【評論主題】一、試分別配合一 p-v 圖(壓力-比容圖)說明⑴笛塞爾循環(Diesel cycle)及⑵奧圖循環(Otto cycle)分別由那些熱力過程所組成。(20 分)

【評論內容】概念學習是能以自己的標準分類事物,並給予各類別命名。共同屬性事物的概括性認識

【評論主題】9 愛「憎」貪痴:

【評論內容】動作協調困難

【評論主題】依據教師法之規定,下列敘述何者正確?(A)高級中等以下學校教師之聘任分為初聘與續聘二種(B)教師資格之取得分檢定與審定二種(C)高級中等以下學校教師評審委員會之組成,未兼行政教師代表不得少於三分之二(

【評論內容】第 5 條各級主管機關申評會置委員十五人至二十一人,均為無給職,任期二年,由機關首長遴聘教師、教育學者、該地區教師組織或分會代表、主管機關代表、社會公正人士擔任,其中未兼行政職務之教師不得少於委員總額三分之二;任一性別委員應占委員總數三分之一以上。申評會委員因故出缺時,繼任委員之任期至原任期屆滿之日止。

【評論主題】下列何者的旨趣與關漢卿(大德歌.秋)相近 (A)滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?(李清照(聲聲慢)) (B)梧桐葉,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。(溫庭筠(更漏子)) (C)不

【評論內容】大德歌 秋

賞析:  起首三句藉疊字來加重迴旋不息的風聲並渲染淅瀝不已的雨之色彩聲響。秋本是個懷人的季節,〝秋風秋雨愁煞人〞,在風雨淒迷的秋夜,便縱有陳摶的睡功與道行,也是輾轉反側,難以成眠的。作者此處以誇飾之筆法,活潑詼諧地點出主人翁的愁苦、失眠,比起〝求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉反側〞,此語之愁緒是更濃烈的了。

  在作法方面,使用〝陳摶〞的典故,讓此曲之語言達到了凝鍊的效果,〝睡不著〞三字,更使人覺得顯豁,意味深長。四、五句明白說出主人翁的愁緒,屋外風雨飄搖,屋內淚溼衣襟,讀者不難想像主人翁何以淚落如珠雨,原來,煩惱、傷懷,皆來自於對遠行人濃烈、熱切的情感與思念。一〝撲〞字下得好,除了...

【評論主題】下列何者的旨趣與關漢卿(大德歌.秋)相近 (A)滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?(李清照(聲聲慢)) (B)梧桐葉,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。(溫庭筠(更漏子)) (C)不

【評論內容】

更 漏 子  (溫庭筠)

玉爐香,紅燭淚,偏照畫堂秋思。眉翠薄,鬢雲殘,夜長衾枕寒。

梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。

賞析:

溫 庭 筠 的 作 品 風 格, 可 用 艷 絕 加 愁 絕 來 概 括。 可 是 這 首 作 品 卻 很 特 別: 它 沒 有 過 多 的 艷 麗, 展 現 在 人 們 面 前 的 是 秋 天 的 夜 晚, 一 個 孤 獨 的 少 婦, 不 梳 理, 少 粉 黛, 在 空 空 的 房 子 裡 對 雨 難 寐。 這 裡 一 洗 過 去 的 艷 和 鉛 華, 用 淡 妝 下 的 秋 思 秋 景、 秋 雨 秋 夜 來 實 現 「愁 絕」。 人 物 的 妝 淡, 是 因 為 情 濃; 景 物 斷 斷 續 續 的 淡 描, 也 是 為 了 烘 托 愁 情 的 濃 重。 尤其 是 秋 夜 無 寐、 臥...

【評論主題】51.有關春聯,下列何者有誤?(A)上聯末字為平聲,下聯末字為仄聲(B)面向大門,上聯貼右邊,下聯貼左邊(C)上下聯字數必須相同(D)上下聯的語法詞性相同。

【評論內容】

對聯俗稱對子乃我國文學上獨具的一種形式春聯是由桃符蛻變而來貼於門上故又稱「楹聯」或「門聯」。

春聯具有駢文之風格又有詩的韻味可謂由駢體文及律詩脫穎而出的文類小品。「無對不成律」對偶實為構成律詩的必要條件。正體律詩八句中前後四句不須對仗中間四句三、四句相對稱為項聯。五、六句相對稱為腹聯。由之我們可以從律詩中取出項聯或腹聯變是現成的一副對聯能夠單獨運用。

  對聯既屬小品文之別類以獨出新裁、工、穩、貼、切為上乘仍須把握重點求其發揮。春聯需顧到除舊佈新策勵來茲、討吉利、沾喜氣、祝福、抒懷、勵志之原則來表示美好生活的憧憬、期望領略到生活的旨趣以及闡揚歷史的光輝。

  當今之春聯以七字為主亦有五字...

【評論主題】51.有關春聯,下列何者有誤?(A)上聯末字為平聲,下聯末字為仄聲(B)面向大門,上聯貼右邊,下聯貼左邊(C)上下聯字數必須相同(D)上下聯的語法詞性相同。

【評論內容】

春聯的正確貼法

以人在門外向內看而言,房子的右邊為大、左邊為小,如有神明廳則更容易判斷,因為神明側為大邊、祖先牌位側為小邊。

春聯的組成為一橫幅(5字或7字)與兩直幅,橫幅貼門的上方,直幅分貼門之兩側,但需注意左右兩側勿貼錯,以免貽笑大方。

直幅之大小邊(即左右邊)的判斷可由其最下方一個字的平、上、去、入聲韻來判斷:

 上聲(第三聲)、去聲(第四聲)、入聲(短促聲)者,貼於右邊(大邊)

 平聲(第一聲、第二聲)者,則貼左邊(小邊) .例如:

「天增歲月人增壽」  (右邊)(大邊)

「春滿乾坤福滿堂」  (左邊)(小邊)

若兩幅之最後一個字皆為國語的第一聲或第二聲,則需用台語發音來判斷,短促而...

