抗——要變革就會有人抵抗。領導者應該要預期這些「抗拒」的出現，並且對這些「抗拒」加以領導。
【評論主題】19. 請問教育改革激發政治合流的目的在於促進下列何項？(A) 利益分配 (B) 衝突控制 (C) 權威審視 (D) 團隊動力
【評論內容】
「政治合流」：不同立場的黨派站在同一陣線。（→團隊動力）
【評論主題】閱讀下文，回答 35~36 題〈論語．雍也〉冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢，今女畫。」〈論語．泰伯〉子曰：「學如不及，猶恐失之！」〈論語．子罕〉子曰：「譬如為山，未成一
【評論內容】
題目底下都已經把答案寫出來了（《學貴有恆》）XD
【評論主題】53. 聖誕節快到了，徐志摩分別寫了幾張明信片給親友，以表達祝賀。下列何者的用詞是正確的？ (A)寫給朋友 (B)寫給老師 (C)寫給父親 (D)寫給晚輩
【評論內容】
重點是明信片不能「啟」，也沒辦法「緘」。
【評論主題】36. 依據「十二年國民基本教育課程綱要總綱」實施要點規定：各領域課程設計應適切融入重要與新興議題，下列哪一項是學校規劃與實施各領域/科目課程與教學時較適宜的作法？(A)學校可將重要議題的精神融入學校
【評論內容】
學校亦可於彈性學習課程／時間及校訂課程中據以規劃相關議題，將議題的精神與價值適切融入學校組織規章、獎懲制度及相關活動，以形塑校園文化，提升學生學習成果。
議題教育的實施包含正式與非正式課程，學校課程的發展與教材編選應以學生經驗為中心，選取生活化教材。在掌握議題之基本理念與不同教育階段之實質內涵下，連結領域／科目內容，以問題覺知、知識理解、技能習得及實踐行動等不同層次循序引導學生學習，發展教材並編輯教學手冊。
https://cirn.moe.edu.tw/WebContent/index.aspx?sid=11&mid=5800
【評論主題】56. 新皮亞傑學派認為皮亞傑提出的認知發展四階段，尚存在一個認知發展階段，但因各方說法不一，因此有不同，其中學者 Sternberg 將此階段稱之為？(A) 後形式思考 (post-formal t
【評論內容】
若只看最佳解的答案
最佳解!【評論主題】43. 畢業十年後，小詮參加高中同學會時大多沒辦法叫出名字，但特別高的宙哥他卻能一眼認出，這在記憶中可能是？(A) 閃光燈效應(B) 萊斯托夫效應(C) 霍桑效應(D) 序位效應新聞稿專用第 9 頁，
【評論內容】仰巴腳效應(PRATFALL EFFECT)：意指精明人不經心中犯點小錯，不僅是瑕不掩瑜，反而更使人覺得他具有和別人一樣會犯錯的缺點，反而成為其優點，讓人更加喜愛他。n註：pratfall 一字是英文中的俚語，意同北京土話「仰巴腳兒」。指不小心摔個四腳朝天的姿勢，准此而論，此效應亦可稱為「出醜效應」。
【評論主題】30. 在學校行政管理工作之中，引用知識管理的理論，認為組織創新有賴於知識的創造與更新。因此，做好知識管理有其必要性。請判斷下列四種不同的知識取得型式，哪一種型式的價值最高？(A) 資料(B) 資訊(
【評論內容】
資料→資訊→知識→智慧
【評論主題】28.根據本文，下列選項何者正確？ 諾貝爾文學獎得主威廉‧鉤丁說：「我覺得女人自稱和男人平等，真是太傻了！因為長期以來，女人都遠比男人優秀。無論你給一個女人什麼，你都會得到更多回報。你給她一個精子，她
【評論內容】
呢喃：小聲絮語。
【評論主題】75. 關於「法家」的說法，下列敘述，何者正確？(A)管仲、商鞅、韓非是先秦時期法家的代表人物(B)韓非就學於儒家荀子，嚮往老子思想，是法家集大成者(C)曾說「寡人得見此人與之游，死不恨矣」的是秦昭王
【評論內容】
B應該是韓非子只取老子「一部分」的思想，而不是（全面地）「嚮往老子思想」。
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韓非子僅取《老子》『無為』的思想，《老子》認為處世，不需要拘泥固定形式與方式，只要順著大道即可。但韓非認為無為，落實在君王統治上，應該是無論特定喜好，或不喜好都不能被臣下推測與掌握，此觀點還包括施政習慣，統馭方式等，應該陰晴不定，難以掌握。如此才不會反被臣下駕馭，這也就是申不害的「術」。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%A9%E9%9D%9E%E5%AD%90#.E8.A7.A3.E8.80.81.E7.AC.AC.E4.BA.8C.E5.8D.81
