【用戶】吳萍萍
【年級】高三上
【評論內容】批判哲學-Freire弗雷勒(P.Freire)：1. 受壓迫者教育學 2. 重視語言的力量，認為識讀(literacy)具有政治解放功能3. 重視文盲教育,認為教育的目的在於使個人人性化與意識覺醒的西方思想家4. 對話式教學 教師--學生，學生--教師
【用戶】吳萍萍
【年級】高三下
【評論內容】批判哲學-Freire弗雷勒(P.Freire)：1. 受壓迫者教育學 2. 重視語言的力量，認為識讀(literacy)具有政治解放功能3. 重視文盲教育,認為教育的目的在於使個人人性化與意識覺醒的西方思想家4. 對話式教學 教師--學生，學生--教師
【用戶】108正式教師*CHIAN
【年級】國三下
【評論內容】《受壓迫者的教育》「人類的存在就是要去命名，去改變世界。一但被命名後，這個世界就會轉以問題的形式出現於命名者之前，並且要求命名者再一次給予新的命名。」一、對話1.對話的本質：字詞（words）。「沒有一個字詞不同時是一種實踐。」2.對話的面向：反省與行動。「說出真實的字詞就是改造這個世界。」3.命名（name）：「人類的存在就是要去命名，去改變世界。一但被命名後，這個世界就會轉以問題的形式出現於命名者之前，並且要求命名者再一次給予新的命名。」4.人類的身分不是在字詞、勞動、行動－反省中確立起來。5.說出真實的字詞是每個人的權利。6.什麼是對話？「人與人之間的邂逅（encounter），以世界中介，目的是為世界命名。」7.對話...
【用戶】吳萍萍
【年級】高三下
【評論內容】批判哲學-Freire弗雷勒(P.Freire)：1. 受壓迫者教育學 2. 重視語言的力量，認為識讀(literacy)具有政治解放功能3. 重視文盲教育,認為教育的目的在於使個人人性化與意識覺醒的西方思想家4. 對話式教學 教師--學生，學生--教師
【用戶】108正式教師*CHIAN
【年級】高一上
【評論內容】《受壓迫者的教育》「人類的存在就是要去命名，去改變世界。一但被命名後，這個世界就會轉以問題的形式出現於命名者之前，並且要求命名者再一次給予新的命名。」一、對話1.對話的本質：字詞（words）。「沒有一個字詞不同時是一種實踐。」2.對話的面向：反省與行動。「說出真實的字詞就是改造這個世界。」3.命名（name）：「人類的存在就是要去命名，去改變世界。一但被命名後，這個世界就會轉以問題的形式出現於命名者之前，並且要求命名者再一次給予新的命名。」4.人類的身分不是在字詞、勞動、行動－反省中確立起來。5.說出真實的字詞是每個人的權利。6.什麼是對話？「人與人之間的邂逅（encounter），以世界中介，目的是為世界命名。」7.對話...