【評論主題】28.選出下列各句中語意為抒寫離情的選項:(A)總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁(B)明日隔山岳,世事兩茫茫(C)回首天涯。一抹斜陽,數點寒鴉(D)懊惱傷懷抱,撲簌簌淚點拋。

【評論內容】

元曲關漢卿  大德歌 /秋  文苑吟唱 

風飄飄,雨瀟瀟。便做陳摶也睡不著,懊惱傷懷抱。

撲簌簌淚點拋,秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫,淅零零細雨打芭蕉。 

【評論主題】28.選出下列各句中語意為抒寫離情的選項:(A)總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁(B)明日隔山岳,世事兩茫茫(C)回首天涯。一抹斜陽,數點寒鴉(D)懊惱傷懷抱,撲簌簌淚點拋。

【評論內容】贈衛八處士 ~杜甫 人生不相見,動如參與商。今夕復何夕?共此燈燭光。 少壯能幾時?鬢髮各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。 焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚,兒女忽成行。 怡然敬父執,問我來何方。問答乃未已,驅兒羅酒漿。 夜雨剪春韭,新炊間黃粱。主稱會面難,一舉累十觴。 十觴亦不醉,感子故意長。明日隔山岳,世事兩茫茫。 

【評論主題】陋室空堂,當年笏滿床。衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚麼脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不

【評論內容】

條目

為虎作倀

注音一式

ㄨㄟˋ ㄏㄨˇ ㄗㄨㄛˋ ㄔㄤ

漢語拼音

wi h zu chn 

釋義

相傳被虎咬死的人,靈魂將成為鬼而為虎所役使。見明˙張自烈˙正字通˙人部。比喻助人為虐。

【評論主題】陋室空堂,當年笏滿床。衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚麼脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不

【評論內容】

簡陋的房間、空無一物的廳堂,

當年可是堆滿了許多玉板呢!

那些衰敗的雜草、枯黃的柳楊,

曾經也是有許多歌舞表演的場地。蜘蛛絲結滿了華美的雕棟梁柱,

綠色的紗現在又在篷窗上。

說什麼胭脂正濃郁、撲上的粉正香,

怎麼兩旁的髮鬢又霜白了呢?

昨日的黃土堆裡埋葬了白骨,

今晚紅絲床帳下卻睡臥著鴛鴦般的情人。即使有金子滿箱、銀子也堆了滿箱,

但轉眼間還不成了乞丐人人皆來謗罵。

正在感嘆別人的命不長,

哪知道自己轉眼間也要辦喪事了?古人訓示曾說,

誰能保證在將來的日子裡不會因為什麼緣故

而成了盜匪小偷呢?如果能選擇富有,

又有誰想要流浪在煙花青樓!多少人因為不滿足於自己所獲得的功碌,

而淪落得扛起了枷鎖成為囚犯

昨日還在自憐只穿得破舊棉...

【評論主題】【題組】45.「農夫相與抃於野」意謂農夫在田野(A)努力工作(B)相互擁抱(C)拍手歡呼(D)互相扭打。

【評論內容】

這個亭以「雨」來命名,是為了記載一件喜事。自古以來有喜事,便會用來為事物命名,表示不會忘懷。周公得到周成王賜予的穀穗,用嘉禾為自己的文章命名;漢武帝得到寶鼎,用來作為年號;叔孫得臣打敗了敵人,用俘虜的名字來為他的兒子取名。他們的喜事大小不同,但是表示不忘懷的情感卻是一致的。

我來到扶風的第二年,才開始修築自己的官舍,在堂的北面建了一座亭子,又在亭子的南面開鑿了一口池塘,引來流水,裁種樹木,作為休息的地方。這年的春天,在岐山南面出現了天降麥粒的景象,占卜預兆今年會大豐收。接著整整一個月都沒有下雨,百姓這才擔憂了。到了三月初八日才開始下雨,十七日又下雨,百姓都認為下得不夠。二十日下大雨,下了三天才停...

【評論主題】17、以下哪一句是蘇軾的詩句?(A)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。(B)淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。(C)此中有真意,欲辯已忘言(D)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

【評論內容】

蝶戀花---歐陽修

庭院深深深幾許?楊柳堆煙, 廉幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處, 樓高不見章台路。

雨橫風狂三月暮。 門掩黃昏, 無計留春住。淚眼問花花不語, 亂紅飛過鞦韆去。

此首寫閨情,層深而渾成,深沈細膩地表現了閨中思婦複雜的內心感受,是閨怨詞中傳誦千古的名作。

首三句,但寫一華麗之深院,而人之矜貴可知。

「玉勒」兩句,寫行人遊冶不歸,一則深院凝愁,一則章台馳騁,兩句射照,哀樂畢見。

雨橫風狂,催送著殘春,也催送女主人公的芳年。她想挽留住春天,但風雨無情,留春不住。於是她感到無奈:「淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去」,只好把感情寄託到命運同她一樣的花上。這兩句包含著無限的傷春之感。

「淚眼」兩句,毛稚黃釋之曰...