【評論主題】18. 目前教育部所推動的教師專業發展評鑑，其主要理念為何？(A)加強學校校長、主任之專業知能與實務，做為儲備校長與主任甄選依據(B)提供中小學教師專業成長資源，有效導引教師專業成長的規劃與執行(C)
【評論內容】
教師專業發展評鑑已經停了還考orz
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教師專業發展評鑑將於106學年度起轉型為教師專業發展支持系統http://www.edu.tw/News_Content.aspx?n=9E7AC85F1954DDA8&s=55BD57743E88E277
【評論主題】40. 將赫爾巴特（J. Fr. Herbart）教學理論中的「清晰」（Klarheit）階段再進一步劃分為「分析」（Analyse）和「綜合」（Synthese）兩階段的是以下哪一位教育哲學家？(A
【評論內容】
齊勒（T.Ziller）是師傅，萊因（W.Rein）是弟子。選項裡有師傅就先選師傅。
【評論主題】33.「唯、惟、維」三字既可通用，亦有差別。下列關於「唯、惟、維」的之例句，何者語氣詞的作用與其他三者不同？(A)「唯」是風馬牛不相及（《左傳》）(B)周雖舊邦，其命「維」新（《詩經．文王》）(C)闕
【評論內容】最佳解筆誤，應該是(A)(B)(D)指論述語氣，(C)是期望語氣
【評論主題】某一哲學理論重視心智訓練、核心知識、教師為中心教學，主張教育作用在於傳遞人類社會遺產，培養社會良好公民，請問它是下列哪種理論？(A)永恆主義 (B)精粹主義 (C)進步主義 (D)重建主義。
【評論內容】感謝樓上！
【評論主題】86.陳老師針對最近「一些速食店炸油超過安全標準」之新聞報導，請學生分組蒐集資料以完成一篇「連鎖店油炸食品的安全問題」之報告；請問這項學習活動對於哪一種智能之發展影響較大？(A)邏輯—數學智慧 (lo
【評論內容】邏輯數學智能的特色：
【評論主題】40. 將赫爾巴特（J. Fr. Herbart）教學理論中的「清晰」（Klarheit）階段再進一步劃分為「分析」（Analyse）和「綜合」（Synthese）兩階段的是以下哪一位教育哲學家？(A
【評論內容】
齊勒（T.Ziller）是師傅，萊因（W.Rein）是弟子。選項裡有師傅就先選師傅。
【評論主題】33.「唯、惟、維」三字既可通用，亦有差別。下列關於「唯、惟、維」的之例句，何者語氣詞的作用與其他三者不同？(A)「唯」是風馬牛不相及（《左傳》）(B)周雖舊邦，其命「維」新（《詩經．文王》）(C)闕
【評論內容】最佳解筆誤，應該是(A)(B)(D)指論述語氣，(C)是期望語氣
【評論主題】某一哲學理論重視心智訓練、核心知識、教師為中心教學，主張教育作用在於傳遞人類社會遺產，培養社會良好公民，請問它是下列哪種理論？(A)永恆主義 (B)精粹主義 (C)進步主義 (D)重建主義。
【評論內容】感謝樓上！
【評論主題】86.陳老師針對最近「一些速食店炸油超過安全標準」之新聞報導，請學生分組蒐集資料以完成一篇「連鎖店油炸食品的安全問題」之報告；請問這項學習活動對於哪一種智能之發展影響較大？(A)邏輯—數學智慧 (lo
【評論內容】邏輯數學智能的特色：
【評論主題】53. 聖誕節快到了，徐志摩分別寫了幾張明信片給親友，以表達祝賀。下列何者的用詞是正確的？ (A)寫給朋友 (B)寫給老師 (C)寫給父親 (D)寫給晚輩
【評論內容】
重點是明信片不能「啟」，也沒辦法「緘」。
【評論主題】10. 十二年國民基本教育政策的願景之一為成就每個孩子，故其提供充分機會探索學生的個性才能，助其適性發展。請問上述說法強調的是教育的何項功能？(A)社會化 (B)照顧 (C)選擇 (D)社會流動
【評論內容】
社會化（英語：Socialization）是一個廣泛應用於社會學、社會心理學、人類學、政治學與教育學範疇的名詞，意指人類學習、繼承各種社會規範、傳統、意識形態等周遭的社會文化元素，並逐漸適應於其中的過程。對個人來說，社會化是學習同時扮演社會上不同的角色的過程。個人的社會化常受到地區文化的影響，且因個人的成長背景，社會化的過程、內容也會隨之改變。
