問題詳情

28就道德教育方法的「隱喻」 (metaphor) 言之,下列何人學說較 不屬於 「生長的隱喻」?
(A)盧梭 (J. Rousseau)
(B) 福祿貝爾 (F. Froebel)
(C) 斯賓塞 (H. Spencer)
(D) 杜威 (J. Dewey)

參考答案

答案:C
難度:簡單0.821371
統計:A(407),B(358),C(6603),D(671),E(0) #
個人:尚未作答書單:觀念分析學派-哈佛路線-謝富勒-相關題目、教育的隱喻、三生六零教育:生活、生命、生態;零拒絕、零體罰、零霸凌、零中輟、零歧視、零汙染

用户評論

【用戶】Keep Happy Mo

【年級】大三下

【評論內容】杜威,盧梭、福祿貝爾、菲斯塔洛齊

【用戶】Sammy

【年級】高三上

【評論內容】斯賓塞 (H. Spencer) --教育即生活(教育是為完美生活做準備)杜威--教育即生長(如花草.樹木,受外在環境影響)

【用戶】Keep Happy Mo

【年級】大三下

【評論內容】杜威,盧梭、福祿貝爾、菲斯塔洛齊

【用戶】Sammy

【年級】高三上

【評論內容】斯賓塞 (H. Spencer) --教育即生活(教育是為完美生活做準備)杜威--教育即生長(如花草.樹木,受外在環境影響)

【用戶】Keep Happy Mo

【年級】大四上

【評論內容】杜威,盧梭、福祿貝爾、菲斯塔洛齊

【用戶】Sammy

【年級】高三上

【評論內容】斯賓塞 (H. Spencer) --教育即生活(教育是為完美生活做準備)杜威--教育即生長(如花草.樹木,受外在環境影響)

【用戶】黃小秋

【年級】高三下

【評論內容】樓上的摩友,「教育即生活」亦為杜威的理念,並非斯賓賽。杜威提出「教育無目的」,因而有教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改造的說法。杜威「教育即生活」的意涵為,學校教育應該與學生的生活經驗連結,不能自外於社會生活而孤立自存。斯賓賽則提出「生活預備說」,認為教育是有目的。

【用戶】Keep Happy Mo

【年級】大四上

【評論內容】杜威,盧梭、福祿貝爾、菲斯塔洛齊

【用戶】Sammy

【年級】高三上

【評論內容】斯賓塞 (H. Spencer) --教育即生活(教育是為完美生活做準備)杜威--教育即生長(如花草.樹木,受外在環境影響)

【用戶】黃小秋

【年級】高三下

【評論內容】樓上的摩友,「教育即生活」亦為杜威的理念,並非斯賓賽。杜威提出「教育無目的」,因而有教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改造的說法。杜威「教育即生活」的意涵為,學校教育應該與學生的生活經驗連結,不能自外於社會生活而孤立自存。斯賓賽則提出「生活預備說」,認為教育是有目的。

【用戶】Pigen Koung

【年級】高二上

【評論內容】(A)盧梭→兒童應該讓他們自然生長(B)........

【用戶】109考上台北市! 感恩阿

【年級】大四下

【評論內容】杜威,盧梭、福祿貝爾、菲斯塔洛齊

【用戶】Sammy

【年級】高三上

【評論內容】斯賓塞 (H. Spencer) --★★★★★(...

【用戶】黃小秋

【年級】高三下

【評論內容】樓上的摩友,「教育即生活」亦為杜威的理念,並非斯賓賽。杜威提出「教育無目的」,因而有教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改造的說法。杜威「教育即生活」的意涵為,學校教育應該與學生的生活經驗連結,不能自外於社會生活而孤立自存。斯賓賽則提出「生活預備說」,認為教育是有目的。