【評論主題】17、以下哪一句是蘇軾的詩句?(A)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。(B)淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。(C)此中有真意,欲辯已忘言(D)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

【評論內容】

題西林寺壁 (宋﹒蘇軾)

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

這是宋朝蘇軾的“題西林寺壁”。東坡是中國文學史上的全才。舉凡古文、詩詞歌賦、書畫、哲學思想等等,樣樣精通。但在縱橫四溢的才情外,其實最令人稱道的是,他在顛沛流離的一生中,仍能保有一顆豪邁豁達、寬厚悲憫的心。所以清朝鄭板橋,在一封家書中,曾寫道:“東坡一生覺得世上沒有不好的人,最是他的好處。”

“題西林寺壁”是一首家喻戶曉,人人耳熟能詳的千古名詩。是蘇軾登臨廬山,飽覽奇絕之後的有感之作。此詩不在細微處著墨,全從宏觀角度著眼。四句詩中,包含了深刻的美學觀點及見解。

“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”東坡瀏覽廬山的風景,是從不同的角度去欣賞,千姿萬態,面貌風情各有不同。從這邊看是平緩的山嶺,從那邊看是陡峭的山峰。遠望或近觀,總是產生新奇之感。

“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”因為身在山中,視線被四周圍的環境擋住,就看不到廬山的真相了。

【評論主題】依佛洛伊德的人格分析,在該發展階段若訓練不當,長大以後會有頑固、吝嗇、潔癖、衝動等行為表現,是哪一階段? (A)口腔期 (B)肛門期 (C)性器期 (D)潛伏期

【評論內容】(1) 口腔期(0~1.5歲)這一段的性感區是唇和舌諸如吸吮、觸咬、吞咽等是性慾滿足的主要來源。從快樂原則的引導下,吸吮行為是最使幼兒感到快樂的行為,可以滿足口唇性感區的要求,使幼兒得到一種愉快体驗。這時後母親的乳房滿足了幼兒兩個基本需要── 營養需要和快樂需要。 早期口唇合並開的階段,此時幼兒沒有對乳房的矛盾心理,但是在一年後,第二個階段,口唇受虐待階段。幼兒產生了對乳房的一種矛盾情緒,而且有受虐待的反應。 口腔期影響日後的人格,例如習慣于與口腔有關的生活,如他們一般:吃的多、吸煙多,花費很多人去說話,這種狀況發展下,他們可能成為政治家、教授、長舌婦、律師、演員等,形成不同的人格特徵。 (2) 肛門期(1.5~3...

【評論主題】依佛洛伊德的人格分析,在該發展階段若訓練不當,長大以後會有頑固、吝嗇、潔癖、衝動等行為表現,是哪一階段? (A)口腔期 (B)肛門期 (C)性器期 (D)潛伏期

【評論內容】

陸、佛洛伊德的性心理發展期

佛洛伊德的人格發展理論中,總離不開性的觀念,所以他的發展分期解釋,就被稱為性心理發展期。

一、口腔期(oral stage,0~1歲)

原始慾力的滿足,主要靠口腔部位的吸允、咀嚼、吞嚥等活動獲得滿足。嬰兒的快樂也多得自口腔活動。此時期的口腔活動若受限制,可能會留下後遺性的不良影響。成人中有所謂的口腔性格,可能就是口腔期發展不順利所致。在行為上表現貪吃、酗酒、吸煙、咬指甲等,甚至在性格上悲觀、依賴、潔癖者,都被認為是口腔性格的特徵。

二、肛門期(anal stage,1~3歲)

原始慾力的滿足,主要靠大小便排泄時所生的刺激快感獲得滿足。此時期衛生習慣的訓練,對幼兒是重要關鍵。如管制過嚴,可能會留下...

【評論主題】41.鍾嶸《詩品》稱何人為「元嘉之雄」?(A)沈約 (B)鮑照 (C)陶潛 (D)謝客

【評論內容】詩品人物品級品級朝代詩人上品漢代古詩十九首(佚名)、李陵(託名)、班婕妤、劉楨[6]、王粲[6]魏晉魏陳思王曹植、阮籍[7]、陸機、潘岳、張協、左思南朝謝靈運中品漢代秦嘉、徐淑魏晉魏文帝、嵇康、張華、何晏、孫楚、王贊、張翰、潘尼、應璩、陸雲、石崇、曹攄、何劭、劉琨、盧諶、郭璞、袁宏、郭泰機、顧愷之、謝混[8]南朝謝世基、顧邁、戴凱、陶淵明、顏延之、謝瞻、袁淑、王微、王僧達、謝惠連、鮑照、謝朓、江淹、范雲、丘遲、任昉、沈約下品漢代班固、酈炎、趙壹、曹操、徐幹[6]、阮瑀[6]、應瑒[6]魏晉魏明帝、魏白馬王曹彪、歐陽建、嵇含、阮侃、嵇紹、棗據、張載、傅玄、傅咸、謬襲、夏侯湛、王濟、杜預、孫綽、許詢、戴逵、殷仲文、毛玄[9]南朝傅亮、何長瑜、羊曜璠、范曄、宋孝武帝、宋南平王劉鑠、宋建平王劉宏、謝莊、蘇寶生、陵修之、任曇緒、戴法興、區惠恭、惠休、道猷、釋寶月、齊高帝、張永、王文憲、謝超宗、丘靈鞠、劉祥、檀超、鍾憲、顏測、顧則心、吳邁遠、許瑤之、鮑令暉、韓蘭英、張融、孔稚珪、王融、劉繪、江祏、王屮、卞彬、卞鑠、袁嘏、張欣泰、范縝、陸厥、虞羲、江洪、鮑行卿、孫察

【評論主題】37.以下哪一位作家屬於清代「陽湖派」?(A)姚瑩 (B)惲敬 (C)方東樹 (D)黃宗羲

【評論內容】清代散文(一) 桐城派 清初三大家(侯方域、魏禧、汪琬),雖沒有建立系統的文學理論,在散文創作上雖沒有較高的成就,但由於他們的努力,為後來清中葉的古文復興運動,開啟了一條道路。等到中葉方苞、劉大魁、姚鼐出來,才努力提倡古文,正式樹立起古文理論。由於方苞等三人都是安徽桐城人,因此稱他們的散文流派為“桐城派”。

