【評論主題】35. 有關各幼教課程模式的教學評量，下列何者以標準化成就測驗方式評量幼兒學習成果？(A)蒙特梭利課程模式(B)金字塔課程模式(C)華德福課程模式(D)卡蜜—迪汎思課程模式
【評論內容】(B) 金字塔課程模式。金字塔課程模式是一種以標準化成就測驗方式評量幼兒學習成果的教學模式。這種模式強調學習階段的連貫性，幼兒會在每個階段學習新的知識和技能，而評量也會根據這些學習目標來進行。其他的幼教課程模式可能採用不同的評量方法，這取決於每個模式強調的教學原則和理念。
【評論主題】26. 有關心理動力學（psychodynamics）對於空間環境的論點，下列敘述何者正確？(A)應容許幼兒自由活動、自由地探索(B)讓幼兒觀察成人，成為他們的模仿對象(C)應容許以不同的方法去探索及
【評論內容】
(D) 幼兒在安全的情況下，自由地表達自己及自由地活動
心理動力學強調個體的情感和心理內在對於行為和情緒的影響。在幼兒教育的情境下，心理動力學觀點強調創造一個安全、支持性的環境，讓幼兒能夠自由地表達自己的情感，並在這種安全的環境中進行自由的活動。這有助於幼兒情感的發展，讓他們能夠在沒有過度限制的情況下探索和表達自己。
其他選項中，雖然也涉及一些心理動力學的原則，但 (D) 選項最直接地涉及到幼兒在安全情況下的自由表達和自由活動，這與心理動力學的觀點更為一致。
【評論主題】5. 綿羊班幼兒在組合建構區做了許多的陀螺，他們發現有的陀螺可以轉很久，有的陀螺轉一下子就停了；他們想要研究出可以轉得久的陀螺，老師引導幼兒進行團體討論與多次的分組研究測試，幼兒從小組的研究記錄表中，
【評論內容】
(A) 體察教師在教學情境與教材的安排
在這個學習過程中，教師的角色是引導孩子進行自主探究，培養他們的探究精神、問題解決能力以及科學思維。教師不僅僅是傳授知識的傳遞者，更是引導者和促進者。因此，教師的角色不是去「體察教師在教學情境與教材的安排」，而是在引導孩子進行探究過程中提供支持和指導，使他們能夠積極參與、提出問題、解決問題，以及培養科學態度和技能。
其他選項（B、C、D）則是教師在這樣的學習過程中所期望培養幼兒的能力，包括培養探究未知自然的積極態度、主動提出問題並解決問題，以及體會與學習科學知識、科學態度與科學技能。
【評論主題】11. 知識社會學者柏恩斯坦（B. Bernstein）將語言分成「精緻型符碼」（elaboratedcode）以及「限制型符碼」（restricted code），以下對於「精緻性符碼」的說明，何者
【評論內容】
(C) 精緻型符碼比限制型符碼來得具體
這個說法有誤。實際上，精緻型符碼通常比限制型符碼更為抽象、更不具體。精緻型符碼使用更多的術語、詞彙和複雜的語法，通常用於正式的、學術的或文學的場合，因此較不具體。限制型符碼則較為簡單，更加直接和具體，通常用於非正式的社交場合。
【評論主題】8. 考慮坐標平面上函數y=x3+2x+3的圖形( x為任意實數)，試問下列哪些選項是正確的？(A) 圖形有最高點，也有最低點(B) 圖形有水平切線(C) 圖形與任一水平直線恰有一交點(D) 若(a，
【評論內容】
正確答案是 (C)、(D) 和 (E)。
(C) 此選項指出圖形與任一水平直線有恰好一個交點。這是因為函數 y = x^3 + 2x + 3 是一個三次多項式，而三次多項式最多只能有三個實根，因此與任意水平直線最多只會有三個交點，也可能只有一個交點，但絕對不會超過三個。
(D) 此選項表示如果點 (a, b) 在圖形上，那麼點 (-a, -b+6) 也會在圖形上。這可以通過代入函數的值來證明：將 (-a, -b+6) 代入 y = x^3 + 2x + 3 中得到 (-a)^3 + 2(-a) + 3 = -a^3 - 2a + 3 = -(a^3 + 2a - 3)，這與 y = x^3 + 2x + 3 的函數值是一樣的，所以點 (-a, -b+6) 也在圖形上。
(E) 此選項表示圖形與三直線 x=0，x=1，y=0 所圍成的區域之面積大於4。由於圖形在整個實數範圍都存在，而三直線 x=0，x=1，y=0 所圍成的區域就是 x 軸上的區域，因此其面積實際上就是圖形下方的部分，而根據積分計算，圖形下方的面積確實大於4。
【評論主題】屏東境內的客家文物館及原住民文化園區分別位於?(A)內埔、三地門(B)萬丹、霧台(C)竹田、瑪家(D)潮州、萬巒
【評論內容】
屏東縣客家文物館位於屏東縣竹田鄉西勢村(六堆地區中心位置)。
來義鄉原住民文物館。
【評論主題】5. 設P(x)是一個五次實係數多項式。若P(x)除以x-3的餘式是2，且商Q(x)是一個係數均為正數的多項式，試問下列哪些選項是正確的？(A)P(x)=0與Q(x)=0有共同的實根(B) 3是P(x
【評論內容】
選項 (C) 說明 "P(x) 不能被 x-4 整除" 是正確的。
由題意得知，當將 P(x) 除以 x-3 得到商 Q(x) 和餘數 2。這意味著 P(x) 可以表示為：
P(x) = (x-3) * Q(x) + 2
這代表 x-3 是 P(x) 的一個因式，但是我們無法確定是否有其他的因式。因此，我們無法確定 P(x) 是否能被 x-4 整除，所以選項 (C) 正確。
選項 (D) 說明 "P(x) = 0 一定有小於 3 的實根" 也是正確的。
由題意知道 P(x) 除以 x-3 的餘數是 2，這表示當 x = 3 時，P(3) = 2。因此，3 是 P(x) 的一個實根，且 P(x) 可能還有其他的實根。由於 P(x) 是一個五次多項式，所以它最多有 5 個實根。由於已經知道其中一個根是 3，所以 P(x) = 0 一定有小於 3 的實根，選項 (D) 正確。
【評論主題】6. 甲投擲一公正銅板8次，下列選項有哪些是正確的？(A) 會正好得到正面4次及反面4次。(B) 若前4次得到正面4次，則後4次得到正面4次的機率小於得到反面4次的機率。(C) 恰好得到4次正面及4次
【評論內容】(C) 恰好得到4次正面及4次反面的機率大於0.25。 這個選項是正確的。在8次投擲中，恰好得到4次正面及4次反面的機率可以通過二項分佈計算得出，其機率確實大於0.25。
【評論主題】閱讀下文後，回答39-40題。《呂氏春秋》：「管仲有病，桓公往問之，曰：「仲父之病矣，漬甚，國人弗諱，寡人將誰屬國？」管仲對曰：「昔者臣盡力竭智，猶未足以知之也，今病在於朝夕之中，臣奚能言？」桓公曰：
【評論內容】
答案（B）中的人格特質最能夠反映管仲認為宰相所該具有的特質。
在這段《呂氏春秋》的文章中，管仲說：「鮑叔牙之為人也：清廉潔直，視不己若者，不比於人；一聞人之過，終身不忘。」「隰朋之為人也：上志而下求，醜不若黃帝，而哀不己若者；其於國也，有不聞也；其於物也，有不知也；其於人也，有不見也。勿已乎，則隰朋可也。」
從這些描述中可以看出，管仲認為宰相應具備的人格特質包括：模仿聖賢，尊重他人，感到自己有所不如而感到羞恥，有良好的倫理標準，不忘他人的過失，有上進心，對下屬有要求，對自己的欠缺感到哀傷，不是自以為是，願意接受別人的指導。
因此，答案（B）最能夠反映管仲認為宰相所該具有的人格特質。
【評論主題】閱讀以下新詩，回答36題。為什麼要苦苦去挽救黃昏呢？／那只是落日的背影／也不必吸盡大澤與長河／那只是落日的倒影／與其窮追蒼茫的暮景／埋沒在紫靄的冷燼／——何不回身揮杖／迎面奔向新綻的旭陽／去探千瓣之光
【評論內容】
答案（C）最能說明本詩的空間觀念。
詩中提到了日落於西而升於東的軌跡，例如「為什麼要苦苦去挽救黃昏呢？／那只是落日的背影／也不必吸盡大澤與長河／那只是落日的倒影」。這些句子表達了太陽的運動，從西方落下，然後在東方升起。這種描寫暗示著時間的流逝和日出日落的循環，同時也展現了詩中主題的轉變和變化。因此，答案（C）能夠最能說明本詩的空間觀念。
【評論主題】閱讀以下文章，回答34題。 50年代的後山花蓮，家庭訂報還不普遍，一來是口耳相傳的小眾傳播還當道，正式的廣播電臺也還做得帶勁，再是幾家臺北發行的報紙，運到花蓮，分派到家，早已過午，新聞已經
【評論內容】本文主要講述了作者在50年代的後山花蓮，家庭訂報不普遍的背景下，報紙的傳播方式和讀者的期待。作者描述了當時口耳相傳的小眾傳播方式，以及報紙運送的不便，強調了當時正式的廣播電臺和來自臺北的報紙的影響。因此，答案（A）最能夠掌握本文的主旨。
【評論主題】23.下列何者最能夠表現出情景交融的筆法？(A)微雨眾卉新，一雷驚蟄始(B)功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤(C)遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是青碧連雲(D)怯憐憐的小雪球是探春信的小使，鈴蘭與
【評論內容】
在答案選項(D)的描述中，「怯憐憐的小雪球是探春信的小使，鈴蘭與香草是歡喜的初聲」展現了情景交融的筆法。這句描述通過賦予小雪球和花草個性化的特點，使它們不僅僅是物體，更具有情感和動作，從而使情景更加生動。描述中的「怯憐憐」、「探春信的小使」、「鈴蘭與香草是歡喜的初聲」等詞語描繪了各種事物的情感、行為和關係，讓讀者能夠感受到情景的真實感和情感共鳴。