促進社會化的社會組織包括:學校、人民團體、家庭、青少年中心、教堂等社交場合。協助社教化的媒體包括:雜誌、電影、電視等。因為它們傳播著一些大眾的文化價值。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%8C%96
【評論主題】60. 有關諾丁斯（N. Noddings）的關懷倫理學之敘述，下列何者正確？(A)深受亞里斯多德（Aristotle）德行倫理學的影響(B)強調用理性思維，站在他人情境下設想其處境，做到推己及人的同
【評論內容】
(A)→重視情感、同理、慈悲的倫理系統在西方並不陌生。基督教之傳統、休謨（D. Hume, 1711-1776）、亞當斯密（A. Smith, 1723-1790）等都有相當的說明。M. Mayeroff更著有On Caring（1971）一書。不過，二十世紀以降，從哲學、倫理學的層次上，則公認諾丁斯最具有原創性之貢獻。
http://terms.naer.edu.tw/detail/1453890/
【評論主題】57. 有關於「道德討論教學法」之實施，下列何者較不適宜？(A)實施初期先以學生的經驗做為引導，引發學生解決問題的動機(B)可藉由兩難問題讓學生進行分組討論，並提出各自的觀點(C)最好能引起學生道德的
【評論內容】
D→教師僅是催化思考的角色，不宜也不需要表明自己的選擇。
【評論主題】48. 學生考前有充足的睡眠，除有精神外，也會記得多，這說明學習活動完成後立即睡眠，等醒來時所記憶的內容遠比學習後不睡眠者所記憶得多，可以用何種論點說明睡眠影響記憶的重要性？(A) 動機情緒的影響(B
【評論內容】
考古題：教甄◆教育專業科目-中等- 96 年 - 臺北縣立高中職96學年度教師聯合甄選筆試
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【評論主題】43. 畢業十年後，小詮參加高中同學會時大多沒辦法叫出名字，但特別高的宙哥他卻能一眼認出，這在記憶中可能是？(A) 閃光燈效應(B) 萊斯托夫效應(C) 霍桑效應(D) 序位效應新聞稿專用第 9 頁，
【評論內容】仰巴腳效應(PRATFALL EFFECT)：意指精明人不經心中犯點小錯，不僅是瑕不掩瑜，反而更使人覺得他具有和別人一樣會犯錯的缺點，反而成為其優點，讓人更加喜愛他。n註：pratfall 一字是英文中的俚語，意同北京土話「仰巴腳兒」。指不小心摔個四腳朝天的姿勢，准此而論，此效應亦可稱為「出醜效應」。
【評論主題】30. 在學校行政管理工作之中，引用知識管理的理論，認為組織創新有賴於知識的創造與更新。因此，做好知識管理有其必要性。請判斷下列四種不同的知識取得型式，哪一種型式的價值最高？(A) 資料(B) 資訊(
【評論內容】
資料→資訊→知識→智慧
【評論主題】28.根據本文，下列選項何者正確？ 諾貝爾文學獎得主威廉‧鉤丁說：「我覺得女人自稱和男人平等，真是太傻了！因為長期以來，女人都遠比男人優秀。無論你給一個女人什麼，你都會得到更多回報。你給她一個精子，她
【評論內容】
呢喃：小聲絮語。
【評論主題】79. 下列有關斯騰柏格（R. J. Sternberg）對於學習風格的看法，何者錯誤？(A)行政型（執行型）的人喜歡從既有的方案當中做選擇，依規則執行規劃(B)立法型的人喜歡創造與制定解決問題的方式
【評論內容】
沒有「考試型」這種學習風格。
【評論主題】80. 下列有關創造力相關理論與研究的敘述，何者正確？(A)內在動機（intrinsic motivation）比外在動機更有利於創造力發展與創意表現(B)擴散思考（divergent thinkin
【評論內容】
Sternberg和Lubart(1991)又在「創造力投資理論」(Investment theory of creativity)中對創造力的組成因素作出更詳細、完整的說明。據此理論,創造力需從「資源(resources)、「能力」(abilities)、「計畫(projects)和「評鑑」