【評論主題】16.(報任少卿書)中司馬遷自稱與李陵「俱居門下」,可知二人之關係是:(A)同窗(B)同僚(C)同袍(D)同鄉

【評論內容】1. 同窗 注音一式 ㄊㄨㄥˊ ㄔㄨㄤ 漢語拼音 t n  chu n注音二式 t ng chu ng 相似詞 同學、同硯 相反詞 同學。如:「同窗四載」﹑「同窗共硯」。紅樓夢˙第九回:「咱們兩個人一樣的年紀,況又是同窗,以後不必論叔姪,只論弟兄朋友就是了。」亦稱為「同硯」...

【評論主題】下列哪一項不是一九七o年代後,所盛行的新教育社會學學說觀點的特色? (A)微觀 (B)非實證 (C)詮釋 (D)科學量化

【評論內容】1970年代以後檢討科學實證研究的缺點,加入質性研究方法

【評論主題】29.曹丕典論論文謂:「王粲長於辭賦」,而他傳世的「登樓賦」在規模格局上應屬於:(A)律賦(B)散賦(C)短賦(D)駢賦

【評論內容】

登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮,實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭丘,華實敝野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留? 

遭紛濁而遷逝兮,漫踰紀以迄今,情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風而開襟。平原遠而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而濟深。悲舊鄉之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮,有歸與之嘆音。鍾儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟。人情同於懷土兮,豈窮達而異心?唯日月之逾邁兮,俟河清其未極。冀王道之一平兮,假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食。 

步棲遲以徙倚兮,白日忽其將匿。風蕭瑟而並興兮,天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮,鳥相鳴而舉翼。原野闃其無人兮,征夫行而未息。心悽愴以感發兮,意忉怛而憯惻。氣交憤於胸臆兮,悵盤桓以反側。

【評論主題】16.《詩經》中,置於每首詩前,用來說明該詩旨意者為何?(A)詩箋 (B)詩大序 (C)詩小序 (D)詩集傳

【評論內容】1. 詩箋 注音一式 ㄕ ㄐ|ㄢ 漢語拼音 sh  ji n 注音二式 sh  ji n東漢鄭玄所作的毛詩箋。亦稱為「鄭箋」。用來寫詩的紙張。儒林外史˙第五十一回:「衙門內搜出你的詩箋,上面一派阿諛的話頭,是你被他買囑了做的。...

【評論主題】最早提出「知即德」的教育哲學家是何人? (A)柏拉圖(Plato) (B)杜威(J.Dewey) (C)蘇格拉底(Socrates) (D)斯賓塞(H. Spencer)

【評論內容】

蘇格拉底的教育哲學理論

(一)、人是無知的

他始終堅持自己一無所知,之所以比別人聰明,在於他的“自知其無知”。

他認為使人變得聰明的必要步驟是謙遜並能“自知其無知”。

(二)、教育方法

(1)戲謔法:反駁(消極的)

在反復詰難和歸納過程中引伸明確的定義和概念,如雕刻家的去蕪存菁。

 (2)產婆法:引出(積極的)

如助產術般引導學生自己進行思索,自己得出結論。

(三)、人的知識因出生太痛苦而遺忘了(知識先驗說)可藉回憶引出。

(四)、知即德(完美的知即善)

蘇格拉底最重視德業教育,「人生的目的不在金錢財富,而在於行善。」

(五)、有教無類

【評論主題】下列何者不是十九世紀思想家福祿貝爾主張的教育活動? (A)開展神性 (B)閱讀 (C)遊玩 (D)手工活動

【評論內容】將教育對象的年齡向下延伸到三歲。被稱為幼稚園之父。

福祿貝爾的幼兒教育活動之一 ─自我活動

重視自我活動─「心靈的自我活動,乃是Froebel教學的第一法則。」開展潛在神性,只有在無拘無束的自我活動。自我活動亦可培養獨立自由的幼童人格。自我活動也需幼童自治。智力的自我活動,別人無需代勞。要求兒童注意作為外部世界的自界和作為內部世界的精神兩方面。如其為初等教育確定的教學內容就有:宗教;認識自然的自然常識;促進思維發展的數學;作為人與周圍環境間的媒介物─語言。

福祿貝爾的幼兒教育活動之二─ 遊戲

遊戲是兒童的生命,遊戲是“內在生活及活動的獨立外在表現〞,是強化力量最佳的”心靈洗滌“。自玩表現個性,共玩培養群性。...

【評論主題】37.以下哪一位作家屬於清代「陽湖派」?(A)姚瑩 (B)惲敬 (C)方東樹 (D)黃宗羲

【評論內容】2 陽湖派(1)陽湖派 清代乾嘉年間,治古文者,桐城派外,尚有惲敬、張惠言為代表的“陽湖派”,因二人都是陽湖人,故其文稱“陽湖派”。這一派實際上是桐城派的一個旁支,因劉大魁門徒,除姚鼐外,尚有王灼、錢伯坰。而王、錢二氏,便正是惲敬、張惠言的老師。 陽湖派的文章,和桐城不同的在於,除了取法《六經》、唐宋八大家外,兼取法子、史、雜家。但這僅僅是”方法」上的改革,終不能壓倒桐城派。或謂桐城派為儒者之文,陽湖派為策士之文。此不過指風格稍有不同而已。陽湖派古文,實不足和桐城派抗衡。桐城派散文簡樸清淡,平易通順;其弊乃在義法太嚴,限制作者才思太死,因此,其末流只能做內容空疏、形式呆板的文章,無法創新,此實為清代文學的不幸。