相比之下，其他選項中的描述也有一定的筆法，但沒有像答案選項(D)中那樣將不同元素情景交融在一起，呈現出更豐富的畫面和情感。
【評論主題】11. 依據《十二年國民基本教育課程綱要》，由國家統一規劃，以養成學生的基本學力，並奠定適性發展的基礎。在國民小學及國民中學為培養學生基本知能與均衡發展。這屬於下列哪一種課程？(A)主題核心課程 (B
【評論內容】
正確答案是：
(B) 領域學習課程
根據《十二年國民基本教育課程綱要》，國家統一規劃的課程旨在培養學生基本知識與均衡發展，這種課程屬於領域學習課程。
【評論主題】15. 閱讀課時候，王老師教導學生要學習分析因果關係並練習「如何問自己問題，讓自己讀懂，確認是否已經了解文章的意義」，老師主要運用哪一種閱讀教學策略？(A)問題教學 (B)理解監控 (C)交互教學 (
【評論內容】(B) 理解監控王老師教導學生要學習分析因果關系並練習如何問自己問題，以便能夠理解文章的意義。這種教學策略涉及對學生在閱讀過程中理解的監控，確保他們能夠有效地提出問題以及確認自己是否真正理解了文章的內容。
【評論主題】62. 下列「」中的歌詞，何者與「風煙俱淨」的句型一樣？(A)「有了夢寐以求的容顏」，是否就算是擁有春天(李宗盛〈凡人歌〉)(B)後來終於在眼淚中明白，「有些人一旦錯過就不在」(劉若英〈後來〉)(C)
【評論內容】
在「風煙俱淨」這句歌詞中，「風煙」和「俱淨」的句型是主詞和動詞的結構。這種句型強調了動詞和主詞之間的緊密關聯。
在答案選項(C)中的歌詞「明明從前連『爭執都很甜美』，現在怎會說句話就能痛一遍」也是使用了類似的句型，其中的「明明從前連『爭執都很甜美』」和「現在怎會說句話就能痛一遍」的結構是一個類似主詞和動詞的結構，類似於「風煙俱淨」中的結構。這種句型的使用強調了兩個動作或情感之間的連貫和變化。
因此，答案選項(C)的歌詞與「風煙俱淨」的句型一樣。
【評論主題】58. 《論語》中「君子」、「小人」之對比，有時指上位者與下民，有時指有德者與無德者。下列何者與「君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜」中的「君子」、「小人」，所指涵義相同？(A)君子喻於義，小人喻
【評論內容】
在《論語》中，「君子」通常指的是有道德、品德高尚的人，而「小人」則指的是品德低劣、沒有道德修養的人。在「君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜」這句話中，描述了兩種人的行為，即使他們都具備一定程度的勇氣，但君子在沒有義理基礎的情況下也不會隨意引起亂事，而小人則可能利用勇氣來犯盜竊等不義行為。
在答案選項(D)中，「君子學道則愛人，小人學道則易使也」強調了君子學習道德之後會愛護他人，而小人在學習道德後容易被他人操縱，這和「君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜」的意境相符，都是在描述君子和小人在行為和態度上的差異。因此，答案選項(D)的涵義與「君子」、「小人」中的涵義相同。
【評論主題】請閱讀下文，並回答79-80題。 蛇先生隔壁庄，曾有一個蛇傷的農民，受過西醫的醫治，不見有藥到病除那樣應驗，便由鄰人好意的指示，找蛇先生去，經他的手，傷處也就漸漸地紅褪腫消了。
【評論內容】
答案是(D)。
在文中描述蛇先生的善行被當作罪惡的情況時，提到了「即時行使職權，蛇先生便被請到留置間仔去」。這裡所指的「行使職權」，指的是日本政府的官方行為，即便蛇先生的善行不應該被視為罪行，但由於政府的行動，卻將其視為犯罪，這裡強調了政府以及法律的運作對於應該受肯定的行為進行歪曲評價的情況。所以說「蛇先生的善行，在他們的認識裡，已成為罪惡」。這暗示著蛇先生的罪行實際上是被政府製造出來的，而不是真正的罪行。因此，答案選項(D)的闡釋是不適當的。
【評論主題】【題組】78. 下列論述，最符合上文觀點的是：(A) 文學之事，其內足以抒已，而外足以感人者，意與境二者而已(B) 人聲之精者爲言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴(C) 詩原于德性，發于才
【評論內容】
本文主要在探討詩詞創作中的個性和風格問題。作者通過一系列的比喻和對於不同詩人的評論，表達了詩詞創作與個人的性情和才華有關，每個人的鳴徹之音（指創作風格）各有不同，因此不能相互代替。作者提到各位詩人如鮑、謝、李、杜、歐、蘇、陳、黃等，雖然都是優秀的詩人，但是每個人的詩風都是獨特的，不能互相替代，就像動物的叫聲各有區別一樣。接著，作者也引申到詩詞創作中，不同的詩人也有不同的性情和風格，每個人的創作都是個人的表達，不可學習。
因此，答案選項(C)「詩原于德性，發于才情，心聲不同，有如其面。故法度可學而神意不可學」最符合上文觀點的敘述。
【評論主題】請閱讀下文，並回答70-71題。 子長生平喜遊，方少年自負之時，足跡不肯一日休，非直為景物役也，將以盡天下之大觀以助吾氣，然後吐而為書。今於其書觀之，則其平生所嘗遊者皆在焉。
【評論內容】本文描述了子長（指馬存）的生平喜好遊歷，他在年輕時足跡不肯一日休，尋訪各地的風景名勝，目的不僅僅是為了觀賞景物，更是為了拓展視野、開闊胸襟，以提升他的精神器度。文章中提到他在不同的地方觀賞不同的景色，以及在不同場景中所感受到的情緒，例如南浮長淮的奔放浩漫、夢洞庭的淵深停滀，大梁之墟的雄勇猛健，這些都反映了他的遊歷不僅是為了消遣，更是為了在各種場景中豐富自己的心靈體驗。因此，答案選項(D)「盡覽奇觀勝景，期能拓展視野、開闊胸襟，提升精神器度」最符合本文觀點的敘述。
【評論主題】60.□者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從。然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。□者儉而難遵，是以其事不可遍循。然其彊本節用，不可廢也。□家嚴而少恩，然其正君臣上下之分，不可改矣。□家使人
【評論內容】
正確答案是(B)。
原文中的四個空格分別表示四種不同的思想流派，依序為儒家、墨家、法家、名家。根據文意，第一句提到「其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也」，暗示此處在討論「儒家」，因為儒家強調儒家倫理，強調君臣父子之間的禮節和倫理道德。
第二句提到「然其彊本節用，不可廢也」，暗示此處在討論「墨家」，因為墨家強調節儉和公平，強調節約和合理利用資源。
第三句提到「然其正君臣上下之分，不可改矣」，暗示此處在討論「法家」，因為法家強調法制和君臣秩序，強調嚴格的社會規範。
第四句提到「然其正名實，不可不察也」，暗示此處在討論「名家」，因為名家強調名實相符，強調語言和行為的一致性。
因此，填入的選項為(B)「儒／墨／法／名」。
【評論主題】【題組】71. 下列敘述，最符合本文旨意的是：(A) 子長遍遊四方的經歷，在《史記》中完整地記錄保存(B) 《史記》作者少時壯遊的經歷，成就其書的豐厚多姿(C) 山川風貌多變，子長因而嘗試以不同的文字
【評論內容】本文主要在描述《史記》的作者（指司馬遷）少時的遊歷經歷，以及這些遊歷如何豐富了他的書寫風格和內容。文章中提到，司馬遷的遊歷經驗影響了他的寫作，他的書中記錄了他遊覽過的許多地方和景物，並且在書中呈現了各種不同的風格，如奔放浩漫、停滀淵深、雄勇猛健等。因此，答案選項(B)「《史記》作者少時壯遊的經歷，成就其書的豐厚多姿」最符合本文旨意的敘述。
【評論主題】【題組】67. 從乙文的說明可以證實甲文的敘述，下列何者正確？(A) 甲文作者肯定居住於臺灣南部，是芒果的原鄉(B) 甲文作者可以信賴記憶，歲末就能聞到芒果花香(C) 氣候異常、地球暖化確實影響臺灣芒
【評論內容】
正確答案是(C)。
乙文中提到芒果在臺灣原本是沒有的，最早在明嘉靖年間引入臺灣，大規模栽培則是荷蘭人據臺時期引入土芒果樹苗開始。這段內容確認了甲文中提到的芒果在臺灣的歷史，即「若干年前，芒果花開大約要在農曆年後，果實成熟則要等到夏天」，因此證實了甲文中的敘述。
【評論主題】閱讀以下甲、乙二文，並回答 66～67 題： 甲 剛進入十二月，巷子裡的芒果樹已經全開過花，其中一棵還結出指甲大小的青果。雲絮遊蕩於晴空，微風搖晃著發亮的葉片。溫暖的下午，幾乎就像春夏。
【評論內容】
甲文中的賞析可以從其文本結構和內容的運用來解釋：
採今、昔、今的文章結構撰寫：甲文開頭描述了當下的景象，隨後提及過去的狀況，最後再回到現在。這種結構運用了「剛進入十二月」和「然而那是多久以前的事了？」等過去和現在的對比，呈現出一種時間的交錯感，讓讀者可以對比過去與現在的不同。
失憶情況反映出時間交錯的無常：文中提及記憶的不確定性，以及對過去是否可信的疑惑，表現出時間的無常和記憶的變幻，這也與答案選項(B)中的「失憶情況反映出時間交錯的無常」相關。
