【用戶】傻傻外星人
【年級】高一上
【評論內容】(C)萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居“萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”出自《道德經》第二章，意思是，讓萬物按照自己的規律生長，任其自由發展而不強加干涉，生養了萬物卻不佔有它們，培育了萬物卻不仗恃、炫耀自己的力量，成就了萬物但不自居有功。正因為他不居功，所以他的功業才不會失去什麼。
【用戶】不待明年，求今年
【年級】大四下
【評論內容】(A) 寵辱若驚，貴大患若身受寵和受辱都會令人驚恐，重視大患如同重視生命。(B)知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強能了解、認識別人叫做智慧，能認識、了解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的，能克制自己的弱點才算剛強。(C)萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居聽任萬物自然生長而不加以干涉。生養萬物但不據為己有，養育萬物但不仗勢己力，成就萬物而不自居有功。(D) 天下皆知美之為美，斯惡矣，皆知善之為善，斯不善矣當天下人從自然萬物中凸顯出「美（好）」來，那這區別觀念產生後將引來壞果；當天下人從自然狀態中彰顯出「善（好）」來，那這認知執著形成後將造出惡果。
【用戶】應屆就上
【年級】高三上
【評論內容】天下皆知美之為美，斯惡已；如果全天下都知道『美』的絕對標準，那麼不合乎該標準的『惡』就產生了；皆知善之為善，斯不善已。同樣的，如果全天下都知道『善』的絕對標準，不合乎其標準的『不善』也就產生了。但是美醜善惡真找得到絕對的標準嗎？故有無相生，所以，無中生有，有最後又歸於無。無的絕對標準是什麼？有的絕對標準是什麼？難易相成，處理難事先由易處著手，最後難事成了易事。難的絕對標準是什麼？易的絕對標準是什麼？長短相較，長短是相比較而知的，長的遇到更長的後變短的。長的絕對標準是什麼？短的絕對標準是什麼？高下相傾，高的會向下傾倒，傾倒後低的又變成高的。高的絕對標準是什麼？低的絕對標準是什麼？音聲相和，主唱與...