【評論主題】16.(報任少卿書)中司馬遷自稱與李陵「俱居門下」,可知二人之關係是:(A)同窗(B)同僚(C)同袍(D)同鄉

【評論內容】夫僕與李陵俱居門下,素非相善也,趣捨異路,未嘗銜盃酒接慇勤之歡。

【評論主題】31.司空圖《詩品》論詩歌風格,以何者為首?(A)雄渾 (B)豪放 (C)典雅 (D)自然

【評論內容】司 空 圖 《 二 十 四 詩 品 》  (http://www.epochtimes.com)唐 ‧ 司 空 圖 公 元 837 — 908 年 撰 【雄 渾 】大 用 外 腓   真 體 內 充   返 虛 入 渾   積 健 為 雄具 備 萬 物   橫 絕 太 空   荒 荒 油 雲   寥 寥 長 風超 以 象 外   得 其 環 中   持 之 匪 強   來 之 無 窮【 沖 澹 】素 處 以 默   妙 機 其 微   飲 之 太 和   獨 鶴 與 飛猶 之 惠 風   荏 苒 在 衣   閱 音 修 篁   美 日 載 歸遇 之 匪 深   即 之 愈 稀   脫 有 形 似   握 手 已 違【 纖 穠 】采 采 流 水   蓬 蓬 遠 春   窈 窕 幽 谷   時 見 美 人碧 桃 滿 樹   風 日 水 濱   柳 陰 路 曲   流 鶯 比 鄰乘 之 愈 ...

【評論主題】24.姜夔〈揚州慢〉寫:「過春風十里,盡薺麥青青」、「杜郎俊賞,算而今,重到須驚」、「二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲」;由此觀之,詞中的「杜郎」係指何人?(A)杜甫 (B)杜牧 (C)杜預 (D)杜審

【評論內容】「杜郎俊賞,算而今,重到須驚」杜牧俊逸清賞的模樣,就算如果活到現在,如果他再次來到揚州仍會驚訝。

【評論主題】2. 崔顥﹤黃鶴樓﹥詩:「黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠」,是藉雲長久漂浮的意象,襯托人事的無常,抒發物是人非,世事多變之慨。下列選項何者亦為藉客觀景物,反映人事滄桑?(A)「庭有枇杷樹,吾妻之所手植

【評論內容】登樓賦登上這座樓向四面瞻望,暫借假日銷去我的心憂。看看這裏所處的環境,寬闊敞亮再也很少有同樣的樓。漳水和沮水在這裏會合,彎曲的沮水環繞著水中的長洲。樓的北面是地勢高平的廣袤原野,面臨的窪地有可供灌溉的水流。北接陶朱公範蠡長眠的江陵,西接楚昭王當陽的墳丘。花和果實覆蓋著原野,黍稷累累佈滿了田疇。這地方確實美,但不是我的故鄉,竟不能讓我短暫地居留。

【評論主題】2. 崔顥﹤黃鶴樓﹥詩:「黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠」,是藉雲長久漂浮的意象,襯托人事的無常,抒發物是人非,世事多變之慨。下列選項何者亦為藉客觀景物,反映人事滄桑?(A)「庭有枇杷樹,吾妻之所手植

【評論內容】

這是一首以商婦的愛情和離別為題材的詩,它以女子自述的口吻,抒寫對遠出經商的丈夫的懷戀,淳樸真切,還帶點故事性。採用年齡序數法和四季相思的格調,巧妙的通過一些生活片段和心理活動的描寫、臆測,聯綴成溫柔細膩、纏綿婉轉的女性成長史。依著人物性格的描寫,步步深入,配合著舒徐和諧的音律,渲染出縈迴曲折,一往情深的兒女情事。

「長干行」,樂府舊題「雜曲歌辭」調名,原為長江下游一帶民歌。其源出於「清商西曲」,內容多寫船家婦女的生活。而李白這首樂府詩淺顯易懂,讀來琅琅上口,極易背誦。仔細咀嚼,你會發現,通過羞澀情態的特寫,表現了她的女性矜持和真淳的天性。婚後「願同塵與灰」、「常存抱柱信」,以及與夫離別後的深刻思念,都鮮明生動的表現了古代婦女真實的生活風貌,讓我們理解古人「男主外、女主內」,這種生活重心按陰陽有別而安排的特殊方式與內涵。@*

【評論主題】在台灣文學家中有「大河小說家」,之雅號的人是:(A)吳濁流(B)鍾肇政(C)李喬(D)東方白

【評論內容】東方白,本名林文德,1938年生於台北大稻埕,雖非文科出身,但熱愛寫作,自大學時代起即陸續有小說、散文發表。1963年,東方白自台灣大學農業工程系水利組畢業,1965年赴加深造,1970年獲加拿大莎省大學工程博士學位,1974年移居亞伯大省愛蒙頓城(Edmonton),擔任亞伯大省水文工程師,工作之暇,筆耕不輟。 退休後,專事寫作,目前居住加拿大多倫多,著有《臨死的基督徒》、《黃金夢》、《露意湖》、《東方寓言》、《盤古的腳印》、《浪淘沙》、《真與美》、《魂轎》、《真美的百合》、《浪淘沙之誕生》……等二十餘部,特別值得一提的是,東方白在短篇小說之外,更繼鍾肇政《臺灣人三部曲》、李喬《寒夜三部曲》之後,傾全力於《浪淘沙》寫作,將臺灣文學的大河小說推向高峰,該著改編電視連續劇,榮獲臺灣電視最佳連續劇金鐘獎殊榮。