以芒果的早熟暗示對於成長的期待：文中描述芒果早熟的情況，可以引申為對於成長的期待和渴望。然而，文章未明確表達這種期待，因此答案選項(C)不太符合。
十二月初就如同春夏，譬喻作者的心情變化：文中描述的氣候和景象與傳統季節感不同，十二月初卻像春夏，可以被解讀為作者心情的變化。這種解讀與答案選項(D)中的「十二月初就如同春夏，譬喻作者的心情變化」相關。
綜合考慮，答案(A)最貼近甲文的賞析。
【評論主題】47. 李清照〈如夢令〉：「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。」其中「知否？知否？」語句中，是省略了下列哪一個語詞?(A) 主語 (B) 賓語 (C) 述
【評論內容】(A) 主語。在〈如夢令〉詩中的「知否？知否？」語句中，省略了主語部分，完整的句子應該是「你知道嗎？你知道嗎？」，而詩中的省略形式則是通過省略主語，以增加詩句的意境和抒情效果。這種修辭手法被稱為主語省略，常見於詩歌和文學作品中。
【評論主題】55. 閱讀下文，□□□□處最適合填入的詞語依序是： 城市裏咖啡館飯館多的是，在那些場合約定見面，彼此□□□□，略談片刻，雖然少了一份親切感，卻添了幾分體面，當今的場面中人最喜歡採用這種方
【評論內容】在給定的上下文中，文中描述了在城市的公共場所，人們約定在咖啡館或飯館見面，進行短暫的交談。接著，文中提到在這些場所，人們注意到禮儀，不容易看到真正的某個詞語（填空處）。然後，文中提到在大飯館的小房間中，有時會聽到喧鬧聲，隔壁的人不滿地皺起眉頭，對於某人的行為不以為然。根據這個上下文，填入最合適的詞語是：(A) 正襟危坐／賓主盡歡"正襟危坐" 意味著端坐而不懈怠，符合文中對於在公共場所遵循禮儀的描述；"賓主盡歡" 意味著主人和客人都盡情地享受，與文中描述的咖啡館和飯館相符。
【評論主題】63.齊欲伐魏。淳於髡謂齊王曰：「韓子盧者，天下之疾犬也。東郭逡者，海內之狡兔也。韓子盧逐東郭逡，環山者三，騰山者五，兔極於前，犬廢於後，犬兔俱罷，各死其處。田父見之，無勞勌之苦，而擅其功。今齊、魏久
【評論內容】
正確答案是(C)。
原文中的故事描述了淳於髡向齊王勸諫的情節，他以「韓子盧逐東郭逡」的故事來警示齊王，意味著兩個不同勢力相互競爭，最終兩者都因為相互競逐而失敗，而第三者得以受益。這個故事的寓意是「兩敗俱傷，漁翁獲利」，即兩方都受損，最終卻使得第三者得到好處。這與選項(C)的寓意「兩敗俱傷，漁翁獲利」是相近的。其他選項的寓意與原文的情節並不完全吻合。
【評論主題】58. 「翻案作品」是指作者對於某些文本所描述的人物或事件，抱持不一樣觀點及見解。王安石〈烏江亭〉：「百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？」詩中所歌詠的對象為項羽，當是針對
【評論內容】正確答案是(C)。在王安石的詩〈烏江亭〉中，他以「江東子弟多才俊，捲土重來未可知」這句詩歌詠頌項羽，表示他認為項羽的江東子弟都是有才華的人，雖然他們在一次戰敗後處於不利的情況，但他們可能會再次崛起，捲土重來。這是對項羽的一種積極的評價，對他的前途抱持樂觀的看法，因此可以視為一種對文本中所描述的人物進行的翻案。原文中的「江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？」也暗示了作者對項羽的希望和期待。
【評論主題】57.喜歡「路」那個字。路的一半是「足」，意思是指「腳所踩的地方」，另一半是「各」，代表「各人有個人的去向」。有所往，有所返，有所離，有所聚，有所予，有所求——在路上。 根據上文，下列何者的闡述與理解
【評論內容】正確答案是(A) 「各人有個人的去向」意近「人各有志」。根據文中的解釋，「路」一字的由來中，「各」代表「各人有個人的去向」，這與成語「人各有志」有相似之處。成語「人各有志」指的是每個人都有自己的志向和目標，都有不同的追求和方向。而在文中，將「路」字的構成解釋為「各」代表了類似的意思，即每個人都有獨特的去向和目標，這與「人各有志」的意思相符合。
【評論主題】35. 有關各幼教課程模式的教學評量，下列何者以標準化成就測驗方式評量幼兒學習成果？(A)蒙特梭利課程模式(B)金字塔課程模式(C)華德福課程模式(D)卡蜜—迪汎思課程模式
【評論內容】(B) 金字塔課程模式。金字塔課程模式是一種以標準化成就測驗方式評量幼兒學習成果的教學模式。這種模式強調學習階段的連貫性，幼兒會在每個階段學習新的知識和技能，而評量也會根據這些學習目標來進行。其他的幼教課程模式可能採用不同的評量方法，這取決於每個模式強調的教學原則和理念。
【評論主題】26. 有關心理動力學（psychodynamics）對於空間環境的論點，下列敘述何者正確？(A)應容許幼兒自由活動、自由地探索(B)讓幼兒觀察成人，成為他們的模仿對象(C)應容許以不同的方法去探索及
【評論內容】
(D) 幼兒在安全的情況下，自由地表達自己及自由地活動
心理動力學強調個體的情感和心理內在對於行為和情緒的影響。在幼兒教育的情境下，心理動力學觀點強調創造一個安全、支持性的環境，讓幼兒能夠自由地表達自己的情感，並在這種安全的環境中進行自由的活動。這有助於幼兒情感的發展，讓他們能夠在沒有過度限制的情況下探索和表達自己。
其他選項中，雖然也涉及一些心理動力學的原則，但 (D) 選項最直接地涉及到幼兒在安全情況下的自由表達和自由活動，這與心理動力學的觀點更為一致。
【評論主題】5. 綿羊班幼兒在組合建構區做了許多的陀螺，他們發現有的陀螺可以轉很久，有的陀螺轉一下子就停了；他們想要研究出可以轉得久的陀螺，老師引導幼兒進行團體討論與多次的分組研究測試，幼兒從小組的研究記錄表中，
【評論內容】
(A) 體察教師在教學情境與教材的安排
在這個學習過程中，教師的角色是引導孩子進行自主探究，培養他們的探究精神、問題解決能力以及科學思維。教師不僅僅是傳授知識的傳遞者，更是引導者和促進者。因此，教師的角色不是去「體察教師在教學情境與教材的安排」，而是在引導孩子進行探究過程中提供支持和指導，使他們能夠積極參與、提出問題、解決問題，以及培養科學態度和技能。
其他選項（B、C、D）則是教師在這樣的學習過程中所期望培養幼兒的能力，包括培養探究未知自然的積極態度、主動提出問題並解決問題，以及體會與學習科學知識、科學態度與科學技能。
【評論主題】11. 知識社會學者柏恩斯坦（B. Bernstein）將語言分成「精緻型符碼」（elaboratedcode）以及「限制型符碼」（restricted code），以下對於「精緻性符碼」的說明，何者
【評論內容】
(C) 精緻型符碼比限制型符碼來得具體
這個說法有誤。實際上，精緻型符碼通常比限制型符碼更為抽象、更不具體。精緻型符碼使用更多的術語、詞彙和複雜的語法，通常用於正式的、學術的或文學的場合，因此較不具體。限制型符碼則較為簡單，更加直接和具體，通常用於非正式的社交場合。
【評論主題】8. 考慮坐標平面上函數y=x3+2x+3的圖形( x為任意實數)，試問下列哪些選項是正確的？(A) 圖形有最高點，也有最低點(B) 圖形有水平切線(C) 圖形與任一水平直線恰有一交點(D) 若(a，
【評論內容】
正確答案是 (C)、(D) 和 (E)。
(C) 此選項指出圖形與任一水平直線有恰好一個交點。這是因為函數 y = x^3 + 2x + 3 是一個三次多項式，而三次多項式最多只能有三個實根，因此與任意水平直線最多只會有三個交點，也可能只有一個交點，但絕對不會超過三個。
(D) 此選項表示如果點 (a, b) 在圖形上，那麼點 (-a, -b+6) 也會在圖形上。這可以通過代入函數的值來證明：將 (-a, -b+6) 代入 y = x^3 + 2x + 3 中得到 (-a)^3 + 2(-a) + 3 = -a^3 - 2a + 3 = -(a^3 + 2a - 3)，這與 y = x^3 + 2x + 3 的函數值是一樣的，所以點 (-a, -b+6) 也在圖形上。
(E) 此選項表示圖形與三直線 x=0，x=1，y=0 所圍成的區域之面積大於4。由於圖形在整個實數範圍都存在，而三直線 x=0，x=1，y=0 所圍成的區域就是 x 軸上的區域，因此其面積實際上就是圖形下方的部分，而根據積分計算，圖形下方的面積確實大於4。
【評論主題】屏東境內的客家文物館及原住民文化園區分別位於?(A)內埔、三地門(B)萬丹、霧台(C)竹田、瑪家(D)潮州、萬巒
【評論內容】
屏東縣客家文物館位於屏東縣竹田鄉西勢村(六堆地區中心位置)。
來義鄉原住民文物館。
【評論主題】5. 設P(x)是一個五次實係數多項式。若P(x)除以x-3的餘式是2，且商Q(x)是一個係數均為正數的多項式，試問下列哪些選項是正確的？(A)P(x)=0與Q(x)=0有共同的實根(B) 3是P(x
【評論內容】
選項 (C) 說明 "P(x) 不能被 x-4 整除" 是正確的。
由題意得知，當將 P(x) 除以 x-3 得到商 Q(x) 和餘數 2。這意味著 P(x) 可以表示為：
P(x) = (x-3) * Q(x) + 2