(evaluation)四個層面來加以了解。其中,「資源」一項即包括心智過程、知識、心智風格、人格、動機與環境情境等六個創造力的基本資源。由於這些資源在創造力中必須交互作用,才能發揮共同的效力。因此,這些資源就猶如資金一般,必須以獨特的方式使之匯合(confluence),方足以顯出各資源彼此獨立卻又具有交互作用的特性(Sternberg &Lubart, 1991, 1993)。-----------Sternberg 和 Lubart的創造力投資理論Sternberg& L...【評論主題】77. 下列何種觀點最不符合加德納（H. Gardner）的多元智能理論？(A)每一個人都應該均衡發展八大智能(B)每一項智能都是不同的符號系統(C)每一項智能都對應到大腦中的某一特殊部位(D)畫家畢
【評論內容】
最佳解的解答根本和這一題無關（明明是就上一題的），
不懂一堆人按讚是為什麼= =
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(A)
從多元智能的理論來說，Gardner認為所有的人類都擁有這些所有的智能種類，但是並沒有任何兩個人擁有完全相同的智能剖面圖，即使是同卵雙生子也不會全然一樣。他也強調，擁有一種優勢智能，並不意味著這個人必然能卓然表現出該智能，或者完全發揮運用。然而，他認為重要的是，我們應該要認同並且豐富各種不同的人類智能，以及各種智能的組合。人類之所以不同便在於智能的不同組合，也更能大的能量，合宜地去面對世界中的各種問題，發展更合宜的角色。
【評論主題】75. 關於「法家」的說法，下列敘述，何者正確？(A)管仲、商鞅、韓非是先秦時期法家的代表人物(B)韓非就學於儒家荀子，嚮往老子思想，是法家集大成者(C)曾說「寡人得見此人與之游，死不恨矣」的是秦昭王
【評論內容】
B應該是韓非子只取老子「一部分」的思想，而不是（全面地）「嚮往老子思想」。
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韓非子僅取《老子》『無為』的思想，《老子》認為處世，不需要拘泥固定形式與方式，只要順著大道即可。但韓非認為無為，落實在君王統治上，應該是無論特定喜好，或不喜好都不能被臣下推測與掌握，此觀點還包括施政習慣，統馭方式等，應該陰晴不定，難以掌握。如此才不會反被臣下駕馭，這也就是申不害的「術」。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%A9%E9%9D%9E%E5%AD%90#.E8.A7.A3.E8.80.81.E7.AC.AC.E4.BA.8C.E5.8D.81
【評論主題】62. 金聖嘆評《水滸傳》時提出「草蛇灰線」法，例如景陽崗一段連寫十八次「哨棒」，紫石街一段連寫十六次「帘子」等等，遂有「伏脈千里」之說。則「草蛇灰線」法應用較多的小說，下列何者正確？(A)《哈利波特
【評論內容】
一樓說，只有(A)是小說，並據此判斷，恕在下不能認同。
(C)《世說新語》 ---筆記小說，也是小說啊。
(D)《馬橋詞典》---名字像辭典，其實真的是小說。【評論主題】59. 關於《詩經》的敘述，下列何者正確？(A)流行於中國南方，長江流域一帶的韻文作品，以四言為主，是民間歌謠(B)唐朝以前稱《詩》或《詩三百》；唐朝以後才稱為《詩經》，奠定其地位(C)風，民歌。雅，
【評論內容】
(A)流行於中國北方，黃河流域一帶的韻文作品
【評論主題】18. 目前教育部所推動的教師專業發展評鑑，其主要理念為何？(A)加強學校校長、主任之專業知能與實務，做為儲備校長與主任甄選依據(B)提供中小學教師專業成長資源，有效導引教師專業成長的規劃與執行(C)
【評論內容】
教師專業發展評鑑已經停了還考orz
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教師專業發展評鑑將於106學年度起轉型為教師專業發展支持系統http://www.edu.tw/News_Content.aspx?n=9E7AC85F1954DDA8&s=55BD57743E88E277
【評論主題】60. 小志害怕打針，而且對穿白袍的醫生或護士感到恐懼，甚至對穿著白上衣的人都會感到恐懼。這個經驗主要是受到什麼影響？(A)分化作用 (B)直接經驗 (C)類化作用 (D)條件化情緒反應
【評論內容】