【評論主題】「禮義廉恥,國之四維;四維不彰,國乃滅亡。」此言出自何人?(A)管仲(B)孔子(C)孟子(D)墨翟

【評論內容】管子牧民篇:禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。 《五代史‧馮道傳》論曰:「禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡明末文人顧炎武曾言:禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。要說最早的話應是管子牧

【評論主題】62.每個角色實際上應該具備的能力、規範、價值與表現的行為等,和這個角色實際上的行為表現之間的差距(A)角色(B)角色行為(C)角色期待(D)角色距離

【評論內容】高夫曼提出了「角色距離」 (role distance)這個距離就是個人本身與他所扮演角色的「差距」。個人做出某種社會(他人)所期望的行為、動作,則就是「印象管理」(impression management)

【評論主題】57.是一種學習的過程和結果,通常包括有意識的學習和無意識的學習(A)社會化(B)內化(C)濡化

【評論內容】

濡化是個人與文化、團體的關係,包括父業子承

涵化則指兩種文化的交融,如張之洞的「中體西用」

【評論主題】112.社會制度限制個人、個人修正社會制度(A)涂爾幹(B)韋伯(C)派深思Parsons----P.88

【評論內容】英國社會學家斯賓塞可以說是社會學中功能主義的濫觴,借用當時盛行的生物學跟演化論觀點,斯賓塞的社會演化理論強調不同的社會組織滿足不同的社會需求之現象正如不同的人體器官滿足不同的生理機能一般。

【評論主題】112.社會制度限制個人、個人修正社會制度(A)涂爾幹(B)韋伯(C)派深思Parsons----P.88

【評論內容】派深思Parsons:結構功能論

【評論主題】89.是一位全球性的結構主義者(A)Spencer(B)Durkheim(C)Parsons(D)Merton

【評論內容】Spencer  斯賓賽 Durkheim  涂爾幹  1.社會連帶(人與人之間相處,自然而然,一種和諧、平衡和規律)

【評論主題】86.其維持團結力的效用被遺忘或未被認出(A)反功能(B)外顯功能(C)內隱功能(D)潛在功能(E)無功能-----P.61

【評論內容】反功能(dysfunction):社會的文化、制度或個人的、團體的社會行動,對社會生活、社會系統的運作,具有不良的作用或負面的影響。外顯功能──效用對社會成員是很明顯的,外顯功能常是為體系而精心設的。內隱功能──其維持團結力的效用被遺忘或未為認出。潛在功能則往往是無意造成的。(歐‧康乃爾,民80,pp.355-356)無功能──不論怎麼想都找不到它的功能,也就是沒有功能。

【評論主題】8.何理論學派在增進教育行政組織的功能(A)權變理論(B)決定理論(C)領導理論(D)溝通理論-----P.5

【評論內容】哈伯馬斯提出「溝通行動理論」

【評論主題】41.下列何者對情緒障礙的敘述不是正確的?(A)主要問題在行為或情緒反應顯著異常(B)問題的類型不包括精神醫學診斷的五大項疾患範圍(C)問題的結果需導致妨礙學習(D)問題的嚴重程度需要長期而且明顯的。

【評論內容】「精神性疾患、情感性疾患、畏懼性疾患、焦慮性疾患、注意力缺陷過 動症、或其他持續性的情緒或行為問題者。」 

【評論主題】37.下列何者對於無障礙環境(access)的敘述不是正確的?(A)坡道寬度是100公分(B)坡度應在1/12以下(C)坡道防護緣在5公分以上(D)扶手標準高度應為80公分。

【評論內容】

207.3.3 扶手高度:

單層扶手之上緣與地板面之距離應為 75 公分,雙層扶手上緣高度分別為 65 公分及 85 公分。若用於小學,高度則各降低 10 公分 ( 圖 207.3.3) 。

【評論主題】12.建構主義所使用的教學方法是?(A)翻譯文法教學法(B)溝通式教學法(C)講述教學法(D)探究法。

【評論內容】探究教學法探究(Inquiry)是指由學生主動去探尋或發現問題並尋求解決問題的過程

【評論主題】12.建構主義所使用的教學方法是?(A)翻譯文法教學法(B)溝通式教學法(C)講述教學法(D)探究法。

【評論內容】四、 建構主義〈constructivism〉:認為知是是無法被教的,知識的形成是認知主體所主動建構的,認知的功能在能夠適應環境,以及將經驗的世界加以組織,而不是去發現客觀存在的實體世界。因此其課程的安排強調以學生的學習為主題,而老師的是以引導及創造學習環境為主,使學生內在的認知結構和外在的學習環境產生衝突及調適,以建構出新的科學知識。其教學法也有多種變化如教學環、STS課程模式等。 

【評論主題】77.下列何者不屬於兒童為本位的教育思想家? (A)尼爾(A. S. Neill) (B)福祿貝爾(Froebel) (C)盧梭(Rousseau) (D)赫欽斯(Hutchins)

【評論內容】赫欽斯再度倡導蘇格拉底「知即德」的教育理念,主張教育除了教導知識外,也需要教導生活的品格。一言以蔽之,學習型社會要學習的不只是知識和技能,也不只是態度和方法,更需要提升品格。此品格的陶冶和提升乃今日資本主義社會所容易忽略者。

【評論主題】40.下列哪一項工作是特殊教育法未對教育工作者規範的工作?(A)對資賦優異學生擬定個別化教育計畫(B)每三年接受評鑑一次(C)提供必要之教育輔助器材及相關支持服務(D)應每年重新評估其教育安置之適當性