這代表 x-3 是 P(x) 的一個因式，但是我們無法確定是否有其他的因式。因此，我們無法確定 P(x) 是否能被 x-4 整除，所以選項 (C) 正確。
選項 (D) 說明 "P(x) = 0 一定有小於 3 的實根" 也是正確的。
由題意知道 P(x) 除以 x-3 的餘數是 2，這表示當 x = 3 時，P(3) = 2。因此，3 是 P(x) 的一個實根，且 P(x) 可能還有其他的實根。由於 P(x) 是一個五次多項式，所以它最多有 5 個實根。由於已經知道其中一個根是 3，所以 P(x) = 0 一定有小於 3 的實根，選項 (D) 正確。
【評論主題】6. 甲投擲一公正銅板8次，下列選項有哪些是正確的？(A) 會正好得到正面4次及反面4次。(B) 若前4次得到正面4次，則後4次得到正面4次的機率小於得到反面4次的機率。(C) 恰好得到4次正面及4次
【評論內容】(C) 恰好得到4次正面及4次反面的機率大於0.25。 這個選項是正確的。在8次投擲中，恰好得到4次正面及4次反面的機率可以通過二項分佈計算得出，其機率確實大於0.25。
【評論主題】閱讀下文後，回答39-40題。《呂氏春秋》：「管仲有病，桓公往問之，曰：「仲父之病矣，漬甚，國人弗諱，寡人將誰屬國？」管仲對曰：「昔者臣盡力竭智，猶未足以知之也，今病在於朝夕之中，臣奚能言？」桓公曰：
【評論內容】
答案（B）中的人格特質最能夠反映管仲認為宰相所該具有的特質。
在這段《呂氏春秋》的文章中，管仲說：「鮑叔牙之為人也：清廉潔直，視不己若者，不比於人；一聞人之過，終身不忘。」「隰朋之為人也：上志而下求，醜不若黃帝，而哀不己若者；其於國也，有不聞也；其於物也，有不知也；其於人也，有不見也。勿已乎，則隰朋可也。」
從這些描述中可以看出，管仲認為宰相應具備的人格特質包括：模仿聖賢，尊重他人，感到自己有所不如而感到羞恥，有良好的倫理標準，不忘他人的過失，有上進心，對下屬有要求，對自己的欠缺感到哀傷，不是自以為是，願意接受別人的指導。
因此，答案（B）最能夠反映管仲認為宰相所該具有的人格特質。
【評論主題】閱讀以下新詩，回答36題。為什麼要苦苦去挽救黃昏呢？／那只是落日的背影／也不必吸盡大澤與長河／那只是落日的倒影／與其窮追蒼茫的暮景／埋沒在紫靄的冷燼／——何不回身揮杖／迎面奔向新綻的旭陽／去探千瓣之光
【評論內容】
答案（C）最能說明本詩的空間觀念。
詩中提到了日落於西而升於東的軌跡，例如「為什麼要苦苦去挽救黃昏呢？／那只是落日的背影／也不必吸盡大澤與長河／那只是落日的倒影」。這些句子表達了太陽的運動，從西方落下，然後在東方升起。這種描寫暗示著時間的流逝和日出日落的循環，同時也展現了詩中主題的轉變和變化。因此，答案（C）能夠最能說明本詩的空間觀念。
【評論主題】閱讀以下文章，回答34題。 50年代的後山花蓮，家庭訂報還不普遍，一來是口耳相傳的小眾傳播還當道，正式的廣播電臺也還做得帶勁，再是幾家臺北發行的報紙，運到花蓮，分派到家，早已過午，新聞已經
【評論內容】本文主要講述了作者在50年代的後山花蓮，家庭訂報不普遍的背景下，報紙的傳播方式和讀者的期待。作者描述了當時口耳相傳的小眾傳播方式，以及報紙運送的不便，強調了當時正式的廣播電臺和來自臺北的報紙的影響。因此，答案（A）最能夠掌握本文的主旨。
【評論主題】23.下列何者最能夠表現出情景交融的筆法？(A)微雨眾卉新，一雷驚蟄始(B)功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤(C)遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是青碧連雲(D)怯憐憐的小雪球是探春信的小使，鈴蘭與
【評論內容】
在答案選項(D)的描述中，「怯憐憐的小雪球是探春信的小使，鈴蘭與香草是歡喜的初聲」展現了情景交融的筆法。這句描述通過賦予小雪球和花草個性化的特點，使它們不僅僅是物體，更具有情感和動作，從而使情景更加生動。描述中的「怯憐憐」、「探春信的小使」、「鈴蘭與香草是歡喜的初聲」等詞語描繪了各種事物的情感、行為和關係，讓讀者能夠感受到情景的真實感和情感共鳴。
相比之下，其他選項中的描述也有一定的筆法，但沒有像答案選項(D)中那樣將不同元素情景交融在一起，呈現出更豐富的畫面和情感。
【評論主題】11. 依據《十二年國民基本教育課程綱要》，由國家統一規劃，以養成學生的基本學力，並奠定適性發展的基礎。在國民小學及國民中學為培養學生基本知能與均衡發展。這屬於下列哪一種課程？(A)主題核心課程 (B
【評論內容】
正確答案是：
(B) 領域學習課程
根據《十二年國民基本教育課程綱要》，國家統一規劃的課程旨在培養學生基本知識與均衡發展，這種課程屬於領域學習課程。
【評論主題】15. 閱讀課時候，王老師教導學生要學習分析因果關係並練習「如何問自己問題，讓自己讀懂，確認是否已經了解文章的意義」，老師主要運用哪一種閱讀教學策略？(A)問題教學 (B)理解監控 (C)交互教學 (
【評論內容】(B) 理解監控王老師教導學生要學習分析因果關系並練習如何問自己問題，以便能夠理解文章的意義。這種教學策略涉及對學生在閱讀過程中理解的監控，確保他們能夠有效地提出問題以及確認自己是否真正理解了文章的內容。
【評論主題】62. 下列「」中的歌詞，何者與「風煙俱淨」的句型一樣？(A)「有了夢寐以求的容顏」，是否就算是擁有春天(李宗盛〈凡人歌〉)(B)後來終於在眼淚中明白，「有些人一旦錯過就不在」(劉若英〈後來〉)(C)
【評論內容】
在「風煙俱淨」這句歌詞中，「風煙」和「俱淨」的句型是主詞和動詞的結構。這種句型強調了動詞和主詞之間的緊密關聯。
在答案選項(C)中的歌詞「明明從前連『爭執都很甜美』，現在怎會說句話就能痛一遍」也是使用了類似的句型，其中的「明明從前連『爭執都很甜美』」和「現在怎會說句話就能痛一遍」的結構是一個類似主詞和動詞的結構，類似於「風煙俱淨」中的結構。這種句型的使用強調了兩個動作或情感之間的連貫和變化。
因此，答案選項(C)的歌詞與「風煙俱淨」的句型一樣。
【評論主題】58. 《論語》中「君子」、「小人」之對比，有時指上位者與下民，有時指有德者與無德者。下列何者與「君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜」中的「君子」、「小人」，所指涵義相同？(A)君子喻於義，小人喻
【評論內容】
在《論語》中，「君子」通常指的是有道德、品德高尚的人，而「小人」則指的是品德低劣、沒有道德修養的人。在「君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜」這句話中，描述了兩種人的行為，即使他們都具備一定程度的勇氣，但君子在沒有義理基礎的情況下也不會隨意引起亂事，而小人則可能利用勇氣來犯盜竊等不義行為。
在答案選項(D)中，「君子學道則愛人，小人學道則易使也」強調了君子學習道德之後會愛護他人，而小人在學習道德後容易被他人操縱，這和「君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜」的意境相符，都是在描述君子和小人在行為和態度上的差異。因此，答案選項(D)的涵義與「君子」、「小人」中的涵義相同。
【評論主題】請閱讀下文，並回答79-80題。 蛇先生隔壁庄，曾有一個蛇傷的農民，受過西醫的醫治，不見有藥到病除那樣應驗，便由鄰人好意的指示，找蛇先生去，經他的手，傷處也就漸漸地紅褪腫消了。
【評論內容】
答案是(D)。
在文中描述蛇先生的善行被當作罪惡的情況時，提到了「即時行使職權，蛇先生便被請到留置間仔去」。這裡所指的「行使職權」，指的是日本政府的官方行為，即便蛇先生的善行不應該被視為罪行，但由於政府的行動，卻將其視為犯罪，這裡強調了政府以及法律的運作對於應該受肯定的行為進行歪曲評價的情況。所以說「蛇先生的善行，在他們的認識裡，已成為罪惡」。這暗示著蛇先生的罪行實際上是被政府製造出來的，而不是真正的罪行。因此，答案選項(D)的闡釋是不適當的。
【評論主題】【題組】78. 下列論述，最符合上文觀點的是：(A) 文學之事，其內足以抒已，而外足以感人者，意與境二者而已(B) 人聲之精者爲言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴(C) 詩原于德性，發于才
【評論內容】
本文主要在探討詩詞創作中的個性和風格問題。作者通過一系列的比喻和對於不同詩人的評論，表達了詩詞創作與個人的性情和才華有關，每個人的鳴徹之音（指創作風格）各有不同，因此不能相互代替。作者提到各位詩人如鮑、謝、李、杜、歐、蘇、陳、黃等，雖然都是優秀的詩人，但是每個人的詩風都是獨特的，不能互相替代，就像動物的叫聲各有區別一樣。接著，作者也引申到詩詞創作中，不同的詩人也有不同的性情和風格，每個人的創作都是個人的表達，不可學習。
因此，答案選項(C)「詩原于德性，發于才情，心聲不同，有如其面。故法度可學而神意不可學」最符合上文觀點的敘述。