條件化情緒反應是古典制約喔。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%93%8D%E4%BD%9C%E5%88%B6%E7%B4%84#.E5.9B.9E.E9.81.BF.E5.AD.A6.E4.B9.A0
制約情緒反應（conditioned emotional reaction、CER），也就是恐懼。在古典制約中，CS附帶厭惡的US出現使得生物個體進行的行為被中斷。
【評論主題】31.《藝概•文概》：「戰國說士之言，其用意類能先立地步，故得如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也。不然，……」依據文意，下列何者最適合做為本段文字的結語？(A)須專務氣勢之盛以服眾 (B)徒尚奇巧
【評論內容】
清人刘熙载在《艺概・文概》中说:“战国说士之言,其用意类能先立地步,故得如善攻者使人不能守,善守者使人不能攻也。不然,专于措辞求奇,虽复可惊可喜,不免脆而易败。
”所言说士的“先立地步”意指说者必须知己知彼,才能处于优势地位,居高临下,掌握主动。唯其如此,论形势,析利害,破敌说,陈己见,无不气势恢弘,言之凿凿,语语中的。
https://wenku.baidu.com/view/389e6ad2240c844769eaeef8.html
【評論主題】15.《戰國策‧魏策》載唐雎對信陵君言：「人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎
【評論內容】
信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，使趙國得以倖存。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時，唐雎對信陵君說：「我聽說，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。」信陵君說：「這話怎樣講呢？」唐雎回答說：「別人憎恨我，不可以不知道；我憎惡別人，是不可以讓人知道的；別人有恩德於我，是不可以忘記的；我有恩德於別人，是不可以不忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國，這對趙國是大恩德。現在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會見到趙王了，希望你把救趙王的事忘掉吧!」信陵君說：「無忌我敬遵你的教誨。」
http://www.gushiwen.org/GuShiWen_1c7e26472a.aspx
【評論主題】14.王符〈論榮〉：「人之善惡，不必世族；性之賢鄙，不必世俗」，這段話與下列何者意思最相近？(A)英雄不怕出身低 (B)以族舉德，以位命賢(C)上品無寒門，下品無世族 (D)龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會
【評論內容】
「以族舉德，以位命賢」→選士首先看族姓閥閱。
【評論主題】28.綜合活動學習領域教師在分析其自編教材及教案的教學目標，能否充分達成該學習領域的能力指標時，下列哪一方式最適切？(A)以每個單元為單位，分析該教案內全部的教學目標所對應的能力指標(B)以每一學年為
【評論內容】
教學活動(抽象到具體)
宗旨：能力指標
↓
目的：教學目標
↓
預期效果：行為目標
PS.參考羅正老師的考用書
【評論主題】72.延長國民教育年限的教育制度主要是植基於下列何者理念的落實？(A)教育機會均等 (B)適性教育 (C)教育品質管理 (D)菁英教育
【評論內容】
教育部推動十二年國教有幾個理由：第一是教育基本法中規定「得視社會需要，延長教育年限」，延長國民教育基本年限是法律規定；第二、為了減輕升學壓力；第三、開展學生潛能，提供適性教育機會；第四則是促進教育機會均等，讓更多清寒學生享受教權
【評論主題】30. 李老師的國語科教學設計有一個目標是「能利用字典在二十分鐘內查出本課所有生字的字義」，其中「能利用字典」屬於下列哪個行為目標的要素？(A)行為 (B)條件 (C)標準 (D)結果
【評論內容】
6F才是對的，4F並不正確喔。