【評論內容】特殊教育法第47條 高級中等以下各教育階段學校辦理特殊教育之成效,主管機關應至少每三年辦理一次評鑑。AB都錯了

【評論主題】1.下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)「翌」日清晨 /「翳」入天聽 / 繁星「熠」熠(B) 勵志「箴」言 / 三「緘」其口 / 老少「咸」宜(C) 不「忮」不求 / 一貫「伎」倆 /「芰」

【評論內容】箴言 注音一式 ㄓㄣ |ㄢˊ 漢語拼音 zh n y n 注音二式 j n y n 相似詞 規語 相反詞 規戒勸勉的言詞。書經˙盤庚上:「相時憸民,猶胥顧于箴言。」

【評論主題】1.下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:(A)「翌」日清晨 /「翳」入天聽 / 繁星「熠」熠(B) 勵志「箴」言 / 三「緘」其口 / 老少「咸」宜(C) 不「忮」不求 / 一貫「伎」倆 /「芰」

【評論內容】紕漏 注音一式 ㄆ| ㄌㄡˋ 漢語拼音 p  l u 注音二式 p  l u 相似詞 漏洞 相反詞 疏漏謬誤。今多指辦事出差錯,或貪汙舞弊等情事被舉發。如:「那件工程又出紕漏。」亦作「皮漏」。

【評論主題】40. 《性別平等教育法》是國內推動性別教育之重要法制基礎,在該法案中,提及「學校對因性別或性傾向而處於不利處境之學生應積極提供協助,以改善其處境」,此種作法反映了下列何種理念?(A)積極性差別待遇

【評論內容】

積極性差別待遇係指個體處於不利的情況,政府應該積極地介入,給予特別優厚的待遇,透過一套完善的補償計畫或策略,以減少文化不利(culturally disadvantaged)與文化剝奪(culturally deprivation),造成弱勢者與一般者程度上的差異。因此,教育資源的分配,要能考慮到對象的特殊條件而給予不同的投入。

綜合言之,人因為後天環境與先天能力的不同,而形成不公平的生存競爭或教育機會的不均等,必須藉由教育或法令的後天力量加以補救,即所謂之積極性差別待遇。

【評論主題】37.「教育改革諮議報告書」(民85)對資優教育(A)表示支持(B)表示反對(C)提供若干改革建議(D)全未提及

【評論內容】http://www.sinica.edu.tw/info/edu-reform/farea2/

【評論主題】33.採用塔巴教學策略(HildaTaba'sTeachingStrategies)進行單元的教學(如下表)時,針對本單元的教學目標,下列哪一項教學策略最合適?(A)概念發展(co

【評論內容】

塔巴(Taba)教學策略

塔巴教學策略強調學習者是一個動態、活潑角色的探索模式教學,其兒童是獨特的角色。

塔巴模式依據杜威與皮亞傑的理論以及認知發展理論而強調以下四個基礎策略:

概念的發展。教師教導兒童分辨每一個概念的特性,將概念的屬性進行分類,標明其概念,並將他分類到廣泛的或             其他概念情境中。

資料的解釋。兒童就概念及資料的因果推論,下結論與概化資料來詮釋資料,使用列表收集與理解。

通則的應用。指導兒童將所歸納的通則應用到新的情境。

衝突的解決。學習處理已習得的概念以及導出通則後,所得的相關感覺、情緒、態度與價值觀的過程。

【評論主題】30.為使各校突破並提升組織現有競爭力,縣市政府希望各校採用何種合作模式?(A)改變成績評定方式(B)策略聯盟(C)學校願景(D)訂定學校總體計畫。

【評論內容】策略聯盟:以長期的承諾及共享資源為基礎,具有多元化的類型,通常以書面契約的方式成立。1.例如:英國「教育行動區」計畫(EAZ)

【評論主題】17.利用個人見識,配合對環境形式的審察,作出明智的決定,以解決現實生活中的問題,是屬於多元才能的何種能力?(A)實用能力(B)分析能力(C)社交能力(D)創造能力

【評論內容】

1、組合性智力(componential intelligenc),指個體在問題情境中,運用知識分析資料,經由思考、判斷、推理以達到問題解決的能力。

  2、經驗性智力(experiential intelligence),指個體運用既有經驗處理新問題時,統合不同觀念而形成的頓悟或創造力的能力。

  3、實用性智力(contextual intelligence),指個體在日常生活中,運用學得的知識經驗以處理其日常事務的能力。

智力三元論 triarchic theory or intelligence - 地圖日記http://www.atlaspost.com/landmark-711392.htm#ixzz1FXJPPBj4(網址連回本文)

【評論主題】48.何者主張教學應該重視兒童的興趣和需求(A)永恆主義;(B)觀念主義; (C)精粹主義; (D)進步主義。

【評論內容】

理想主義

啟發理性的歷程

德 康德

拿托普

啟發人心所具的理性

以達至善

【評論主題】89.根據「性別平等教育法」,國中除應將性別平等教育融入課程外,每學期應實施性別平等教育相關課程或活動至少?(A)2小時(B)4小時(C)6小時(D)8小時

【評論內容】第 三 章 課程、教材與教學第 17 條學校之課程設置及活動設計,應鼓勵學生發揮潛能,不得因性別而有差別待遇。國民中小學除應將性別平等教育融入課程外,每學期應實施性別平等教育相關課程或活動至少四小時。

【評論主題】90. 組織教材時,考慮學生的興趣、能力和經驗,這種組織教材的方法稱為:(A)心理組織法 (B)論理組織法 (C)單元組織法 (D)生活中心組織法。

【評論內容】心理組織法—根據學生的經驗、能力、興趣、需要來組織教材(中低年級),又可分學科單元

【評論主題】26. 就學理而言,「九年一貫課程綱要」應屬於哪種課程層次?(A)建議的課程 (B)書面的課程 (C)所教的課程(D)所學的課程。

【評論內容】J.I. Goodlad古德拉課程理念

1.理想課程:意識型態的課程,又稱理想的課程ideal curriculum,是從理想的計畫過程中逐步形成,如法令、規章、計畫等。

(類似建議的課程)