【評論主題】【題組】71. 下列敘述，最符合本文旨意的是：(A) 子長遍遊四方的經歷，在《史記》中完整地記錄保存(B) 《史記》作者少時壯遊的經歷，成就其書的豐厚多姿(C) 山川風貌多變，子長因而嘗試以不同的文字
【評論內容】本文主要在描述《史記》的作者（指司馬遷）少時的遊歷經歷，以及這些遊歷如何豐富了他的書寫風格和內容。文章中提到，司馬遷的遊歷經驗影響了他的寫作，他的書中記錄了他遊覽過的許多地方和景物，並且在書中呈現了各種不同的風格，如奔放浩漫、停滀淵深、雄勇猛健等。因此，答案選項(B)「《史記》作者少時壯遊的經歷，成就其書的豐厚多姿」最符合本文旨意的敘述。
【評論主題】【題組】67. 從乙文的說明可以證實甲文的敘述，下列何者正確？(A) 甲文作者肯定居住於臺灣南部，是芒果的原鄉(B) 甲文作者可以信賴記憶，歲末就能聞到芒果花香(C) 氣候異常、地球暖化確實影響臺灣芒
【評論內容】
正確答案是(C)。
乙文中提到芒果在臺灣原本是沒有的，最早在明嘉靖年間引入臺灣，大規模栽培則是荷蘭人據臺時期引入土芒果樹苗開始。這段內容確認了甲文中提到的芒果在臺灣的歷史，即「若干年前，芒果花開大約要在農曆年後，果實成熟則要等到夏天」，因此證實了甲文中的敘述。
【評論主題】請閱讀下文，並回答70-71題。 子長生平喜遊，方少年自負之時，足跡不肯一日休，非直為景物役也，將以盡天下之大觀以助吾氣，然後吐而為書。今於其書觀之，則其平生所嘗遊者皆在焉。
【評論內容】本文描述了子長（指馬存）的生平喜好遊歷，他在年輕時足跡不肯一日休，尋訪各地的風景名勝，目的不僅僅是為了觀賞景物，更是為了拓展視野、開闊胸襟，以提升他的精神器度。文章中提到他在不同的地方觀賞不同的景色，以及在不同場景中所感受到的情緒，例如南浮長淮的奔放浩漫、夢洞庭的淵深停滀，大梁之墟的雄勇猛健，這些都反映了他的遊歷不僅是為了消遣，更是為了在各種場景中豐富自己的心靈體驗。因此，答案選項(D)「盡覽奇觀勝景，期能拓展視野、開闊胸襟，提升精神器度」最符合本文觀點的敘述。
【評論主題】閱讀以下甲、乙二文，並回答 66～67 題： 甲 剛進入十二月，巷子裡的芒果樹已經全開過花，其中一棵還結出指甲大小的青果。雲絮遊蕩於晴空，微風搖晃著發亮的葉片。溫暖的下午，幾乎就像春夏。
【評論內容】
甲文中的賞析可以從其文本結構和內容的運用來解釋：
採今、昔、今的文章結構撰寫：甲文開頭描述了當下的景象，隨後提及過去的狀況，最後再回到現在。這種結構運用了「剛進入十二月」和「然而那是多久以前的事了？」等過去和現在的對比，呈現出一種時間的交錯感，讓讀者可以對比過去與現在的不同。
失憶情況反映出時間交錯的無常：文中提及記憶的不確定性，以及對過去是否可信的疑惑，表現出時間的無常和記憶的變幻，這也與答案選項(B)中的「失憶情況反映出時間交錯的無常」相關。
以芒果的早熟暗示對於成長的期待：文中描述芒果早熟的情況，可以引申為對於成長的期待和渴望。然而，文章未明確表達這種期待，因此答案選項(C)不太符合。
十二月初就如同春夏，譬喻作者的心情變化：文中描述的氣候和景象與傳統季節感不同，十二月初卻像春夏，可以被解讀為作者心情的變化。這種解讀與答案選項(D)中的「十二月初就如同春夏，譬喻作者的心情變化」相關。
綜合考慮，答案(A)最貼近甲文的賞析。
【評論主題】55. 閱讀下文，□□□□處最適合填入的詞語依序是： 城市裏咖啡館飯館多的是，在那些場合約定見面，彼此□□□□，略談片刻，雖然少了一份親切感，卻添了幾分體面，當今的場面中人最喜歡採用這種方
【評論內容】在給定的上下文中，文中描述了在城市的公共場所，人們約定在咖啡館或飯館見面，進行短暫的交談。接著，文中提到在這些場所，人們注意到禮儀，不容易看到真正的某個詞語（填空處）。然後，文中提到在大飯館的小房間中，有時會聽到喧鬧聲，隔壁的人不滿地皺起眉頭，對於某人的行為不以為然。根據這個上下文，填入最合適的詞語是：(A) 正襟危坐／賓主盡歡"正襟危坐" 意味著端坐而不懈怠，符合文中對於在公共場所遵循禮儀的描述；"賓主盡歡" 意味著主人和客人都盡情地享受，與文中描述的咖啡館和飯館相符。
【評論主題】47. 李清照〈如夢令〉：「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。」其中「知否？知否？」語句中，是省略了下列哪一個語詞?(A) 主語 (B) 賓語 (C) 述
【評論內容】(A) 主語。在〈如夢令〉詩中的「知否？知否？」語句中，省略了主語部分，完整的句子應該是「你知道嗎？你知道嗎？」，而詩中的省略形式則是通過省略主語，以增加詩句的意境和抒情效果。這種修辭手法被稱為主語省略，常見於詩歌和文學作品中。
【評論主題】63.齊欲伐魏。淳於髡謂齊王曰：「韓子盧者，天下之疾犬也。東郭逡者，海內之狡兔也。韓子盧逐東郭逡，環山者三，騰山者五，兔極於前，犬廢於後，犬兔俱罷，各死其處。田父見之，無勞勌之苦，而擅其功。今齊、魏久
【評論內容】
正確答案是(C)。
原文中的故事描述了淳於髡向齊王勸諫的情節，他以「韓子盧逐東郭逡」的故事來警示齊王，意味著兩個不同勢力相互競爭，最終兩者都因為相互競逐而失敗，而第三者得以受益。這個故事的寓意是「兩敗俱傷，漁翁獲利」，即兩方都受損，最終卻使得第三者得到好處。這與選項(C)的寓意「兩敗俱傷，漁翁獲利」是相近的。其他選項的寓意與原文的情節並不完全吻合。
【評論主題】60.□者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從。然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。□者儉而難遵，是以其事不可遍循。然其彊本節用，不可廢也。□家嚴而少恩，然其正君臣上下之分，不可改矣。□家使人
【評論內容】
正確答案是(B)。
原文中的四個空格分別表示四種不同的思想流派，依序為儒家、墨家、法家、名家。根據文意，第一句提到「其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也」，暗示此處在討論「儒家」，因為儒家強調儒家倫理，強調君臣父子之間的禮節和倫理道德。
第二句提到「然其彊本節用，不可廢也」，暗示此處在討論「墨家」，因為墨家強調節儉和公平，強調節約和合理利用資源。
第三句提到「然其正君臣上下之分，不可改矣」，暗示此處在討論「法家」，因為法家強調法制和君臣秩序，強調嚴格的社會規範。
第四句提到「然其正名實，不可不察也」，暗示此處在討論「名家」，因為名家強調名實相符，強調語言和行為的一致性。
因此，填入的選項為(B)「儒／墨／法／名」。
【評論主題】58. 「翻案作品」是指作者對於某些文本所描述的人物或事件，抱持不一樣觀點及見解。王安石〈烏江亭〉：「百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？」詩中所歌詠的對象為項羽，當是針對
【評論內容】正確答案是(C)。在王安石的詩〈烏江亭〉中，他以「江東子弟多才俊，捲土重來未可知」這句詩歌詠頌項羽，表示他認為項羽的江東子弟都是有才華的人，雖然他們在一次戰敗後處於不利的情況，但他們可能會再次崛起，捲土重來。這是對項羽的一種積極的評價，對他的前途抱持樂觀的看法，因此可以視為一種對文本中所描述的人物進行的翻案。原文中的「江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？」也暗示了作者對項羽的希望和期待。
【評論主題】57.喜歡「路」那個字。路的一半是「足」，意思是指「腳所踩的地方」，另一半是「各」，代表「各人有個人的去向」。有所往，有所返，有所離，有所聚，有所予，有所求——在路上。 根據上文，下列何者的闡述與理解
【評論內容】正確答案是(A) 「各人有個人的去向」意近「人各有志」。根據文中的解釋，「路」一字的由來中，「各」代表「各人有個人的去向」，這與成語「人各有志」有相似之處。成語「人各有志」指的是每個人都有自己的志向和目標，都有不同的追求和方向。而在文中，將「路」字的構成解釋為「各」代表了類似的意思，即每個人都有獨特的去向和目標，這與「人各有志」的意思相符合。
【評論主題】32. 林老師教英文時要求嚴格，經常指責學生，導致學生變得不太喜歡英文課。這種現象可用下列何種原理解釋？(A)漣漪效應(ripple effect) 。(B)替代學習(vicarious learni
【評論內容】因A的出現伴隨著B，所以看到A會自動浮起對B的反應，為古典制約。
【評論主題】2. The main sides in this country’s civil war agreed to atwo-month _____.(A) trophy (B) troupe (C) c
【評論內容】(A) trophy 杯
【評論主題】25.光明國小邀請專家學者與校內教師，共同針對上學年的學校本位課程進行評鑑。在評鑑座談會中，校長提到下列許多課程評鑑概念，何者有誤？(A)這次評鑑邀請專家學者參與，可以提高評鑑的客觀、公正與專業性(B
【評論內容】專家評鑑指標不一定了解學校情境及需求，而...
