問題詳情

下列所述何者不是陸九淵的思想?
(A)心外無理
(B)宇宙便是吾心
(C)發明本心
(D)格物窮理。

參考答案

答案:D
難度:簡單0.742765
統計:A(105),B(69),C(66),D(693),E(0)

用户評論

【用戶】綺羅生

【年級】大一上

【評論內容】陸九淵 特重持敬的內向工夫,以心為最高概念。主張心即理,無須向外格物致知,格物欲即可以復清明  世稱其學為心學 明末轉為學術主流

【用戶】謝孟臻

【年級】大一上

【評論內容】內“陸”

【用戶】lomayao

【年級】小五下

【評論內容】"九"宮"格"

【用戶】楊靜芳

【年級】小五上

【評論內容】朱熹: 主張 格物致知,窮理盡性。認為「致知」是窮究事物的最終極本質。      道問學:教人信古人、讀古書。      重外在的實踐工夫。陸九淵:特重「持敬」的內向工夫。         認為無須向外格物窮理,只須向內心探索即可。         尊德性:主張先發明本心,然後博覽,則六經皆我註腳。         重內在的內省工夫。

【用戶】綺羅生

【年級】大一下

【評論內容】陸九淵   特重持敬的內向工夫,以心為最高概念。主張心即理,無須向外格物.....

【用戶】謝孟臻

【年級】大一上

【評論內容】內“陸”

【用戶】lomayao

【年級】小五下

【評論內容】"九"宮"格"

【用戶】楊靜芳

【年級】小五上

【評論內容】朱熹: 主張 格物致知,窮理盡性。認為「致知」是窮究事物的最終極本質。      道問學:教人信古人、讀古書。      重外在的實踐工夫。陸九淵:特重「持敬」的內向工夫。         認為無須向外格物窮理,只須向內心探索即可。         尊德性:主張先發明本心,然後博覽,則六經皆我註腳。         重內在的內省工夫。

【用戶】楊靜芳

【年級】小五上

【評論內容】朱熹: 主張 格物致知,窮理盡性。認為「致知」是窮究事物的最終極本質。      道問學:教人信古人、讀古書。      重外在的實踐工夫。陸九淵:特重「持敬」的內向工夫。         認為無須向外格物窮理,只須向內心探索即可。         尊德性:主張先發明本心,然後博覽,則六經皆我註腳。         重內在的內省工夫。