【評論主題】82. 下列各項係有關「行為改變技術」(behavior modification technique)的敘述，何者正確？甲、目標行為(target behavior)的設定無法決定行為改變的幅度乙、
【評論內容】最佳解的名詞定義有點問題吧？如果「目標行為」是「說髒話」，那「問題行為」又是什麼？應該問題行為才是「說髒話」，目標行為是「不再說髒話」（也是期望的結果）。我想，『甲』對是因為，目標行為是「理想狀態」，但實際上的行為改變能不能到達那樣的狀態，是另外一回事。
【評論主題】53.林老師雖然設計了情意領域的目標，但是由於加入許多自編的教材，導致教學時間不足，因而省略了紙筆測驗不易評量的情意學習。這些情意領域的目標，因此成為下列哪一種課程？(A)內隱課程 (B)空無課程 (
【評論內容】內隱課程就是潛在課程。
【評論主題】42. 有關藝術在教育上的功能，有兩個極端的說法，其一以為藝術可以體現精神自由，因而透過藝術可以促進人性自由開展；其二認為藝術是真實的模仿，透過藝術，尤其是虛幻藝術，根本無法導向真知，更遑論乎人格之養
【評論內容】
真的很荒謬，同樣是W. von Humboldt這個名字，38題的選項翻成「洪保德」，42題（本題）竟然又翻成「鴻博」orz
【評論主題】34.蘇軾〈飲湖上初晴徍雨〉：「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」此詵中的「淡妝濃抹」實指什麼？(A)西湖晴雨的景致 (B)冬夏不同的景觀(C)西子不同的妝扮 (D)西
【評論內容】
「晴、雨」不必然等於「夏、冬」，因此B不適合。
【評論主題】40. 將赫爾巴特（J. Fr. Herbart）教學理論中的「清晰」（Klarheit）階段再進一步劃分為「分析」（Analyse）和「綜合」（Synthese）兩階段的是以下哪一位教育哲學家？(A
【評論內容】
齊勒（T.Ziller）是師傅，萊因（W.Rein）是弟子。選項裡有師傅就先選師傅。
【評論主題】76. 「滿朝文武著錦袍，閭閻與聯無分毫；一杯美酒千人血，數碗肥羹萬姓膏。人淚落 時天淚落，笑聲高處哭聲高；牛羊付與豺狼牧，負盡皇恩為爾曹。」(鄧華熙恭錄 嘉慶七年〈御制罵廷臣詩〉)內容為清朝 嘉慶皇
【評論內容】第二句的「聯」應為「朕」之誤植，「閭閻與朕無分毫」，意思上才講得通
【評論主題】78. 方孝儒〈豫讓論〉：「讓既自謂智伯待以國士矣，國士，濟國之事也，當伯請地無 厭之日，縱欲荒棄之時，為讓者，正宜陳力就列，諄諄然而告之曰：『諸侯大夫， 各受分地，無相侵奪，古之制也。今無故而取地於
【評論內容】豫讓
【評論主題】67. 「孔雀雄者毛尾金翠，殊非設色者仿佛也。性故妒，雖馴之，見童男女著錦綺，必 趁啄之。山棲時，先擇處貯尾，然後置身。天雨尾濕，羅者且至，猶珍顧不復騫舉， 卒為所擒。」對於孔雀的描述，下列何者正確？
【評論內容】出自 明 劉元卿 《賢奕編•觀物》
【評論主題】59. 下列選項中的文句意義，何者前後相近？ (A)君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪／風雨同舟，和衷共濟 (B)松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨／疾風知勁草，板蕩識忠臣 (C)悟已往之不諫，知來者之
【評論內容】板蕩
【評論主題】45. 《莊子‧養生主》：「指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。」關於這句話的解釋， 下列選項何者正確？ (A)再窮也不能將手指當柴燒，等於是緣木求魚 (B)脂油燒盡了還有柴薪，火種不滅，可以綿延無窮 (
【評論內容】薪盡火傳
【評論主題】81.若我們以X代表個人在測驗中所得到的分數，T代表其真正的分數，E代表誤差分數，下列哪一項是不正確的？(A)X的變異數等於T的變異數加上E的變異數，再加上T和E之共變數(B)T的值等於X減去E(C)
【評論內容】(A)→ X 的變異數就等於 T 的變異數加上 E 的變異數而已。（再加上 T 和 E 之共變數→此部分並沒有）
【評論主題】6. 「防風林 的／外邊 還有／防風林 的／外邊 還有／防風林 的／外邊還有」，請問在以上詩句中，主要是使用哪一種修辭法？(A) 擬人 (B) 重疊 (C) 設問 (D) 藏詞