【評論主題】3. 我國各級主管機關及學校目前鑑定身心障礙資優學生時，下列哪些做法適當？(A)應加強鑑定輔導，應調整通過標準，不得調整評量工具(B)應加強鑑定輔導，得調整通過標準、評量工具及評量程序(C)應加強鑑定
【評論內容】在面對身心障礙資優學生時(其實一般的學生也是喔!)輔導應加強標準不可改得因應學生特性做調整
【評論主題】42. 從「特情 1a-Ⅳ-4 調整自己完美主義的標準以符合現實狀況」，可推測出下列哪些訊息？(A)隸屬情意發展「學習內容」的指標(B)適合運用於四年級資優學生的課程(C)屬於「溝通互動、經營生活」向
【評論內容】
認識自己才能在現實生活中發展
【評論主題】8. 下列敘述何者符合 Sternberg 的三元智力論？(A)三元智力論包括成分說、經驗說與內容說等三個向度(B)經驗說(experiential subtheory)係指實踐與應用的能力(C)內容
【評論內容】史坦柏格認為智力的定義為「一個透過選擇與塑造，適應與自身生活有關的真實世界環境，的有目的性心理活動」，他是智力為一個個體在他的一生中適應外在世界變化的能力，他認為智力可以分為三個向度，包括分析智力、經驗智力以及實用智力，這三種智力的成分之間是互相重疊的結構。https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E6%99%BA%E5%8A%9B%E4%B8%89%E5%85%83%E7%90%86%E8%AB%96
【評論主題】6. 下列哪一項敘述，符合藝術才能資優學生在「心流理論」的樂趣體驗特徵或要素？(A)具備不明確的模糊目標 (B)暫時失去自我意識感(C)需是非立即的回饋 (D)是一種非自發性的經驗
【評論內容】什麼是心流？它是特殊的精神狀態，當你在極度專注時，完全沈浸其中，效率和創造力提高，讓你忘記時間、忘記飢餓、甚至忘記所有不相干的身體訊號。https://www.managertoday.com.tw/articles/view/58455?
【評論主題】5. 下列哪一項不是該位資優教育學者的論述？(A)Wallas 提出資優教育的多元才能發展模式(B)Guilford 提出智力包括運思內容、心理運作和運思結果的模式(C)Betts 提出資優教育的自主
【評論內容】華勒斯(Wallas)所提出之創造四階段準備期（preparation）：創造非無中生有，自問題的發現或察覺開始，首先是對萌生的觀念或感受作檢查，確定後，便作閱讀、問難、討論、探索等準備工作醞釀期（incubation）：長期準備，仍百思不得其解，將創造意念潛藏於意識之下，外顯行為雖不再探索此問題，但潛意識中仍不斷索解豁朗期（illumination）：靈光一現、豁然開郎，找出解決問題的方法驗證期（verification）：豁然開朗所得是創造的端倪或雛形，還須經過理解判斷或實驗證明，加以修正，以達完美地步
【評論主題】11. 國際大型測驗 PISA 試題內容涵蓋閱讀、數學、科學等三個領域的基本素養，以及問卷調查，目前全球有 80 多國的中學生定期參加檢測。在 2015 年加考數位環境下的「合作問題解決」、2018
【評論內容】1. 流暢性：這是指觀念或思考的流暢性，...
【評論主題】7. 下列對於 Dabrowski 的資優學生過度激動特質敘述，何者正確？(A)聽覺和視覺敏銳是心理動作的過度激動特質(B)善用視覺表徵和注意力不集中是想像的過度激動特質(C)渴望知識和追求真理是感官
【評論內容】Dabrowski認為資優生有以下五種過...
【評論主題】50. 以心理教育導向的小團體輔導來說，設計結構方案時，哪些要素是最值得優先考量的？(A)對象的需要、輔導的目標、進行的歷程(B)對象的困擾、諮商的取向、學生的期待(C)諮商的取向、家長的期待、進行的
【評論內容】
對象的需要、輔導的目標、進行的歷程
【評論主題】45. 團體初始階段，有若干成員對小霖轟炸式地連續詢問、逼問他的隱私，帶領者請他們停止對小霖的行為。此時帶領者所運用的技巧為？(A)支持 (B)示範 (C)評估 (D)阻擋
【評論內容】
阻擋顧名思義就是阻擋團體成員不當行為
【評論主題】42. 下列哪一種作法，對於防止新手助人者產生耗竭現象沒有幫助？(A)覺知耗竭的警訊 (B)適當的轉介當事人(C)運用專業社群網絡 (D)隨時及永遠維持專業角色
【評論內容】
永遠維持專業形象，無法真誠地與個案同理，同時也失去了人性，易讓新手助人者產生耗竭感
【評論主題】36. 為了解學生學習成就在與其條件相似的團體中之相對地位，通常採用何種測驗？(A) 標準參照測驗 (B) 常模參照測驗(C) 投射性測驗 (D) 診斷性測驗
【評論內容】常模參照測驗與標準參照測驗相對，係依據測驗結果的解釋方式區分，根據受試者參加測驗所得的分數，和團體中的其他人做比較，可知其在團體中的相對地位。如A生在國語成就測驗之原始分數為35分，對照常模得百分等級為78，即代表A生的國語成就勝過百分之七十八的學生，但次於百分之二十二的學生。此種測驗的主要目的，是在區分學生之間的成就水準，根據一個人的分數在團體中所占的相對位置分析解釋，學生所得分數的意義是和團體比較而得，而比較的團體必須視評量的目的而定，以說明學生分數在團體中的地位；但卻無法指出這個學生的學習到底有哪些困難。此種測驗適合於行政上做決策之用，如分班編組、評定等第、擇優汰劣或鑑定學生的能力。標準化成就測驗和性向測驗即為此類測驗。
https://terms.naer.edu.tw/detail/1309590/
【評論主題】32. 血友病及色盲是如何遺傳的？(A)顯性遺傳 (B)基因突變(C)性聯的隱性遺傳 (D)單因子遺傳
【評論內容】
血友病是一種先天性遺傳性缺乏第八或第九凝血因子的疾病，因為凝血因子的缺乏而產生容易出血甚至自發性出血的現象。缺乏第八凝血因子的稱為A型血友病，缺乏第九凝血因子的稱為B型血友病，兩種血友病的臨床表現非常相似，不做進一步的檢驗無法區分。第八和第九凝血因子的基因都位於X染色體上，所以血友病都是性聯遺傳，如同色盲、蠶豆症一般，病人幾乎清一色都是男性。
【評論主題】27. 兒童諮商中若以個人中心取向來進行治療或輔導，兒童案主的體驗應包含下列哪些？請選出最適切者。(A)體驗責任、探索的過程，也體驗到自我(B)體驗到治療師、關注他者期許，也體驗到自我(C)體驗自由、
【評論內容】
(B)關注他者期許錯誤，應回歸到自我
(C)也體驗焦慮和選擇錯誤，應體驗到自我期待和接受自我
(D)體驗到治療師、關注探索社會期待錯誤，應體驗到自我和自我期待
【評論主題】16. 請比較下列的治療方式，哪一種可能對 ADHD 是較有效果的？(A)單純的藥物治療 (B)藥物治療合併行為治療(C)單純進行家族治療 (D)單純的改善親職技巧
【評論內容】
根據國外研究結果，過動兒成長至青少年後，好動情形逐漸改善，自然寬解約發生在12~20歲之間。三分之一的病童在長大成人後症狀可恢復與正常人一樣，有三分之一的個案因無法適應學校及家庭，而淪為不良少年或發展出反社會行為、情緒障礙或藥物濫用等問題。這些孩子如果不經治療或特別處理，他們在成長過程中，無論是在課業學習、人際關係方面，比較容易造成問題。包括(1)課業學習及表現不理想，(2)人際關係不好，易受同儕排擠，(3)時常遭到父母或老師責罵，缺乏自信，(4)合併續發的親子關係、學校及社會適應不良、學習障礙、及情緒問題。嚴重的個案早期的藥物治療是很重要的，若再配合相關的行為、環境及心理治療，會使藥物的療效及行為的改善，更加長遠與穩定。
小孩有這些情形，該怎麼辦？一般而言，治療包含五大類：(一)藥物治療、(二)行為管理、(三)認知行為治療、(四)親職訓練、(五)感覺統合訓練，另外，常需配合課業輔導及日常生活活動的安排。
來源:https://www.tscap.org.tw/TW/NewsColumn/ugC_News_Detail.asp?hidNewsCatID=6&hidNewsID=86
【評論主題】5. 某位輔導老師正在帶領一個諮商團體，該老師突然對成員說：「我剛剛看到 A 同學說完話後，其他同學都跟著回應與分享，感覺我們的團體越來越有凝聚力了。」此位輔導老師使用的是哪一種團體技巧？(A)自我揭
【評論內容】
把過程闡述出來 即為歷程闡述
【評論主題】IV. Reading Comprehension: Choose the best answer to each question.Question 51-55 It’s natura