2.正式課程:是國家或地方教育委員會認可,經學校或教師採用,表現在某些書寫的文件上,如課程標準及教科書。

(類似書面的課程)

3.知覺課程perceived curriculum:是心中的課程curriculum of mind,是教師對正式課程的體會或理解。不同師生所知覺到的課程不一定就是正式認可的教學或學習內容。

(類似支持的課程)

4.運作課程operational curriculum:是教師和學校實際教授發生的課程,是一節課或每一天實際進行的活動,與教師知覺的課程不一定相同。教師在班級教學時實際執行的課程。

(類似傳授(被教)的課程)

5.經驗課程:學生對於運作課程的實際體驗,就是經驗的課程,是學生心中一種主觀的活動,和運作的課程未必相符。

(類似經驗的課程)

【評論主題】7. 從民國八十三年二月「師資培育法」頒布後,有關我國師資培育的政策和措施,下述那一種說法是錯誤的:(87.彰師中等代課)(A)多元開放的 (B)儲備式師資培育(C)教育主管機構預為規劃的 (D)已不

【評論內容】

師資培育多元化

83年原「師範教育法」修正後改名為「師資培育法」。新法師資培育由計畫式培育改為儲備式培育,由一元化轉為多元化,培育單位由原師範校院擴大為各大學校院經核准可以開設教育學程及師資培育學系,共同參與高級中等以下學校及幼稚園師資的培育。學生由全公費改為自費為主,公費及助學全為輔之培育方式,自費生不再分發。

【評論主題】52. 下列哪一項不是教學的規準? (A)覺知性 (B)興趣性 (C)目的性 (D)釋明性 。

【評論內容】歐陽教(民 75 )則認為,教學是施教者以適當的方法增進受教者學習到有認知意義或有價值的目的活動,並認為教學有三大規準,即(一)目的性:任何一種教學活動都是有意向、有計畫與有目的的活動。(二)釋明性:教材教法應具有傳道、授業、解惑的功能。(三)覺知性:教學要顧及學生的認知能力與學習意願。

【評論主題】45.曾著有「人類悟性論」,主張之人心最初猶如白板,並無所謂先天觀念的存在,一切知識皆來自感覺及反省所得的經驗,是那一位思想家?(A)亞里斯多德(B)盧梭(C)笛卡兒(D)洛克。

【評論內容】洛克在1690年所發表的《人類悟性論》中,認為抽象能力是人異於其他動物的獨特能力,也正是因為人具有抽象能力,因此才能夠發展出語言使用和其他文化來。而洛克所提出的這種抽象能力,就發展成後來思想家所強調的「理性」觀念。

【評論主題】11、蔣捷(虞美人):「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。」下列敘述何者正確?(A)「少年聽雨歌樓上,紅

【評論內容】少年時聽雨聲,在那尋歡的歌樓上:紅燭昏黃的燭光穿透薄薄羅帳;壯年時聽雨聲,在那飄搖的客船中:寬闊江面黑雲低垂,孤雁哀鳴伴著西風;到如今聽雨聲,在這孤寂的僧房下:兩鬢好似星星全是花白的頭髮。縱有悲歡離合,都已經引不起激情,任隨那階前的雨滴,一點點直滴到天明。 【言外之意】 這闋宋詩是南宋蔣捷的「虞美人」。「少年聽雨歌樓上」,年少的時候,縱情聲色,在歌樓的脂粉堆中,笙歌豔舞,那時候聽到雨聲,應該只是助興的音樂吧!「壯年聽雨客舟中」,年少時的浪漫情懷,如今早已經隨風消逝,奔波在人生道上,追求著功名利祿。在離家的客船上,靜靜聽著外面的風雨聲,更加添了惆悵孤寂的感覺。 「而今聽雨僧廬下」,如今已經白髮...

【評論主題】10.下列選項何者正確?(A)孝經在五經之內(B)孔門分為政事、言語、文學三科(C)四書為董仲舒所選定(D)姚鼐言學問有義理、詞章、考據三途

【評論內容】

《四書章句集注》是一部儒家理學名著,為宋代朱熹所著,是四書的重要的注本。其內容分為《大學章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《論語集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。

朱熹首次將《禮記》中的《大學》、《中庸》與《論語》、《孟子》並列,認為《大學》中「經」的部分是「孔子之言而曾子述之」,「傳」的部分是「曾子之意而門人記之」;《中庸》是「孔門傳授心法」而由「子思筆之於書以授孟子」。四者上下連貫傳承而為一體。

《大學》、《中庸》中的註釋稱為「章句」,《論語》、《孟子》中的註釋集合了眾人說法,稱為「集注」。後人合稱其為「四書章句集注」,簡稱「四書集注」。

此書是朱熹傾注畢生心血之作,他至臨死前一天還在修改《大學·誠意章》的注,如他自己所說「畢力鉆研,死而後已」。

毛奇齡反對朱熹理學,曾撰《四書改錯》批評《四書集注》,書中首句便謂「四書無一不錯」,羅列朱熹《四書》注釋的錯誤達451條。

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【評論主題】34.就美國在義務教育階段實施的學校選擇類型,以下何者家長所擁有的選擇權應該比較大?(A)學區內的學校選擇(B)強制式的學校選擇(C)學區間的學校選擇(D)教育券式的學校選擇。

【評論內容】在強制式的學校選擇,家長所擁有的學校選擇權最少;而在教育券式的學校選擇,家長所擁有的學校選擇權最多。