【評論內容】
屬於「類疊」中的「疊句」。本題可能要提高難度，所以選項寫「重疊」
【評論主題】77. 「楚人有生而不識薑者，曰:『此從樹上結成。』或曰:『從土裡生成。』其人固執己見，曰:『請與子以十人為質，以所乘驢為賭。』已而遍問十人，皆曰:『土裡出也』其人啞然失色，曰:『驢則付汝；薑還樹生。
【評論內容】
北方有個自從出生就不認識菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴裡吃。有的人說：「吃菱角必須去掉殼再吃。」那人為了掩飾自己的缺點，（護住自己的短處），說：「我並不是不知道，連殼一起吃進去的原因，而是想要清熱解毒。」問的人說：「北方也有這種東西嗎？」他回答說：「前面的山後面的山，哪塊地沒有呢？」菱角生長在水中,卻說是在土裡生長的，這是因為他勉強地把不知道的當作知道的。
http://www.gushiwen.org/GuShiWen_1be2e5ffd5.aspx
【評論主題】70. 「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之。」
【評論內容】
(D)選項只和第一句相關。
【評論主題】62. 「入瓶過十日，愁落幸開遲。不借春風發，全無夜雨欺。香來清淨裡，韻在寂寥時。絕勝山中樹，遊人或未知」這是明朝譚元春的作品，請問這首詩作者在歌詠何種植物？(A)荷 (B)梅 (C)蘭 (D)夜來香
【評論內容】
蘭花也有春天開花的品種喔。
【評論主題】57. 楹聯駢語是中國的特殊文化，古跡勝景隨處可見。下列四聯與名勝相配，何者有誤？(A)呂道人太無聊，八百里洞庭，飛過去，飛過來，一箇神仙誰在眼；范秀才亦多事，數十年光景，甚麼先，甚麼後，萬家憂樂獨關
【評論內容】
岳陽樓在洞庭湖之上。
【評論主題】50. 袁枚《隨園詩話》曾說：「詩貴翻案。」所謂「翻案」，是以大家所熟知的典故、成語、詩句等為前提或假設，在詩文中，經過一番比較，刻意將其推翻，另立新說的一種作法。以下詩歌何者不是以此法寫成？(A)劉
【評論內容】(C)選項並不是翻案「四海之內皆兄弟」，而是翻案王維的「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，將「感傷」翻案為「豁達」。
【評論主題】8. 下列文句何者最可看出孔子的入世思想？(A)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁(B)富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好(C)鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不
【評論內容】長沮和桀溺，兩人在田裡工作。孔子從楚國到蔡國，剛好經過那裡，孔子叫子路去問他們過何的渡口在哪裡。 長沮問子路說：「那在車上拉著韁繩的人是誰？」子路答道：「是孔丘」 長沮說「是魯國的孔丘嗎？」子路說：「是的」長沮說：「那他一定曉得渡口在哪裡！」 子路去問桀溺，桀溺說：「你是誰？」子路答道：「我是仲由」桀溺說：「是魯國孔丘的學生嗎？」桀溺說：「天下滔滔大亂，有誰能改變這種局勢呢？你與其從孔丘那種逃避壞人的人，倒不如跟從我們這些逃避亂世的人」說完，依然不停的耕作。 子路回來把兩人的話告訴了孔子，孔子悵然的說：「人不可能跟鳥獸生活在一起！但我不跟世人生活在一起，要跟誰在一起？天下如果都太平的話，那我孔丘也不用出來改變它了」
【評論主題】32.假設某一學科考試分數呈常態分配，則在該學科考試分數平均數正負一個標準差範圍內的分數，最接近下列何者？(A) 60% (B) 70% (C) 80% (D) 90%。
【評論內容】TO 6F: 正負三個標準差應該是99.74%
【評論主題】33.「唯、惟、維」三字既可通用，亦有差別。下列關於「唯、惟、維」的之例句，何者語氣詞的作用與其他三者不同？(A)「唯」是風馬牛不相及（《左傳》）(B)周雖舊邦，其命「維」新（《詩經．文王》）(C)闕
【評論內容】最佳解筆誤，應該是(A)(B)(D)指論述語氣，(C)是期望語氣