【評論內容】
51.這篇文章主要講什麼？ (A) 情商的陰暗面。 (B) 情商和智商之間的差異。 (C) 培養情商高的孩子的秘訣。 (D) 領導力中情商的組成部分。
【評論主題】37. Students are studying different forms of transportation that are used in Taiwan. As part of this
【評論內容】
學生正在研究台灣使用的不同交通工具。 作為該學習單元的一部分，他們共同創建與交通相關的單詞的語義圖，包括他們最近學習的單詞（例如自行車、公共汽車、汽車、火車）。 這項活動最有可能通過______________促進學生的詞彙發展。 (A) 引導他們發現新詞彙的多重含義 (B) 幫助他們對新詞彙進行分類、形象化和記憶 (C) 為他們提供使用新詞彙的各種閱讀體驗 (D) 向他們展示結構分析是如何進行的 用於確定新詞彙的意思
【評論主題】268. 目前台語文學刊物發行最密集的都市是(A)臺南市 (B)台北市 (C)台中市(D)高雄市。
【評論內容】
根據國立台灣文學館所述
1885年7月《台灣府城教會報》創刊後，提供了讓台語新文學發表的園地，從此台語文學邁入新的發展時期，尤其在1920年代，這些先行的台語文學作家陸續集結出版了他們的作品，展現了台語文學蓬勃發展的景象，直到1990年代由於語言環境的改變及一波波的台語文學運動，造成新一代的作家以漢羅合用方式創作台語文學作品，迄今一百多年來遺留的文學作品及相關文學運動發展文獻已相當可觀，實有整理成年表與作品目錄的必要，做為爾後本館編纂台語文學史的先行研究工作，藉以提升本館研究的成果，豐富台灣文學的內涵。
府城為台灣台南，因此可判定台灣文學大本營為台南。
【評論主題】240. 以下對於楊逵介紹：(A)楊逵曾發表「和平宣言」，對不合理政策提出異議，被當時的國民政府逮捕，宣判長達12年的第12次牢獄生活。 (B)出獄後，在台中建立了東海花園，耕讀自娛。 (C)楊逵是一
【評論內容】
楊逵（1906.10.18～1985.3.12）本名楊貴，台南新化人。 在台灣文學史上以普羅文學家而知名，也是以文學創作實踐社會運動理念的最佳典範。 1924年間負笈東京求學，1927年自日本大學專門部文學藝術科輟學返台，旋即加入台灣農民組合與台灣文化協會，實地領導社會運動。 日治時期曾因反對殖民政府而入獄10次。
【評論主題】209. 八掌溪畔設置許多石敢當，它的作用是什麼？(A)鎮壓大水 (B)抵擋野獸(C)求雨。
【評論內容】
為後廍村當地的鎮村之寶，緊鄰八掌溪河畔，早期碰到颱風天，河水高漲，時常淹沒聚落，造成生命財產的流失，在西元1903年由黃天賜善士在溪畔豎立「石敢當」，為村庄地理風水鎮煞，水道隨即改道，讓村庄財產性命得以保障。
http://sixstar.moc.gov.tw/blog/h6623496/knowHowFronListAction.do?method=doReadKnowHow&source=2&knowhowId=904
【評論主題】190. 玉井山區平埔族群人因與江定來往密切，又隨江定攻擊日本官署，為日本當局所屠庄，史稱為什麼事件？(A)二二八事件 (B)噍吧哖事件 (C)蘆溝橋事件 (D)九一八事件。
【評論內容】
西來庵事件，又稱余清芳事件、玉井事件、噍吧哖事件，是發生於臺灣日治時期大正四年（1915年）的武力抗日事件，領導人為余清芳、羅俊、江定等人，是臺灣日治時期諸多起事之中規模最大、犧牲人數最多的一次，同時也是臺灣人（主要為漢族閩南人與原住民族大武壠族）第一次以宗教力量大規模武力抗日的重要事件。
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E8%A5%BF%E4%BE%86%E5%BA%B5%E4%BA%8B%E4%BB%B6
【評論主題】180. 據醫學報告說，烏腳病的來源是「水」，是下列哪一種「水」？(A)地下水 (B)雨水 (C)湖水 (D)海水。
【評論內容】
此種深井水經研究發現，砷含量竟高達0.4至0.6ppm，遠超過臺灣官方標準──0.005ppm以下。亦證明烏腳病與其他相關皮病變，都是慢性砷中毒引起之不同病徵。
至於砷為何存於地下水中則未有定論，可能是自然即有。自來水普及後，烏腳病不再發生。
來源:https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E7%83%8F%E8%85%B3%E7%97%85
【評論主題】58. 大家習慣稱為台語的用詞中叫豌豆發音為扶蓮豆，與「紅毛土」是「紅毛仔」的「土」一樣，其實是以下那一國傳入因發音走調的結果？(A)西班牙 (B)荷蘭 (C)英國 (D)葡萄牙。
【評論內容】
荷蘭人在台灣留下的許多遺跡都被冠以紅毛之名，紅毛港亦不例外。紅毛番搭的樓叫做紅毛樓(台南赤崁樓)、紅毛番建的城就叫做紅毛城(淡水熱蘭遮城與台南安平古堡)、荷蘭人鑿的水塘就叫做紅毛埤(嘉義蘭潭)，而荷蘭人用的土就叫做紅毛土。
https://dailycold.tw/2015/11/05/%E8%AA%AA%E8%AA%AA%E7%9C%8B%EF%BC%81%E6%B0%B4%E6%B3%A5%E7%9A%84%E5%8F%B0%E8%AA%9E%E4%BD%A0%E6%9C%83%E8%AC%9B%E5%97%8E%EF%BC%9F/
【評論主題】36. 台灣現存唯一一棟日據時代大型地方法院建築位在何處？(A)臺南地方法院 (B)高雄地方法院 (C)台北地方法院 (D)台中地方法院。
【評論內容】
台南地方法院為台灣總督府營繕課所設計，西元1912年開始在此興建，直屬台灣總督府轄下的地方法院，為台灣現存唯一一棟日據時代大型地方法院建築。台南地方法院具有巴洛克風格，有兩個入口，面寬甚大，有市雜之風 主入口位於北面東側，門廊為古典山牆形式，由八根柱子構成，其處理方式是由兩側各有三根形成一組立於一個基座上，角柱為方桂，柱間之距甚小，中央則為獨立柱，各自立於基座上。台南地方法院建物壯麗宏偉，和總統府、省立博物館並列日治時期三大建築，其特色在「不對稱設計」的圓頂和已拆除的高塔並列兩方，其圓頂、八角鼓環、馬薩式屋頂、各式窗型以與各樣不同型的柱組，精雕細琢，皆是藝術聖品。西元1969年（民國五十八年）西側高塔牆壁發生龜裂，而且地基有下沈的現象，經認定此高塔具有隨時倒塌的危險性 之後，乃加以拆除。所以形成今日只剩東側圓頂，不見西側高塔之外貌。
出自https://blog.xuite.net/c0916439966/twblog/115160108
【評論主題】33. 西元 1636 年，傳教士尤羅伯(Rev.RobertUS Junius 在新港社成立了第一所學校，教導原住民使用羅馬拼音書寫自己的語言。這些用羅馬字書寫的文獻一般通稱為(A)白話字 (B)台
【評論內容】
在新港社推廣，故名為新港文或新港文書。
【評論主題】20. 府城「廟墓合一」的古蹟是(A)孔子廟 (B)五妃廟 (C)竹溪寺 (D)開元寺。
【評論內容】
五妃廟座西南朝東北，是1座「單進兩護龍式」建築，即進正殿前有拜亭，而兩側另建有房間的建築，造型簡潔，色彩十分端重。 布局上一大特色是因其本為墳墓，後建廟宇，所以是「墓廟合一」形式的陰廟。
https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=27
【評論主題】6. 下列哪一個文化園區，同時擁有大片的魚塭、鹽田、紅樹林、鳥類等生態資源，是臺南最具自然之美的遼闊土地？(A)大鵬灣文化園區 (B)五條港文化園區 (C)台江生態文化園區 (D)安平港國家歷史風景區
【評論內容】
台江生態文化園區，位於全台第八座國家公園內，一座蘊含豐富濕地生態的環境教育藏書庫。台江的生動不僅僅來自紅樹林的滋養與候鳥的群遷，典藏著古戰場歷史痕跡、呵護著漁鹽產業文化，他總能翻開自己的每一頁為來客說今道古。
https://www.twtainan.net/zh-tw/attractions/detail/797
【評論主題】Ⅳ. Reading Comprehension Since Russia launched a full-scale military invasion into Ukraine o
【評論內容】