【評論主題】某一哲學理論重視心智訓練、核心知識、教師為中心教學，主張教育作用在於傳遞人類社會遺產，培養社會良好公民，請問它是下列哪種理論？(A)永恆主義 (B)精粹主義 (C)進步主義 (D)重建主義。
【評論內容】感謝樓上！
【評論主題】86.陳老師針對最近「一些速食店炸油超過安全標準」之新聞報導，請學生分組蒐集資料以完成一篇「連鎖店油炸食品的安全問題」之報告；請問這項學習活動對於哪一種智能之發展影響較大？(A)邏輯—數學智慧 (lo
【評論內容】邏輯數學智能的特色：
【評論主題】某一哲學理論重視心智訓練、核心知識、教師為中心教學，主張教育作用在於傳遞人類社會遺產，培養社會良好公民，請問它是下列哪種理論？(A)永恆主義 (B)精粹主義 (C)進步主義 (D)重建主義。
【評論內容】感謝樓上！
【評論主題】86.陳老師針對最近「一些速食店炸油超過安全標準」之新聞報導，請學生分組蒐集資料以完成一篇「連鎖店油炸食品的安全問題」之報告；請問這項學習活動對於哪一種智能之發展影響較大？(A)邏輯—數學智慧 (lo
【評論內容】邏輯數學智能的特色：
【評論主題】某一哲學理論重視心智訓練、核心知識、教師為中心教學，主張教育作用在於傳遞人類社會遺產，培養社會良好公民，請問它是下列哪種理論？(A)永恆主義 (B)精粹主義 (C)進步主義 (D)重建主義。
【評論內容】感謝樓上！
【評論主題】86.陳老師針對最近「一些速食店炸油超過安全標準」之新聞報導，請學生分組蒐集資料以完成一篇「連鎖店油炸食品的安全問題」之報告；請問這項學習活動對於哪一種智能之發展影響較大？(A)邏輯—數學智慧 (lo
【評論內容】邏輯數學智能的特色：
【評論主題】34.下列文句中，何者最能說明〈大學〉中所提及「所 惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前」的「絜 矩之道」？ (A)溫故知新，學貴有恆 (B)任重而道遠，死而後已 (C)己所不欲，勿施於人 (D)簞食
【評論內容】絜矩
【評論主題】《中庸》言：「誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」關於此段文字的說解，下列何者正確？(A)天道至誠，人則可透過學習而達到「誠」 (B
【評論內容】
注意引號部分，要合起來看才知道答案
誠者﹐天之道也﹔誠之者﹐人之道也。誠者﹐不勉而中﹐不思而得﹐從容中道﹐聖人也。誠之者﹐擇善而固執之者也﹕「博學之﹐審問之﹐慎思之﹐明辨之﹐篤行之。有弗學﹐學之弗能弗措也﹔有弗問﹐問之弗知弗措也﹔有弗思﹐思之弗得弗措也﹔有弗辨﹐辨之弗明弗措也﹔有弗行﹐行之弗篤弗措也。人一能之﹐己百之﹔人十能之﹐己千之。果能此道矣﹐雖愚必明﹐雖柔必強。」
【評論主題】33.「唯、惟、維」三字既可通用，亦有差別。下列關於「唯、惟、維」的之例句，何者語氣詞的作用與其他三者不同？(A)「唯」是風馬牛不相及（《左傳》）(B)周雖舊邦，其命「維」新（《詩經．文王》）(C)闕
【評論內容】最佳解筆誤，應該是(A)(B)(D)指論述語氣，(C)是期望語氣
【評論主題】23.下列哪一組文字，其文意沒有因果關係？(A)斬草不除根，春風吹又生 (B)吾小人輟飧饗以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠(C)古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也 (D)
【評論內容】(B)→我們這些小百姓，就算不吃早餐晚飯來接待公差，都還忙不過來，又怎麼能夠增加我們的生產，過自在安樂的生活呢？所以既困苦又疲憊。《種樹郭橐駝傳》
【評論主題】95.依照柏拉圖（Plato）的美感教育思想（aesthetic education）哪一種藝術比較具有教育意義？(A)搖滾樂 (B)爵士樂 (C)古典音樂 (D)笑鬧喜劇
【評論內容】古典音樂為前人智慧的結晶，具有博雅教育的功能，較符合柏拉圖（Plato）的美感教育思想。（千華）
【評論主題】文字的詞性，都依其修飾的對象不同，而產生了變化。下列選項「」中同字的詞性，何者兩兩相同？(A)樹木而「塗」之，鼠穿其間，灌之則恐「塗」阤(B)予之琴，「和」之而「和」(C)以晏子之「觴」而「觴」桓子(
【評論內容】(A)「塗」阤：泥，名詞。「塗阤」：侵蝕泥土。阤； ㄓˋ，墜也，崩塌。→V/N