36、根據報告，下列哪項不是俄羅斯入侵烏克蘭的原因？
(A)俄羅斯支持的部隊與烏克蘭軍隊在烏克蘭東部的衝突。 (B) 俄羅斯不願烏克蘭參與北約的可能性。 (C) 美國和北約在東歐和中亞的軍事活動。 (D) 波蘭向大量烏克蘭難民提供人道主義援助。
【評論主題】【題組】45. Egyptian mummy toe would be placed under the outline heading:(A) What are prosthetics?(B) Th
【評論內容】
何者適宜當標題?：（A）什麼是假肢？ (B) 假肢的歷史 (C) 假肢的材料 (D) 衍生創新
【評論主題】24. 我國近來不斷有廢除考試與監察兩院的主張，然而過去國父認為監察與考試需要獨立的原因，以下何者是正確的理由？ (A)行政兼考試會有國會濫權的疑慮 (B)行政兼考試會有考試不公的疑慮
【評論內容】
行政兼考試會有考試不公的疑慮
【評論主題】下列有關多元智能(multiple intelligences)的敘述，何者錯誤？(A)每個人都具備這九種智能(B)強調評量學生不會的部分(C)教師應採多元的教學方式(D)最初由 Howard Gar
【評論內容】
在加德納的多元智力框架中，人的智力結構至少由九種智力要素組成：
言語—語言智力指的是人對語言的掌握和靈活運用的能力；邏輯—數理智力指的是對邏輯結構關係的理解、推理、思維表達的能力；視覺—空間智力指的是人對色彩、形狀、空間位置等要素的準確感受和表達的能力；音樂—節奏智力指的是個人感受、辯別、記憶、表達音樂的能力；身體—運動智力指的是人的身體的協調、平衡能力以及表現為用身體表達思想、情感的能力和動手的能力；人際—交往智力指的是對他人的表情、說話、手勢動作的敏感程度以及對此作出有效反應的能力；個人反省智力指的是個體認識、洞察和內省自身的能力；自然觀察者智力指的是人們辯別生物以及對自然世界的其他特征敏感...【評論主題】12.對模糊性失落(ambiguous loss)的敘述，下列何者是錯誤的？(A)學者Pauline Boss 的創見 (B)例如面對「人在而心不在」的關係狀態 (C)常見於失智症病患照顧者的失落 (
【評論內容】
阿茲海默症或創傷性腦損傷之類的病症會引發斷斷續續的記憶喪失現象—這一刻還記得，下一刻就忘光了。這種起起伏伏有如搭雲霄飛車的感覺，是會令人飽受壓力的失落感，作家 Pauline Boss 將這種現象稱為模糊性失落。這種情況和面對死亡不一樣，事情還沒有結束，也沒有人知道會如何發展，有時候更缺少旁人和宗教信仰的支持。您感覺只能獨自克服一切；這種情緒會讓最堅強的看護者也難逃焦躁沮喪的感覺。這種模糊感主要是因記憶喪失而起，您要接受的挑戰就在於學會能克服這種模糊感的策略。
https://www.caregiver.org/zh/resource/%E7%9C%8B%E8%AD%B7%E8%88%87%E6%A8%A1%E7%B3%8A%E6%80%A7%E5%A4%B1%E8%90%BD-caregiving-and-ambiguous-loss/
【評論主題】11. 「難以承受的告別」一書論述自殺者遺族的心理交易，作者認為代價最高的心理交易是：(A)自責或罪惡感 (B)阻斷 (C)緘默 (D)你死，我也不想活。
【評論內容】
所有的交易中，最令人難過的就是遺族最後自殺了。因此選D。
【評論主題】10. 北護癒花園規劃的理論依據是：(A) A.Wolfelt 悲傷花園化模式 (B)W.Worden 園藝治療模式 (C) R.A.Neimeyer 的意義建構模式 (D) K.J.Doka景觀治療
【評論內容】
答案為A
台北護理學院生死教育與輔導研究所所長林綺雲指出，加拿大教授兼悲傷輔導專家Alan D. Wolfelt於一九九六年設立「失落與生命轉化中心」（The Centerfor Loss & Life Transition），首先提出「悲傷園藝化模式」（Grief Gardening model）。
Alan D. Wolfelt認為，通過悲傷是一自然和必要的過程，也是相當不容易的事，可以經由協助與陪伴過程（companionin）而達成。
另外，林綺雲也指出，Ulrich於Healing Garden一書中曾提出，花園之所以對人能產生療癒力，是由於花園透過設計須達成控制感與隱私權（sense of controland access to privacy）、社會支持（socialsupport）、生理的移動與運動（Physical movementand exercise）、接觸自然或能使人轉移焦點的正向消遣（Access to nature and other positivedistractions）四種效果。
【評論主題】2. Wolfelt 主張陪伴失落者見證失落，陪伴方式是：(A)提供秩序與邏輯 (B)想辦法幫他們解除痛苦 (C)以專業技巧介入 (D)尊重混亂並從中學習。
【評論內容】
幾個陪伴失落悲傷的方式
一、陪伴失落者用自己想要的獨特方式宣洩悲傷
陪伴失落者需要讓他有機會宣洩悲傷，不論是憤怒、難過、害怕、焦慮或是難以置信、困惑，甚至麻木。只是我們容易想著「”我”該說些什麼才能讓他不難過?」，就很容易脫口說出一些勸導、責備的話語：「我知道你很難過，但是你這樣哭下去能改變什麼嗎?」阻斷了失落者清除情緒以恢復理性的機會。
如果我們願意先聽他說，儘可能地去體會他的難過，把自己聽懂的反應給他知道：「他不說一句話就走了，真的叫人很難接受呀!」讓失落者感受到悲傷有人了解、有人分擔，痛苦就會減半變輕，慢慢在宣洩中平復。
二、以陪伴而非帶路的方式陪著失落者找尋悲傷療癒契機
每個人面對失落所需的療癒時間不太一樣，很難有個標準療癒模式，有些人看到他人受苦，著急熱心提供過來人經驗的做法未必有用。例如說：「我還不是跟你一樣，但我不會讓我自己陷在裡面」、「我阿姨也像你一樣，但人家一直保持樂觀，自然就…」。這些成功的典範有時能激勵人心，但是身陷中的人，可能更加挫敗於無法好轉的自責中。
這時寧可換句真誠語句：「我不是你，你的苦我或許真的沒辦法完全體會，但我願意聽你說並試著去了解」、「對呀!我也不知道該怎麼辦，但這段難熬的路，我都會陪著你走」。或許能讓失落者了解他並不孤獨，耐心找尋療癒力量。
三、失落造成改變後不會恢復原狀，需要重建新的生活方式
失落無可避免會帶來改變，改變就會引發失落，失落者的世界已不可能復原到原本的樣子。
所以失落者需要有這樣的認知，並嘗試適應因失落而變得陌生的世界。例如失婚或喪偶前後生活反差需要適應的新生活，包括身分稱謂改變、兩人世界變成獨居、雙薪經濟變單親等變動，紊亂了生活步調；重建家庭、工作、閒暇生活新常規的工程，需要協助加入幾個促發調適的元素：
1.增強肯定個人適應力以提升效能感來激發自助能量
2.透過討論助其找出失落帶來的好處或合理解釋以利調適
3.藉重追思回憶過去的美好來支持堅持面對艱難的任務
看重愛對療癒悲傷的力量！
對於失去的人事物，雖然沒有辦法再追回，但是的曾經擁有過的愛和關係，往往能被留在回憶裡，常常是支撐失落者的正向力量。
因為有獲得必有失去，愛的擁有可能在失去時令人悲傷。難怪會有人就說；「悲傷是為愛付出的贖金」。可見悲傷有多大，愛就有多大。那麼療癒悲傷的力量其實就是愛！
陪伴失落悲傷的工作首重真實關愛地陪伴，自然流露出愛、關心及真誠的支持力量，也就不在乎巧言妙語；愛的氛圍總能發揮意想不到的療癒失落悲傷效果呢。
https://www.hospice.org.tw/content/2303
【評論主題】6.面對兒童的悲傷輔導，以下何者為非? (A) 留意兒童所處的社會文化位置(B)兒童由於正處於發展階段，對於悲傷事件的記憶，往往隨著時間過去，就可以有痊癒的能力(C)兒童往往受限於語言能力，會以行為或
【評論內容】
我們時常以為在兒童、青少年的世界，情緒表達往往是快速且直接的，但是在實務現場中我們看到，當孩子面臨創傷或失落事件時的表現，往往不是如此，孩子會發展出一種令人心疼與不捨的表達方式，那就是「當作什麼事都沒發生過」。
https://tw.appledaily.com/life/20191104/VXDP5GY7PH24A5LCCFSKRT4MAA/
【評論主題】2.對於中老年的悲傷諮商，何者較不適當? (A)盡力協助中老年人建立獨立自主的能立(B)與生命力的連結 (C)鼓勵當事人自我行動的能力 (D)協助其確認並實現老人的角色與能力。
【評論內容】
老年人衰老本就需要依賴他人